安宝summer

一九五八年七月一日

七律其一

青山绿水枉自多，华佗无奈小虫何！

千村薜荔人一世，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神士，一样悲欢逐逝波。

七律其二

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

这首诗是主席在6月30号读到《人民日报》关于余江县消灭吸血虫的报道，有感“欣然命笔”。

18年中美贸易战之后我就有了习惯，凡遇到一些大事，都愿看一看主席文集，这次是发了主席的诗词，看到这篇，颇受鼓舞。当天还发了朋友圈得到许多点赞。

后来在局座（张召忠）的音频节目中也发现他朗诵了同望的诗。看来这么多年学习局座，还是有些收获。

主席这种事最能感动我的，或者说给我最多启示的，是“华佗无奈小虫何”“六亿神州尽舜尧”两句。

头一句直译过来：就算华佗在世也对吸血病无可奈何。这里借用华佗，可能代表了旧中国几千年对该病的无可奈何，衬托了新社会战胜该疫情的伟大胜利。结合前后文我们就可以意识到这句话的真正意思是：

今天我们和62年前的人民一样，面对疫情14亿人民团结一心，科学的打一场人民战争，而胜利依然属于我们人民。而新冠病毒最终只能“纸船民明烛照天烧”。

三月4670

悯农

锄禾日当午

汗滴禾下土

谁知盘中餐

粒粒皆辛苦！

可能这首诗有人觉得不合适吧。但我觉得挺好。自打疫情开始，全国同胞们肯定在家都多少胖点了。人人离不开吃啊！我们农村人，都种地，隔往年这时候都在地里忙农活了。

我家地随不多，但是够吃的。花生油是自己的花生米挑拣出来打出的油。豆浆喝的永远是新鲜的，豆子是自己种的。煎饼是自己的玉米，高粱等粮食磨成糊自己摊的。面粉是自己家麦子磨的。都是自己辛苦得来的！

民以食为天，身体是革命的本钱。我们要好好吃饭！只要有个好身体，就有希望！

这首诗也告诉我们，所有现在得到的，我们一定要珍惜！因为来之不易！

秦时月儿

这次疫情给我最大的感触是医务人员不怕牺牲，勇往直前的精神。今天下雪了，我坐在窗前，望着这雪。自然而然想起一首诗:

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

没有特意去想，这首诗就浮现在脑海里。大家都在家里自觉的不出门，街上路上几乎没有行人。而现实真的平静吗？并不是。医务人员就像这孤翁一样，虽然我们在心里祝福他们。但他们依然的辛苦，我们并不能真切的感同身受。需要多大的勇气在这风雪里。只有披着简陋簑笠的他们才能真正揣度。

愿医务人员都能平安，愿已患病的医务人员都能顺利康复。都好好的！

可苏的画颜

用毛主席在1958年6月30日从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的两首七言律诗《七律二首.送瘟神》来表达疫情后的心情是最好不过的了。下面大家来欣赏毛主席写的两首诗。

《七律二首.送瘟神》

作者 毛泽东

其一:

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

千村薛荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

其二:

春风扬柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

毛主席身为人民领袖，为党和人民呕心沥血、鞠躬尽瘁，为国家和民族的兴旺发达日夜操劳。即使是日理万机，也时刻在关心着人民群众生活疾苦。当从党报上知道了危害群众健康的血吸虫被消灭后，浮想联翩，夜不能寐，于是，欣然命笔，诗成二首。

现在，新冠病毒肆虐，全国上下组成医、防大军，特别是各省、市(直辖市)、自治区纷纷派出业务技术好、组织纪律性强、有高度责任感的医务人员奔赴湖北以及武汉疫区，支援战“疫”。我们坚信，在党中央、国务院的领导下，万众一心、众志成城，一定能够把这场战“疫”打胜、打赢，尽快让人民群众过上平安的正常生活。

