吴定雄GN
这个问题纷纷扰扰很久了。尝试理顺一下。
1.首先”潮汕地区”不是一个确定的区域概念，所以汕尾属不属于潮汕地区就是一个伪问题。
2.从行政区域划分上，汕尾或者说海陆丰长期是归属惠州的，解放后几十年与汕头揭阳潮州同属一个地区，八十年代又独立建市。这是汕尾的基本演变过程，这个过程让汕尾产生了这样的认同感困惑。
3.从族群构成上，海陆丰与汕潮揭几乎如出一辙，都是河洛人和客家人不同比例混居的地区，文化上也非常相似。这一点让认同感困惑加剧。
4.这个问题，个人觉得其实很简单，没必要纠缠于海陆丰属不属于“潮汕地区”，汕潮揭和海陆丰的河洛人都是广东地区的河洛人，汕潮揭和海陆丰的客家人都是莲花山南麓的客家人，我们共享一样的文化，我们可以共同创造我们独特的文化，至于这个文化应该叫什么，反倒是不重要的问题，可以探讨。汕潮揭这边还经常有来自潮州的兄弟整天叨叨叨说“木有潮汕文化，只有潮文化只有潮文化只有潮文化”的呢，呵呵。
隔壁老王oo
严格上来讲汕尾有一半的地方是属于潮汕地区的，有一半属于客家，福佬混合区。陆丰三甲地区属于潮汕，陆河全境以及海丰偏北的几个镇是客家文化。
汕尾与潮汕有共同的语言，除了闽南语系的潮汕话和汕尾话之外，还有客家话、畲语。但即使是基本同源的潮汕话和汕尾话，两者口音也是有一些差别的，互相之间只能听懂五六成左右。其实潮汕地区的口音也有一些区别，特别是潮阳一带。
历史上汕尾这个城市有一段时间曾属于汕头管辖又有一段时间属于惠州府管辖，所以汕尾这个城市的历史文化比较多元，融合了客家潮汕的一些特色形成了自己的一种风格。当初设立汕尾这个城市来看省府是有意希望这个城市融入粤东潮汕地区和汕头形成呼应。
但是从网络上有关汕尾是否属于潮汕这个问题总是有一些争论，许多汕尾客区福佬的自己本身就不属于潮汕民系却要强加自己的观点来代表所有汕尾人包括潮汕民系的那一部分，是不正确的。
反正汕尾人认同潮汕的，可以说是潮汕人，不认同，也可以说不是，总之这是个人的自由，但是不要来以个人名意来代表一个地区的人。
所以在外面其它城市遇到汕尾人有说自己是潮汕人，也有说不是很正常。总体来说在香港老一辈的汕尾人包括商界是认同潮汕地区的,香港潮州会馆是包括汕尾地区的人。如今全国各地成立的潮汕商会里面也不乏有汕尾商人，大家互相帮助食茶谈生意。看都看了不是胶己人我们也可以交朋友都是中国人给个关注加点赞！
陈探长
汕尾属于粤东地区，但属不属于潮汕地区？有人认为是，有人认为不是，各说各的说法。
首先说啥叫潮汕地区？它只是一个地域的泛称。是91年后汕头分拆为三市才有的，取1906年一条铁路名为地域名称的。潮汕代表着这个地区的历史，也包含这个地区所管辖的范围。潮汕便是这个地区新旧政权划分时代的产物。古代以潮州府代表这个地区的中心。进入十八世纪，英国等列强以坚船利炮打开了清王朝的大门，开放了广州、香港、厦门、上海、青岛等沿海城市，汕头也被列入开埠贸易的范畴。进入十九世纪，汕头工商业发达，梅州人张煜南兄弟看到了商机。1904年倾力建成了潮汕铁路。潮汕这个名字就被人所熟知。1921年汕头建立市政府，由此往后粤东的行政管辖权逐渐从潮州转到汕头。新中国成立后，汕头专区成了粤东地区的代名词。1981年汕头在市区龙湖创办特区。1983年汕头专区把海陆丰划给惠州市，并将原八县一市并入汕头市（俗称为地市合并）。1988年汕尾立市。1991年汕头分拆为三市，成立揭阳、潮州。特区扩大至全市范围。潮汕是这个地区承上启下的一个称谓。从汕头市的分拆看，潮汕只是原汕头市，即现在汕头、潮州、揭阳三市的一个称谓。不过汕头专区的管辖范围是包括了汕尾甚至一个大粤东。因此，广义上讲，汕尾是在其中的。
