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红灯照，亦作红灯军，在义和团运动中既是组织名称，也是神秘主义信仰和御敌“法术”。
在义和团运动初起时，与义和拳并列为武术团体名称。各处拳场，“或名义和拳，或名大刀会，或名铁布衫，或名金钟罩，或名红灯照”。
随着义和团运动的发展，各地妇女也参加到义和团中来，华北、东北地区城乡均出现了红灯照组织，“男练义和拳，女练红灯照”。参加红灯照的多为青年未婚女子，小的十二三岁，大者十七八岁，贫家女子居多。
红灯照的基层组织也称“坛”、“厂”，如直隶青县有“红灯照厂”’涞水等地设有“红灯照棚场（厂）”。基层组织首领称“大师姐”、“二师姐”，成员之间以姐妹相称。有的首领称“老师”。
红灯照供奉“九逵道人”、”金刀圣母”等神灵，每日练法要焚香念咒，时人传说其“初练时，用铜盆一具，内贮清水，妇女于夜静时闭户念咒复能缘盆口而行，左手执行巾，右手执扇，……动风来，即徐徐飞起”。“五日后可凌空，上升数百丈”。“能在空中用法术纵火”。
1900年5月，直隶定兴仓巨镇义和团与教堂作战时，当地红灯照“搭席棚高三丈，妇人宿此作法，以三助拳民”。天津义和团在抗击八国联军的战斗中，红灯照游行街市，宣传 “灭洋”，为作战的义和团供应“军械粮米”，医治照顾受伤的义和团民。
红灯照的著名首领。
像天津的林黑儿，人称“黄莲圣母”，自杨柳青到天津时，在南运河上受到两岸成千上万人的“焚香跪接”。直隶总督裕禄将其迎接入署，“朝服九拜”；山西榆次的“杨娘娘”、奉天的“李寡妇”等，也为当地群众和义和团民所尊信。
红灯照一词，在义和团运动中又是一种神秘主义信仰。
如“黄雾消，红灯照”（《吕祖乩语》）、“红灯照夜，民不迷津”（《刘伯温碑文》）等等，表示光明将战胜迷雾和黑暗。红灯照还和铁布衫、金钟罩等带有神秘性的硬气功并列，成为义和拳“能避枪炮”的“法术”。
邓海春
清朝“红灯照”组织看似很神秘，但虚有其表，其宣扬的“法术”依现代人来看还是很有趣的。
如果你回到清末，你可能会看到一群女子全身都穿着红色的衣束，还提着一个红色的灯笼，口中念念有词，不要惊讶她们就是清末神秘组织“红灯照”。
男练义和拳，女练红灯照。清末抵抗组织“义和团”在当时还有由失身妇女组成的“花灯照”，寡妇组成的“黑灯照”、“蓝灯照”等，这些组织鱼龙混杂，但它们却构成了整个“义和团”。
据说“红灯照”这个组织在天津招收中下阶层的妇女，让她们练习“神技”，为了笼络人心红灯照宣扬自己能御风而行，日行千里。
红灯照的“法术”在翦伯赞《义和团》一书中有所记载:
“红灯照者，皆选室女未嫁者为之。室中祀九逵道人，以铜盘贮水置神前，绕行叫‘飞’字不绝。自言练四十八日，即能飞行空中。”但此法必须是由处子之身才能修炼，当然就算她们自己承认习得此法，也无人能亲眼所见。
此外她们每人手中还配有一小红色的折扇，这些女子练完“飞行之法”后会借用折扇的威力，让自己在空中自由飞翔并发射无数火球来攻击敌人。
别看这些“法术”看起来挺玄妙，练就此法还是很辛苦的，“红灯照”的这些女子们每日都需挥动大刀、折扇，但瘦弱的女子们很多都不知这些“法术”皆是骗人的把戏，每天依旧苦苦练习。
其实“红灯照”的这些女子都和义和团的其它成员一样皆出自穷苦人家，很多思想封闭的老百姓们经过“红灯照”成员的忽悠便加入其中。
“红灯照”的领袖为“红莲圣母”林黑儿，她本出自船家，曾经还当过一阵子青楼女子还会一些医术，在当时确实救助了一些的老百姓，被很多天津中下阶级的群众奉为“女神”。