疫情后的心情，如果用一首古诗表达，我能想到最恰当的古诗就是杜甫的《闻官军收河南河北》。

闻官军收河南河北

唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

疫情是一场没有硝烟的战争，一场与病魔的殊死搏斗，一场与时间赛跑的战争，也是一场必须打赢的战争。应对疫情，没有旁观者。防控疫情，没有局外人。人人参与，群防群治。早已森严壁垒，更加众志成城。

官军收河南河北，跟战胜疫情，何其相似。乍一听到战争胜利的好消息，那岂止是欢呼啊，那是激动啊，激动得热泪盈眶，进而泪水滂沱，为那光荣牺牲的，为那以身殉国的，为那隔离取消、屏障拆除、畅通无阻、出入自由。

每一个人脸上的忧愁，一扫而光。上学的上学，上班的上班，跳广场舞的跳广场舞，原本该是稀松平常的事情，经过了个把月的疫情隔离，竟也变得让人欣喜若狂起来。

三五好友，聚起来吧。共谈隔离管制、坐立不安，共谈自制口罩、酒精消毒，几多泪水，几多欢呼。关爱健康，珍惜生命，踏着春光，来一场说走就走的旅行吧。再或者，家门口踏踏青也好啊。

还没等从家门出发，我们的心情早已放飞自我。踌躇满志，思绪飞扬，去哪家吃麻辣烫，去哪家专卖店，去哪个城市旅游。再或者，好好陪陪多日不见的老爸老妈，这段时间让二老担惊受怕了。总之，一个又一个要去的地方，一个又一个要见的人，一个又一个要办的差事，都等待着我们……

木米

受疫情的影响，国家延长春节假期，进行有效的防护、隔离。大家身在家里但心系疫情，感谢为国民负重前行的一线所有卫士。渴望早点拼赢战疫，恢复以前无拘无束的生活。

今天和大家分享一首唐代诗人韦应物的一首“约友诗”。

《早春对雪，寄前殿中元侍御》唐 韦应物

扫雪开幽径，端居望故人。

犹残腊月酒，更值早梅春。

几日东城陌，何时曲水滨。

闻闲且共赏，莫待绣衣新。

韦应物、别称韦苏州（737～792）中国唐代诗人，汉族，长安（今陕西西安）人，诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

韦应物的这首诗，是他处于孤独状态下，写诗描绘眼前美丽的雪景，邀请朋友前来踏雪赏梅，渴望与友人欢聚的场景，舒缓自己孤寂的生活。和我们此时困在家中的情景很像，我们也想约好友出去玩，可是却不能任性，我们要对自己，家人，朋友，国家负责。但这只是短暂的“闭门思过”而已，在家默默的为社会做贡献。严寒已经过去，春天来临，我们万众一心，听党指挥，不给国家添乱，坚信疫情很快就会烟消云散。到那时我们迎着朝阳，一起遨游祖国大好河山。

最后让我们一起加油，度过难关！

百姓杂坛

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

又一，草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。(清)高鼎

又二，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋)朱熹

烟消云散，春暖花开。歼灭疫情，春回大地。载歌载舞，何不幸之？

平安如易

战胜瘟疫，全民皆功。其中的曲折艰辛，令人动容，使人铭记。可以说，这是一场伟大的战役！疫情过后，我想用伟大领袖毛主席的一首七律来表达我的心情。

《七律·长征》

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金山水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

这首诗，主席用粗犷豪放的笔触，写出了红军长征途中的艰险，战斗的惨烈，胜利后的喜悦，从中，伟人的风范，气度，主席宽广的胸襟，让我肃然起敬。

联系当前的战“疫”，这又何尝不是一次激烈的战斗呢？大疫当前，生死考验！无数医护人员，无数党员同志，无数人民群众，无数子弟兵，都冲锋在前，无惧生死，为什么？只为打赢这场硬仗，取得最后的完胜。那么战胜瘟疫后呢？当然要“三军过后尽开颜”:战争胜利了，需要记住的，反思的很多，但大家更要露出胜利的微笑，流出幸福的眼泪！