潮汕人历史上是这样的产生的。在宋代前，潮汕这个地区土著人多，生产力落后，有可能不是说闽南方言的（闽南话的形成在汉唐及宋代，潮汕话始于宋。两者是同源同宗关系），这与闽南及中原南下的移民史有关。秦前广东、福建、江西、浙江等省称之为百越。原居民为畲、瑶、侗、黎、苗……等民族（潮汕至今还有三山国的传说）。秦统一时，这里跟福建（闽越）一样，尚未形成闽南语方言。闽南方言为古河洛话，是汉唐时中原地区的一种方言。它跟客家方言区，白话区有很大的异同。语言不能沟通与交流，而客家与白话区甚至越南的倞族有几分相似。这是为何呢？
闽南话的由来分三个历史时期，它是由晋末、唐末与宋末形成的。而广东自古非闽越之地，为何讲闽南语呢？这都跟南越国有着密切的关系。楚汉争霸时，秦将赵佗见秦二世大势已去，便自立为王（这时已是书同文，车同轨了）。统治两广等地区，这时潮汕地区仍是以土著原居民为主。一直到了西汉统一南粤国后才改变了原來的一切。平定南越后，西汉便把傅罗县一分为三，将：海丰县割给东宫郡（即潮州的前身），唐代时，又将陆丰县并入海丰县（即今汕尾）。为了削弱南越国的遗留，各朝各代都在削掉南越国的地盘，以免死灰复燃。最典型的例子是：隋唐时，随着中原地区战乱不断，福建成了逃灾避难的良港。唐将陈政与陈元光父子入闽，在闽形成了一定的势力范围，闽南话在这时才开始基本定形。由于汉人的到来，地少人多的闽人向南开辟土地，陈元光率部攻陷揭阳、潮阳。逼义安郡（潮州的前身）割让土地，以泉潮两地开辟漳州，融合汉蛮两大族群。陈元光被誉为开漳圣王。因此陈氏也是广东、福建最大的姓氏（闽八大姓的来源都是春秋战国中原的国号姓）。此后，闽人开启了南迁的大门！那么讲潮汕话的祖先基本上与福建有关，有直接从中原南下的，也有是二次移民。
唐代的韩文公流放到潮州时，潮州一带的人还被称为南蛮。潮州当时是一处相对较为落后荒凉偏僻的蛮烟瘴地，是惩罚罪臣的流放场所。而韩愈及中原人的到来，使这荒野之地开始有了自己的文化（潮汕有许多家族宗祠祖谱都说明是祖上迁徙而来的及迁徙的路线）。此影响是深远的，因此它有别于客家文化。潮州的大移民发生于宋代。并且是规模十分大的古莆田移民潮，南下之人可谓是倾巢而出背井离乡是历史所罕见。历史上众说纷纭，较为靠谱的说法有两种：一、战乱。北宋割地及迁都（也有人说是元军南下屠城），造成中原人南迁。二、天灾。宋代时沿海一带发生大海啸，地点便是古莆田。妈祖成了沿海一带人的保护神。到了元代，广东由江西中书省管辖。因此粤东地区南迁了一批北方游牧族人。后來被称为客家人！客家人是统称，他的主体便是畲、侗、瑶、黎……等民族及北方汉族人融合同化而成的。形成的历史很杂，分五至九个时期，几乎各朝代末期都有。海南的客家也是在明清时才形成的，汕尾及潮汕地区的揭阳成了潮客的混居地。不过在古代，界线也是明显的，平原为潮，山区为客。客家的形成史在元代，明清达到鼎盛期。太平天国时便在南方与广府人斗械争地，轰动了朝庭。粤东潮客区相对和谐些，他们有些逃离了事非之地，远下重洋谋生。这就不得不说郑和下西洋了，印尼、新马泰的华人也是在这个历史开始扎根的。才有后来陆陆续续的华人走向海外，清末最多。（华侨属广东粤东地区及闽南人最多）
