品玉斋刘智华
中国崛起的文化自信，中国人如何用艺术形式来讲好中国的的好故事。
在讲述这个话题之前，先要明白什么是文化？什么是中国人的文化？文化和艺术的关系是什么？
文化是非常广泛最有人文意味的概念。简单来说：文化就是地区人类生活要素形态的统称。
对文化下一个准确精准的定义确是非常困难。
东方西方对文化解释的概念也不尽相同，
中国人，如果定义自己的文化概念。当然运用的是东方的哲学唯物观年，只有民族的才是世界的。
文化修为是一个人，一个民族，一个国家整体悟道的一个过程。也是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的综合。
文化的思想内涵是大于物质思想内涵的，是指导社会大众行为思想的范畴框架，但这里并不等同于法律制度。
人类在社会生活中门类包罗万象，但每个人个体的行为指导思想必须和大众的范畴进行统一。成为看不见，摸不着但有约定俗成的综合整体框架。
个人的文化和民族的文化修为，是长时间积累，沉淀的过程，是思想通过知识聚集升华产生顿悟大道理。
中国的文化传承，是建立在五千年历史文化积累沉淀的基础上，是中国的文化观念，文化是一个无形的概念。
知识是一种技术，是个人，团体，国家安身立命的本领和法门。在日常生活中经常能听到这样的话语。“知识改变命运，知识只有推广传播，运用才会他最大的价值”等，
艺术是用形象来反映现实，但他比现实有典型性的社会意识形态。艺术和知识和技术是紧密相连的，中国人所传承所推广的艺术门类，是中国人长期通过努力劳作在本领域技术的生活所产生，是众多人认同的技术知识升华。
所以讲清楚：文化是道！就是个人，国家，团体悟道的过程，通过悟道得到了心灵思想整体升华。
艺术知识是术！术业有专攻，通过人，团体，国家，对知识技术的运用，完成生产劳作聚集财富，行为指导的过程。
中国人几千年的文化传统，有着固定俗成不变，也有与时俱进时刻在改变的。
有约定俗成是千百年来植根于中国人血液思想领域中的传统。
也有发扬光大与时俱进改革创新，为的就是把国家，建设的更加美好。
中国人的艺术是来源于百姓日常生活，所以他的土壤，它的根脉是和百姓紧密相连的。
中国崛起的文化自信，它的前提就是国家，团体，个体增强文化自觉的前提。
只有自信才会自觉，只有自信才能自强，对延绵5000年的中华文明，现代人应该多一份尊重，多一份思考。
尊重是对他的传承，不能让自己的文化断根，不能让我们古老的技术艺术技艺断根。
思考的是让我们文化多元性，如何把中华民族优秀技艺文化艺术传承发扬光大。
“文化搭台，艺术唱戏”。如何利用好中华民族优秀的文化？做好中国各类优秀艺术的推广故事，答案：需要的就是我们每个人自信的文化底气！是学习悟道的过程。
为什么每个中国人，当谈起自己精神文化世界的时候，都是非常激动。
因为我们饱含深情的泪水，因为我们对这片土地爱的深沉。在这片土地上有祖先埋骨之地，璀璨夺目的中华文化。滋养中华儿女的精神家园，我们有责任把我们的文化传承光大。在文化的领域也包括我们艺术的行为，不管他是哪一个门类，都就个人团体国家的是使命和责任
文化是一个国家的精神气质，这里也包括我们需要传承，传统优秀的艺术门类。
在当前大变革的时代，世界格局加速演变，文化在经济社会发展的地位显现得非常突出。文化的影响比以往任何时代都更加广泛而深刻，有了文化自信，我们才能高扬民族文化旗帜。夯实核心价值观，守住心灵之灵魂才能传承发扬光大。