登攀

从古至今，人类遭遇了无数次的瘟疫，其中对人类后代产生巨大影响的有:非典、鼠疫、天花、流感等。它是由细菌、病毒引起一种烈性传播的传染病，具有非常严重的社会危害。目前，从湖北武汉首先引发的新型冠状病毒肺炎，就是一种传毒性极强对人类危害极大的烈性传染病。

从此次波及全国的疫情，使我不由想起了我国清朝乾隆年间著名诗人师道南在《天愚集》的《鼠死行》这首流芳千古的绝唱古诗。

事情的来因是这样的。即大约在1792~1793年间，在我国云南等许多省出现了鼠疫。当时有一位年仅20多岁的年轻诗人叫师道南，正好在云南省赵州，亲眼看到当时鼠疫流行的惨酷状况，并写了一首《鼠死行》的诗。他在《鼠死行》中写道:“东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎，鼠死不几日，人死如圻堵。昼死人，莫问数，日色惨淡愁云护。三人行，未十步，忽死两人横截路。夜死人，不敢哭，疫鬼吐气灯摇绿。须臾风起灯忽无，人鬼尸棺暗同屋。乌啼不断，犬泣时闻。人含鬼色，鬼夺人神。白日逢人多是鬼，黄昏遇鬼反疑人。人死满地人烟倒，人骨渐被风吹老。田禾无人收，官租向谁考?我欲骑天龙，上天府，呼天公，乞天母，洒天浆，散天乳，酥透九原千丈土，地下人人都活归，黄泉化作回春雨。"

从这首《鼠死行》中，我们可以清楚看到诗人师道南描写的这次疫情是多么可怕，鼠瘟肆虐世界，死人纷纷的人间惨状，今天读来令人不竟毛骨悚然。当作者本人写完这首诗后不久，也便死于这场瘟疫。

读了清朝诗人师道南的《鼠死行》的诗后，我对诗人及其广天下众多贫民百姓不幸死于这场惨绝人寰的瘟疫而悲痛万分，联想到如今从武汉至全国各地突如其来的疫情惨况，更是痛彻心扉。我已是垂暮之年，也非白衣天使之能，故不能亲临武汉疫情第一线参加战斗，实则能力不济，只能凭借在手的这支三寸之笔，在网络上拙笔撰文呐喊，为武汉加油！为全国加油！

愿天佑武汉！天佑中华！

老刘

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

刘禹锡 唐

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。　　

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 　　

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 　　

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。

刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”意思是他被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州（在今湖南省）、连州（在今广东省）、夔州（在今四川省）等地。夔州属于古代巴国。朗州、连州等属于古代楚国。这些地区古代都很荒凉，所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。“凄凉地”，指寂寞冷落的地区。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。贬谪到异地，空有怀念老朋友的心情也无由见面，一再吟诵《思旧赋》也没有用，所以说“空吟”。

　　“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。西晋时，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康，从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。“烂柯人”的典故见《述异记》，传说晋人王质入山砍柴，见两个儿童在那里下棋，他就在一旁观看。一局棋刚完，儿童对他说，“你的斧柄（柯）已经烂了。”王质回到家乡，见同代的人都已死了，原来已经过去一百多年了。作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感。 白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的“莫道桑揄晚，为霞犹满天”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。

我的看法:

①大家在家里待了很久很久，想必疫情过后有非常想念的朋友，好友。想和他们一起拉拉手，喝喝酒。体验生活不易，且行且珍惜。

②这次疫情过了，我想很多人有了新的感受，有些人一定会非常记得这次疫情带来的影响，所以以后的生活里做任何事情都会三思而后行。

③这次疫情过了，很多挑战也会随之而来并带来新一轮的变化。如市场，社会，思想观念等。而面对新一轮的挑战，我们应该要有信心，要有积极向上的态度。要随时调整好心态，整理好心情，重新出发。

④我们应该感恩那些为社会，为疫情而战的一线医护人员，捐赠物资者，统一指挥默默奉献的战士们，领导者。

⑤哪有什么岁月静好，我们都在负重前行，加油武汉，加油中国！一个从来不服输的中华民族！这一次的小小向后一步，是为了更向前的一大步！

關鍵字: 文化 瘟神 七律