汕尾到底是属不属于潮汕呢？从形成史看，汕尾与潮汕同属一脉相承关系。从汉唐以来，粤东的形成及潮汕方言的形成史都属闽南移民系，包括雷州半岛及海南、台湾等地。闽南方言其实只有两种：一种是本土系（即泉州话），一种是移民系（即古莆田话也就是今潮州话）。现在的莆仙话不是潮汕话，已物是人非了。它是仙游一带客家与福州话的变种，是宋代后才产生的。漳州为泉潮（古莆田）合音，厦门话后期才有的。从人文习俗上讲，广东人是把汕尾归纳为潮汕地区的。这一点无人反对，因此客家人的大本营就是梅州，客家人也认同。由此可见潮客是有默契的，客家人在汕头也被同化成潮汕人了，许多客家后裔都讲潮汕话而非客家话。判断你是否是潮汕人？一、宗祠祖谱是否闽迁民。二、民居。潮客民居有别，客家围楼，潮四马拖车。三、移民文化。四、拜神明。五、男耕女织。六、海洋文化，如拜妈祖。等等
那么个人认为：由于行政划分上的分分合合，有人一会把汕尾划分给潮汕，一会划分给惠州。汕尾到底属不属于潮汕地区还要听省府解释，如果算，那么潮汕地区就是四市，如果不算，潮汕就是分拆前的汕头市。具体算不算？个人说了都没用。说历史就是说政权演变的一个过程，只有当权人自己清楚。如果让大家看，厦漳泉及汕揭潮（包括汕尾）更应该组成一个省才对是吧？因为他们更像一体的。
现在省里已有明确的划分，汕尾属潮汕的一员。按省划分看，以汕头为粤东中心的省域副中心是包括汕尾市在内的大汕头城市群。因此潮汕地区也指汕尾的海陆丰地区，不过个人感觉即有很多人不喜欢潮汕这称谓，换成粤东人更加合适。或者说四市都并为一个市更有凝聚力！不然四市的人都互为排斥各自为政人心松散，对发展经济十分不利。
付原粤东辖区，如图：
嚁月
汕尾应属于广东珠三角“固有领土”。汕尾和深圳市的龙岗区一起，1000年来都属于惠州的属地，2000年前和广州市增城区、从化区一起属于大秦朝的傅罗县，1500年前汕尾和东莞市、中山市、珠海市、香港特别行政区、澳门特别行政区一起属于东官郡。——由此可见，汕尾自古以来就和珠三角同归于一个政区了！
反观广东省西部的阳江市、云浮市，以及肇庆市西面的四个县，2000年前还都属于另外一个“省级行政区域”（桂林郡）；1500年前大约唐朝的时候它们属于岭南西道，而广州市及其以东地方属于岭南东道；1000年前大约宋元时期它们部分地方还属于湖广行省，跟广东不在一个政区。
至于汕尾以东的潮汕地区，在民国以前跟汕尾也几乎从来没有在同一个“地级行政区”。2000年前汕尾属于珠三角的傅罗县，潮汕属于东边的揭阳县；1500年前汕尾属于珠三角的东官郡，潮汕属于浮海击流虬的义安郡；1000年前汕尾属于珠三角的惠州，潮汕属于潮州。汕尾根本不是宋元明朝的时候才划归惠州的，早在中原王朝初次踏足岭南，大秦王朝已经将汕尾划归珠三角政区里面的傅罗县。
平治東方
这个问题纷纷扰扰很久了。尝试理顺一下。
1.首先”潮汕地区”不是一个确定的区域概念，所以汕尾属不属于潮汕地区就是一个伪问题。
2.从行政区域划分上，汕尾或者说海陆丰长期是归属惠州的，解放后几十年与汕头揭阳潮州同属一个地区，八十年代又独立建市。这是汕尾的基本演变过程，这个过程让汕尾产生了这样的认同感困惑。
3.从族群构成上，海陆丰与汕潮揭几乎如出一辙，都是河洛人和客家人不同比例混居的地区，文化上也非常相似。这一点让认同感困惑加剧。
4.这个问题，个人觉得其实很简单，没必要纠缠于海陆丰属不属于“潮汕地区”，汕潮揭和海陆丰的河洛人都是广东地区的河洛人，汕潮揭和海陆丰的客家人都是莲花山南麓的客家人，我们共享一样的文化，我们可以共同创造我们独特的文化，至于这个文化应该叫什么，反倒是不重要的问题，可以探讨。汕潮揭这边还经常有来自潮州的兄弟整天叨叨叨说“木有潮汕文化，只有潮文化只有潮文化只有潮文化”的呢，呵呵。
乌鸦97
汕尾究竟算不算潮汕？这确实是一个千古难题！