虽说“红灯照”里有很多迷信的色彩，但我们还是能从其中发现“红灯照”的几处亮点，一是她们主张解放身体---“不梳头、不裹脚、专砍“洋鬼子”。二是当天津城被八国联军攻破后很多“红灯照”的女子都自杀殉节，而这也体现了她们气节的所在。
随着慈禧太后的一声令下，义和团运动被清政府和八国联军的同时围剿下慢慢灭亡。
但无论如何“红灯照”和“义和团”都带着它们种种的“法术”沉入了历史的长河中，留给后人许多传奇的故事。
杂谈记
红灯照是义和团运动的女性成员，是义和团的辅助力量，它在历史上是真实存在的。1900年春夏之交义和团进入天津后，红灯照也随之产生，红灯照的女性大多为出身卑微的流民或农民，个别是娼妓出身。此外，红灯照还有相当多十几岁的女性，当时有大量“幼女演练红灯照”的记载，据称，她们常在夜间活动，拥有刀枪不入、纵火术等一类的武功，被百姓深信不疑，可以说红灯照在当时具有相当强的群众基础。
可以说，当时在社会上形成了一股美化、神化红灯照的高潮，有趣的是，在士绅的笔下，义和团多为匪徒的形象，而对红灯照却充满着赞美，曾流行着“红斗篷，红灯照，先拿洋鬼子，后拿天主教”的说法，不过士绅对红灯照的想象多基于艺术欣赏方面，而对红灯照的武功的具体描写很少，红灯照的成员经常被描绘成了具有轻盈可人神术的奇女子，甚至红灯照的女子在遇到危难时可以保护义和团的成员。
红灯照
红灯照所请的女神皆为历史上的女英雄，如樊梨花、穆桂英，红灯照的成员在此基础上进一步被神化，成为了拥有绝世武功的神女，他们“自言练四十八日,即能飞行空中。”，不仅能步行水上，而且还可以“远赴东洋”，神术远在义和团大师兄之上。因此许多民众尊崇红灯照，相信她们的法术高明，能帮助他们抵御压迫和危难。
天津红灯照的首领是林黑儿，被称为“黄莲圣母”，关于此人的身世，一直众说纷纭，有认为她是船家女，有认为是“土妓”。但是在相关的记载中，她被描述为带领红灯照的成员们飞檐走壁，在战场上英勇杀敌的形象，成为妇女解放运动的领袖。因此，长期以来，林黑儿有着多重身份，通过不同人的笔墨逐渐具有了模式化、形态化的特征。林黑儿的命运也一直是个谜，有的说她在义和团运动失败后被洋人所杀，有的说她被带往了国外，她的命运也逐渐被演绎成了多重叙事。
红灯照
红灯照之所以神秘，一方面是当时人很少见过她们的真面目，另一方面是在许多士绅的笔下，她们成了刀枪不入的神女，此后几十年的叙事中，红灯照的形象千变万化，甚至达到了以假乱真的地步。
参考文献：
王致中：《“红灯照”考略》，《甘肃社会科学》1980年第2期。
刘平：《黄莲圣母——义和团女性形象的历史变迁》，《安徽史学》2012年第5期。
路云亭：《红灯照的社会表演》，《民俗研究》2014年第4期。
回答者：季我努学社青年会会员 林小静
季我努学社
不仅有红灯照，还有黑灯照呢。不仅有黑灯照，还有蓝灯照、青灯照、砂锅照呢！
等等，砂锅照是什么？我解释解释大家就知道了。
义和团运动那时候，天津有的一种女性拳会组织。其中“红灯照”颜值最高，是18岁以下的女子组成的，全身红色装扮，还提着红灯笼。
青灯照、蓝灯照，据说都是结了婚的中年妇女组成的。像黑灯照和砂锅照，传说就更神了，是由寡妇组成的。
但是除了红灯照，其他的都基本没什么记载，只是传说。
为什么会有红灯照呢？我说来你可能不信，红灯照是为了对付洋人淫秽的法术，而专门成立的。
所谓迷信，就是着迷一样的相信。清末的老百姓穷，穷了还迷信。各村各店的都有大仙神汉，不仅能算命驱灾，还能治病救人。但是洋人来了，洋教堂更牛，给吃的，给看病，你要是入了洋教，还有神父保护着你。
所以教民增加了，有些人就看不惯了，觉得洋教堂是用了什么法术，迷惑了教民。再加上有些教民仗势欺人，拳民组织就出现了，喊着打洋人。