时代的发展需要艺术，但需要什么样的艺术？这是社会逃不开的话题，中国人推崇的艺术，当然是符合中国人的精神世界文化艺术，符合中国人的创新精神。植根于中国民众的血液和情感中。
每个人都有故事，每个团体都有故事，每个国家都会有故事。他承载着万千中国人的梦想。所有的故事成为融合体，就变成了中国人积极向上的中国梦。
指导思想和行为操守就是中国人的文化，就是中国人文化的自信。
个人团体国家，什么是最美的？
当然就是自信，自信是一种思想，是一种态度，文化自信是一种中国人长城思想的凝聚。
马克思说过：“人类自己创造自己的历史，但他们并不是随心所欲地创造的，并不是在他们自己选定的条件下创造的，而是直接碰到的，既定的，从过去继承下来的条件儿创造的”。
这里说的非常清楚，讲的非常明白，
国家需要对个人团体所有中国人自己思想认识灵魂来指导，指导的就是增强民族文化凝聚力和自信心，守住中国人的文化阵地。
在当今中国各行各业，各领域各种生产生活的景象。都会有劳动者自己的酸甜苦辣，如何运用今天我们的舞台？手中的文化艺术武器，来讲述当今中国各行各业，丰富多彩的中国故事。需要从业者用心灵思想和灵魂去构建自己的作品。没有灵魂的作品，不管他如何好，他也不会存在的太久。留下的经典作品中表现的永远是他的内涵。
讲述故事很容易，但想讲述好的故事艺术作品很难，讲述故事的作品需要中国人文化自信灵魂，灵魂的来源就是民族文化的自信。只有把艺术牢牢植根于自己文化的土壤里。只有让所有的中国人都能增加自己的文化自信。都能在悟道的过程中得到思想的变革升华，这样的讲述就水到渠成。
国家文化自信搭台，全民搭众文化自信的搭台
，来讲好中国艺术的好故事，很简单。
因为我们就生活在这片土壤里。
圆融博爱
中国画主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式，是琴棋书画四艺之一。中国文化崛起，我自信让中国画特有的在宣纸中深透，溶化，色彩水墨相互凝聚重合多种变化充分的表现出来
。我自信中国画色彩同样会远超西方油画，为了更加充分发挥中国画特有色彩，我采用多笔双手绘，让多种中国画颜色同时在宣纸中相互重叠凝合自然溶化产生一种更加完美自然景色。同时以神写形的这种民族精神来表现这种未来新时代的中国画，将以多种色彩多维度立体视角来表现装新的空间，与大自然。为了体现这种画法价值观，时间空间速度与激情。我所画每张画就是试金石，虽现在只能感觉来表现大自然四季变化。我通过三年多时间从传统国画中突破自己战胜自己，换醒自己，面对自己去完成另一个自己梦想。从去年7月3日开始自今已创作500多幅山水作品，我要新时代超人，去完成不可能任务。中国画感染我，我会创造另一个自己时空国画，让中国画发挥更强大的作用价值。中国画强大！中国画自傲！………我们的祖国像太阳作品和画中画花画自化作品供大家参考。
梅林329时空国画
中国上下五千年的文化，我们传承的同时更要发扬光大，这我们每一个中国人的责任，国家经济建设、国防建设等都是硬实力，但除了硬实力我还需要软实力-文化自信！软硬兼具才是一个真正的强盛之国，才是中华民族的真正复兴。那么如何做到文化自信？那就是将我们五千年的话文化进行重新梳理，梳理出文们自己的核心价值观，再将核心价值观融入世界，与世界对话，让世界理解、认同和尊重，那如何与世界对话？要想对话的前提首先语言要通，那什么语言可以通世界呢？答案肯定是，艺术！艺术无国界，用艺术语言讲述中国故事，向世界呐喊，与世界对话！那如何用艺术的语言讲好中国故事呢？