▲汕尾市区
历史渊源
要回答这个问题，首先要从历史渊源说起。
众所周知，潮汕人祖先多来自中原一带移民，潮汕人的祖先因历代战乱而一路南迁，先是迁徙到福建莆田、漳州一带，约在宋元年间迁入潮汕，最后在省尾国角的潮汕定居下来，繁衍至今。中原移民与南越土著在长期的共同生活中不断融合同化，所以现今的潮汕话虽与闽南话同属闽南语系，但口音已有较大差异。
现今的汕尾人是西晋“永嘉之乱”和中唐“安史之乱”南迁的部分中原河洛人，以及福建南迁的福佬人，同早已在此生活的客家人、原住民融合而成的。
汕尾人中重要的一支虽也来自福建闽南一带，但他们的迁徙要晚于潮汕移民，并且是从福建沿海直接迁入汕尾，因此汕尾话也被称为“福佬话”，口音上比潮汕话更接近于闽南话。
汕尾与潮汕共有的语言，除了闽南语系的潮汕话和汕尾话之外，还有客家话、畲语。但即使是基本同源的潮汕话和汕尾话，两者口音也是差别较大的，互相之间只能听懂五六成左右。而汕尾还有不少潮汕所没有的方言。
▲汕尾渔歌表演
汕尾历史上曾为海防重镇，明朝时期朝廷在汕尾设立“卫”、“所”，从北方遣派士兵驻军。后来这些士兵的后裔很多留在了汕尾，他们所讲的语言是一种明朝官话，被称为“军话”。
汕尾由于接近珠三角，历史上与穗港商贸往来频繁，受广府文化影响较深，有数万渔民以白话为母语。
汕尾还有一种奇特的语言“占米话”，占米话是一种兼有白话、客家话、闽南话特点，又自成体系的混合型方言。
可见，汕尾的人口构成和语言成份远比潮汕三市复杂。
我们可以把潮汕与汕尾，看作源自闽南的两个分支，他们历史上既属同源，在文化、习俗、语言上，大体是相同的。但由于两地又各自相对独立，人口构成不尽相同，因此也存在不少差别。
从历史渊源上看，汕尾算不算潮汕？大概是一半一半。
▲潮州八邑会馆
潮州八邑由来
我们再来看历史上的潮州八邑由来。
“潮州”是潮汕古代的行政名词，潮州府下辖八个小城，古代人口少的城叫邑，所以叫“潮州八邑”。清乾隆三年（1738年）设立丰顺县后，潮州主要有八邑商人经商于国内各商埠大邑，兼设立潮州八邑会馆，号称“潮州八邑”。
潮州八邑分别为：海阳（潮安）、潮阳、揭阳、莲阳（澄海）、洪阳（普宁）、饶阳（饶平）、葵阳（惠来）、新阳（丰顺）。
潮州八邑即为现今的潮汕三市：汕头、潮州、揭阳+梅州丰顺县。这其中，并不包括汕尾，但却包括了丰顺。
说到汕尾，我们更不能忘了丰顺这个兄弟。历史上丰顺是正统的潮州八邑之一，1976年才割属梅县地区，自此与潮汕分道扬镳。丰顺人至今仍对潮汕怀有很深的感情和归属感，他们依然认同自己是潮汕人。
从历史上的潮州八邑来看，汕尾并不属于潮汕。
▲美丽的汕尾红海湾
汕尾的前世今生
汕尾地域上由于远离潮汕腹地，更接近珠三角一带，历史上曾长期隶属惠州府管辖，与潮汕在行政区划上并不相同。
秦汉时期，汕尾属南海郡傅罗县，而潮汕属揭阳县；
两晋南北朝时期，汕尾属东官郡，而潮汕属义安郡；
宋朝以后，汕尾属惠州府，而潮汕属潮州府；
新中国成立后，汕尾属东江专员公署，而潮汕属潮汕专区；
1957年汕尾隶属惠阳专员公署；1958年划归汕头地区专员公署；1983年又归属惠阳地区专署管辖。
1988年1月，经国务院批准，在原海丰、陆丰两县的行政区域上设置地级汕尾市。自此，汕尾独立成市。
▲汕尾小吃店，有一种潮汕小吃的即视感
历史上，汕尾只有在1958年至1983年的短短25年间，隶属汕头地区管辖，而却长达上千年隶属惠州府。25年，不过是历史长河之一瞬。但就是这短短的25年，让汕尾的归属争议了很多年。