其实义和团名字叫义和拳，打着扶清灭洋的旗号杀洋人、烧教堂。但是教堂很难打，迷信自己神功附体的普通老百姓，根本不是对手。不过不能说自己打不过洋人啊，义和拳的上层就开始宣传了：我们有法术，但是洋人有妖术，他们大炮上面都坐着一个裸体的女人，还有很多女人赤身裸体，手持秽物站在教堂里，义和团的大仙们抵挡不了污秽的女人。
那咋办？以毒攻毒呗。我们也有女人组成的队伍，红灯照吧。红灯照的“黄莲圣母”林黑儿，就是妓女出身。按理说那时候人们觉得妓女很卑贱，为什么义和拳要让她掌管红灯照？是尊重女性吗？
不要把义和拳想的这么高大上，林黑儿带领的红灯照可以参与作战，是因为义和拳认为她们也是女性，不怕“秽物”，甚至连枪炮都不怕。这不瞎扯吗？但是有人信。
红灯照招人的时候，也继承了义和拳法力高强的一面。练武什么的，能是一时半会就成功的？所以练拳是次要的，主要是练法术，跟着老大练习挥扇子。七七四十九天后，挥挥扇子就能飞起来，挥挥扇子就能在水上行走，挥挥扇子就不怕洋人的枪炮。更夸张的是，挥挥扇子就能摧毁洋人的教堂、舰船、大炮。
底层人民思想是很简单的，宣传几遍就相信了，所以红灯照的规模还是很大的。
那真有法术吗？肯定没有。传说法力最高强的黄莲圣母，能够坐在家里把洋人大炮上的螺丝拧下来，事实上，黄莲圣母早就去五金店买了一大把螺丝。反正一般人没见过洋人的大炮，好糊弄。
但是，不得不承认，真打起仗来，红灯照一点都不怂。八国联军攻入天津之后，红灯照奋勇作战，很多被杀了，也有很多自缢身亡。就算是被抓住了，也是从容淡定，决不奴颜婢膝。从这一点来看，红灯照是很有骨气的。
红灯照虽然以法术起家，但是在那个时代也是无奈之举。红灯照在解放女性思想和提升女性地位上，确实做出了一定的贡献。
七追风
红灯照确实存在，是义和团的女性组织。至于说武功高强，那都是迷信，是假的。
红灯照又叫红灯罩，是义和团分属的一个独立的女性组织。因为红灯照的发展主要以天津为主，下文我就以天津红灯照来展开讨论。
天津红灯照的首领叫做林黑儿，又被称为黄莲圣母或者二仙姑。林黑儿以前是个船户的女儿，因为父亲被洋人无故逮捕入狱，林黑儿因此失去依靠，不得不出卖身体来养活自己。林黑儿的遭遇让她对洋人产生了强烈的仇恨心理。后来林黑儿在义和团地支持下在天津成立了红灯照的坛口（就是分支的意思），林黑儿担任首领，自称黄莲圣母。
林黑儿在成立天津红灯会后，便开始广泛得收留社会下层妇女。这些人当中有卖艺的也有卖身的，有流落街头的也有活不下去的，总之都是些受压迫的人民。林黑儿还利用迷信手法，给这些妇女洗脑，慢慢的，来投靠她的人越来越多。
加入红灯照的妇女一般身穿红色衣裤，左手拿一个灯笼，右手拿一把扇子，梳这特殊的发型，看起来与常人差距很大。
因为林黑儿本身学了些功夫，于是林黑儿便对成员进行武术训练。训练的内容主要是使用刀剑和煽扇子，训练非常严格和辛苦。除了学习武术，林黑儿还对成员进行法术训练。林黑儿对成员宣称，只要经过四十九天训练之后，人就可以在水面行走，也可以在空中腾飞，只要把扇子一挥舞，敌人的炮弹就哑火，甚至还能练就刀枪不入的能力。当然这些只是来自于义和团的迷信而已，其目的就是吸引更多的人加入。
林黑儿领导的红灯罩不仅参加敌后的医疗工作，还参加实战。但更多的时候，红灯罩只是一个宣传迷信的载体，其主要目的就是通过迷信活动来壮大以及和义和团。
据说红灯照的医疗水平很高，很多受伤的人都被医好，老百姓对此称赞有加。在红灯照配合义和团参加的战争当中，她们也是英勇无比，无所畏惧，为义和团提供了很大的帮助。但是很可惜的是，由于红灯照的成员都被洗脑，她们认为自己不怕刀枪也不怕炮弹，很多人因此而白白送死。红灯照还利用法力高强和温柔女神这些形象来麻痹群众，很多人因此而崇拜红灯照，纷纷支持义和团和红灯照的活动，甚至是加入进来。