文化输出，要对话先要走出去，具体就是要从各个角度，挖掘具有代表性的中国文化，可以是过往的，也可以是正在发生的，大到整个国家，小到一个普通人，再用各种形式的艺术包括电影、舞蹈、表演、美术等等各种形式讲述个世界，这就是中国故事！当然仅仅语言相通不行，你还得注意别人喜欢的表达方式（简单举个例子，比如武术想用电影来讲述，从而达到输出武术文化的目的，用外国人主演也许比中国人有感染力）。以此让别人首先认识你，并对你产生好奇、感兴趣！其实这个问题很大，如果真要讲清楚不是那么容易，文化范围很大，艺术的范围也很大，所以只能点到为止，理解其意即可～有限的时间，尽力了！
我绘画
中国历史悠久，有5000多年的文化传承，我们的文化一直是世界上最先进的文化，近代落后只是打了个瞌睡而已！
伴随着新中国的成立，中华民族的各方面实力重新崛起，我们对自己民族民可以的文化传承与发扬光大充满自信心！中国人用自己各方面的艺术创作来讲好中国故事！
我们的文学家可以创作文学作品来实际描述新时代人民建设祖国的伟大成就，书法家可以创作书法作品展现时代风采，如当下创作一些抗疫战疫的作品，画家可以用自己的双手绘制社会的进步面貌，音乐家可以创作歌颂时代的歌曲等等。
总之，我们正处在一个奋发向上的盛世，文学家，书画家，音乐家等艺术不分门类，都可以用自己擅长的艺术来展现伟大的时代，讲述新时期感人的中国故事！
如下图是摄影师通过摄影艺术，实际讲述党和政府正在领导人民战“疫”的中国故事！
张言好书画
中华文化源远流长博大精深！我国政府也很努力在海外推动中华文化的交流和影响力。对于外国人来讲，他们了解中国最多的就是:
1.京剧。 很多外国友人都喜欢中国的京剧，甚至有一些外国政要还是票友。
2.武术。 中华武术闻名世界，门派很多，尤其以少林和武当最为著名。报纸上也经常有外国小伙慕名不远万里来少林武当学武术的报道
3.茶艺。 中国唐代的茶圣陆羽写了一部《茶经》，中国茶蜚声海外。我国领国日本也对茶道颇有研究。
4.中华美食。 中华美食也已经成为艺术。最出名的恐怕就是满汉全席了。外国人来中国总是不会忘记品尝中国的美食。
5.剪纸 富有浓郁中国特色的剪纸艺术也让外国人饶有兴趣。
中华文化还有很多，如围棋，书法，古筝，学习孔孟之道的汉服唐装也是让外国友人特感新奇！我们要为我们生长在拥有5000多年文明历史的祖国而感到骄傲！中国崛起的同时也是中华文化广为传播的时候!
做最好的你
中国传统文化就是圣贤教育，读圣贤书，学做圣贤人。圣贤的快乐，与地位，与财富，不相干。在中国代表的人物，自古至今，念书人谈起，孔颜之乐。孔是孔子，颜是颜回，他们当年在世，没有很高的地位，也没有财富;特别是颜回，箪食瓢饮，这个日子一般人叫苦，但是颜回快乐。他为什么快乐?《论语》第一句话，答案解答出来了，“学而时习之，不亦说乎”，你把你所学的都做到了，快乐。学到了孝顺父母，一生天天尽孝道;学到了要尊敬老师，对待年岁比我长的，大我十岁的，都看作是老师，都看作是长辈，对他们恭敬。这里头有快乐。
圣贤教什么?伦理，家和，家和万事兴;在社会上，学过道德，与社会大众相处有道德，能够守住四维八德。中国人讲伦常，伦是伦理，常是常道，必须要遵守的，仁、义、礼、智、信，这才叫人;不仁、不义、无礼、无智、无信，那是什么人?那是禽兽，那不是人。中国人至少要学会懂得五伦，人与人的关系，懂得尽人伦的责任，就是时时刻刻不能把五常丢掉，常是永远不变的，五个字：第一个是仁，仁是爱人;第二个是义，义要循理，不能随便动，要合乎理、合乎义;人与人之间要有礼，不但对别人，对自己也要守;礼能生智慧;对人决定有信用，就是不妄语。圣贤教什么?教四维，教八德。