汕尾属不属潮汕的争论，很大原因是历史上行政区域的不断变动造成的，可以说是一个历史遗留问题。用我们潮汕话来说，就是一直在“割来割去”，导致认知上的紊乱。
汕尾曾有25年隶属汕头，你能说他不算潮汕吗？汕尾也曾长达上千年隶属惠州府，25年跟上千年比起来，那都不算事儿。
因此，从属地上看，汕尾算不算潮汕？确实是颇费思量。
▲海丰麒麟舞
官方民间各有说法
我们再来看官方和民间对汕尾归属的说法。
官方上，潮汕三市的汕头、潮州、揭阳，近年来开展了不少合作，去年三市更是共商建设汕潮揭城市群，力推大潮汕一体化。2014年，曾有全国政协委员在两会上提交提案，提议潮汕三市合并。可见，从地缘政治上考量，官方一般不把汕尾列入潮汕。
在海外的潮州会馆中，也是不包括汕尾的。因为汕尾历史上并不属潮州八邑，汕尾籍华侨自然不会参与潮州商会事务。海外的汕尾籍华侨，都加入惠州十属会馆。
▲陆丰皮影戏
有趣的是，在很多大学的潮汕同乡会里，是包括汕尾的。为什么会出现这个现象呢？这是因为，潮汕人以团结著称，刚踏出家乡的学子，更迫切需要团结一致，以免受人欺凌，人多力量大嘛，当然不能将汕尾的兄弟拒之门外！而汕尾学子是不可能再对惠州投怀送抱的了，他们由于文化的趋同性，心理上对潮汕更有一种天生的亲近感，潮汕一伸来橄榄枝，自然是皆大欢喜了。
而在民间上，潮汕人对于汕尾的归属更多的是一种困惑。
有人从汕头、汕尾的地名上“有头有尾”，据此认为汕尾属潮汕。这个说法其实是不成立的。汕头古称“沙汕头”，汕尾古称“汕美”，只是各有“汕”字而已。在汕尾话中，“尾”和“美”发音相同，至于后来为何改称“汕尾”，只有天知道。
▲陆丰甲子英歌舞，与潮阳英歌舞如出一辄
不少潮汕当地的网站，对于汕尾的归属，也是各说各的。有的今天说汕尾属潮汕，明天又说汕尾不属潮汕，让人无所适从。
从地域上看，汕尾远离潮汕腹地，距汕头204公里。由于相距遥远，再加上语言差异，两地民间往来并不密切，更多的是一种疏离感。以前没有高速路，从汕头乘车到汕尾，走国道至少要5个小时，还不能塞车。现在有了高速路，也要两三个小时车程。
不过，位于汕尾市陆丰碣石镇的玄武山，却是千千万万潮汕人的礼佛圣地。每年的正月期间，都有无数的潮汕人蜂拥往玄武山的元山寺拜佛祖。元山寺是驰名海内外的名胜古迹，并且是闽南语系百姓的佛教信仰中心。可以说，玄武山是联结潮汕与汕尾的一个纽带。
▲玄武山是潮汕人心中的佛教圣地
不少汕尾人，对于潮汕是既不拒绝，也不太认同的看法。你说他是潮汕人吧，他也不太反驳，但会补充一句：我是汕尾人。
汕尾民风彪悍，比潮汕三市有过之而无不及，史称“天上雷公，地上海陆丰”。汕尾人彪悍的性格特征，注定了他们要做就做老大，不会甘于依附他人。汕尾人为何对潮汕若即若离，也就不难理解了。
从官方和民间说法来看，汕尾算不算潮汕？可以说是公说公有理，婆说婆有理。
汕尾究竟算不算潮汕？其实聪明的潮汕人早已给出答案了！
潮汕有广义和狭义之分，也即大潮汕和小潮汕。狭义的潮汕是指汕头、潮州、揭阳三市；广义的潮汕是指上述三市加上汕尾、丰顺。汕尾属大潮汕没错！
不管怎么说，潮汕是欢迎汕尾的，也是认同汕尾的！没有汕尾的潮汕是不完整的！不然，怎么叫大潮汕！
汕尾那些事
潮汕地区，地理位置上多指位于广东省东部沿海一带的潮州、揭阳、汕头等三个地级市，北回归线与海岸线相交处。 潮汕地区的三个地级市，自隋朝至民国称为潮州。
汕尾曾于1958年划归汕头地区，1983年划出，1988年设为汕尾市。
1991年，潮汕地区拆分成现今的潮州、揭阳、汕头三个地级市。
1949年至1952年，“潮汕”曾被用作行政名词。