無爲智慧改变命运
用书法写出中国特色 传承中国故事
唐穆宗向柳公权问书法，柳公权说，心正则笔正，乃可为法。可见，学问先学书，学书先学做人。
西晋灭时，王导把钟繇书法缝入衣服，以命护书，送往南方，后传给王羲之。这不仅是技艺的传承，更是国脉书脉的延续。
晚唐的颜真卿一改前唐书风，创造了外柔内刚，雄厚浑强，磅礴大气的全新书风。
如今，处于开放包容，合作共赢的新世代，用书法唤醒民众，服务社会，国际交流的际遇己经到来，让我们用我们的语言，我们的艺术，写出中国特色，讲好中国故事。
趣墨缘
应该实事求是，知己知人知社会之潮流，不忘初心，根据自己实际情况定切合实际的目标，去奋力拼搏，不断磨练自己让自己变得强大，让家庭变得富裕美满，力所能及，也要全力以赴，眼光放长远，尽力为国家的繁荣昌盛富强稳定铺砖添瓦，只要经济这个物质基础足够坚实，文化艺术它定会五彩缤纷。
战狼速写徐强
广积粮，多拆墙，缓称王。
一、广积粮
无论琴棋书画、诗词歌赋，都要与时俱进的同时，多加上自身素养提升。不要整天拿自己的作品到处显摆，踏踏实实下功夫，认认真真做功课，安安静静深思考。厚积薄发，不要沽名钓誉，不能老想着“颜如玉”、“黄金屋”和“千钟粟”。
文化自信源于文化的谦虚和充实，成熟的麦穗总是低下头，只有茅草杆才怒朝天！练了几天、几年书法，就喜欢提笔增客；读了点诗，就写打油邀人唱和；画了幅画，就拍卖推价，这样太浮躁了。当然不是不强调大家交流切磋，因为很多问题就是在切磋中发现的，能力也是在切磋中迅速提升的！我的意思是要对自己的作品本着谨慎和负责任的态度，真的是想提升自己，而不是为了让别人夸奖自己，满足自己的虚荣心。
二、多拆墙
（一）拆同行是冤家之墙
有的人总是贬低别人，这并不能提高自己，我看有个问题提问:孔子和关羽谁对中国文化影响深远？有的说关羽是刚愎自用的败军之将，有的说孔子是封建势力的保护伞，说什么对现代人什么影响都没有，现代就相信自由、平等，我估计他对平等的概念和语境都未必有考虑过，就是想当然的“平等”。
举个例子:推广字画的挣钱比写文章的挣钱多，写文章的就到处说字画一般；搞木雕的比刻章的钱路广，刻印章的说搞木雕的没文化内涵（都是雕刻）；总之各种拆台。
（二）拆各领域彼此相轻之墙
搞文化的看不起唱戏的，演戏的看不起搞艺术的，唱歌的看不起配音的，这些情况都有。其实都是劳动者，都有自己的劳动成果，都是在创造价值，所以各行各业应该彼此尊重，相互认可，彼此交流、相互切磋，这样才能促进文化的进一步繁荣，不断的推陈出新。
（三）拆对外交流“藏私”之墙
在传播中华文化过程中，不要藏私，不要怕教会徒弟饿死师傅，徒弟要进步，师傅要创新。徒弟要努力青出于蓝，师傅要努力更进一步。只有这些，文化才会长足进步，师傅更被尊重，徒弟更被认可。“以其无私，故能成其私！”（《道德经·道经第七章》）
（四）拆文化理解之墙
在对外交流过程中要了解其他文明的习俗和思维逻辑，要尝试着以对方可以理解，又能精准传达我们文化内涵的方式输出文化、吸收文化、融合文化、创新文化？
三、缓称王
认真做好对外文化的传播，注重过程，扎实走好每一步，最后自然而然有好的结果。不要急于给予，急于让别人认可，好的、美的、真的东西，总会在时间的长河里慢慢被接受和欣赏。己所甚欲，勿施于人！
久住青山Lee
中华文化上下五千年，源远流长博大精深。在传播中华文化，我认为应该从群众主体出发，立足实践去讲好中国故事，毕竟中外文化是有差异的。