潮汕商帮由侨乡，海外华侨、华人及港澳台同胞组成，近2000万人，形成于唐朝后期，兴盛于宋元明清，是最具国际影响力的著名商帮。他们曾因遭受过几次类似西方反犹排犹的排华运动苦难，被泰国国王称誉为“东方犹太人”。
可见，汕尾曾归入过潮汕地区，但其在风俗文化方面，与潮汕地区还是有很大的区别。
田兰地博
八十年代以前是汕头地区管辖，后来由海丰的镇成立了地级市，海丰县、陆丰县、二县各再分割一部分，又成立一个陆河县，现在汕尾市管三个县。汕尾的语言有些当地语，有潮汕语音，又有客家语言混合‘土话’地区。
畅游梦幻
官方的定义：潮汕地区分广义和狭义，广义上是站在广东省乃至全国的角度来说是包含汕尾地区，也就是海陆丰地区。因为广东省内两者都属于粤东地区，两者都同属闽文化圈下的2支派生文化，通俗的说潮汕人和汕尾人都来自于福建。而狭义上的潮汕地区是不包含汕尾的，这也是我个人比较认同的。首先，我是在深圳出生长大的潮汕人，我也查阅过许多资料和每年回家乡与当地人了解后的观察和分析，可以更客观的来看待和说明这个问题：
1.历史原因：距史料记载，应该说广东省内自有潮州文化开始应该是自潮州府设郡开始算起，至今2000余年，广东省内历史久远度仅次于广州，但需要注意，潮州府的管辖范围并不包含今天的汕尾地区。我们再来看看汕尾地区，汕尾的历史比潮汕地区短的多，仅有400-600余年，而最早属于南海郡管辖，也就是今惠州。
2.文化与民系原因：上面说到潮汕地区文化形成距今2000多年，早已形成与福建更不同的潮汕文化，而大家仔细可以看看，今天的汕尾地区，海陆丰人说话与福建人更为相似，为什么中间隔着潮汕地区，文化语言习俗却和福建相似？和福建接壤的潮汕地区语言文化习俗反而大不相同，从这点可以看出原生海陆丰人大多要比原生潮汕人到达广东要晚的多，但这里需要注意，潮汕文化在后来与海陆丰地区接触的后来的几百年里，潮汕文化一直作为一种强势文化和输出一直在影响着海陆丰文化，从语言中也不难看出。潮汕人也有不停的迁移至海陆丰地区，我个人的祖先中就有从潮汕迁移到海陆丰的。
3.心理归属：因为从古至今，双方行政不曾统一，但潮汕文化作为强势方一直在影响着汕尾地区，如影响力，经济，文化。而汕尾地区一直被客家文化为主体的惠州压着，就很难形成像潮汕地区一样的自我身份的归属感和认同感，另一个原因就是汕尾的文化分布着闽文化（潮汕文化）+客家文化+广府文化，并不如潮汕地区纯粹，所以汕尾地区和潮汕地区在认同感上比较尴尬，比如我有很多好朋友是汕尾人，在外时会说自己是潮汕人，潮州人，因为说海陆丰或者汕尾知名度太低或者影响力太低，别人不知道或不认可。但自己内心其实是很矛盾的，因为语言文化习俗确实和正宗的潮汕四市（潮州汕头揭阳普宁）有较大的不同。
最后，一句话概括吧，汕尾和潮汕应为兄弟关系，同属关系，远古祖先同样来自中原，近古祖先则都来自福建，到了近代，潮汕人又有大量人员迁入补充，和汕尾原有的福建人，客家人，广府人形成融合。
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又是你这个白痴仔悟空呀？你真蠢！汕尾古时是潮汕大佬！潮汕人看到汕尾（学佬人）一定叫大佬！你不信，问老一背乡民！可能远古是俩兄弟，汕尾是哥，潮州是弟。在一个（你）字可分别潮汕，汕尾！（你）潮州叫（魯）汕尾人就（你）。理论上当然不能连在一起！是因为解放初由广东移到汕头专区管！才有这个结果！又在香港有一过去警官六仔吕人，他可能不敢报海丰县（当时诲丰管），报潮州人。所以才有现今这个大误会！懂未？？🇨🇳🇨🇳🇨🇳🇨🇳🌹🌹🌺🌺😜😜
