一杯清茶讀歷史
刀叔導讀：今日解讀張獻忠的四位義子。
張獻忠，一位與“闖王”李自成齊名的明末農民軍領袖，大西政權的建立者。關於張獻忠的奇聞異事似乎比李自成還多，而滿清對張獻忠的狠，也比李自成要多得多，當然也可以稱之為對張獻忠的恐懼。
張獻忠
天啟末年，陝西發生了嚴重的乾旱和蟲災而餓殍遍野，平民百姓無以為繼，於是在陝北地區首先爆發了農民暴動，並很快形成了燎原之勢。
崇禎三年（1630年），不甘平凡的張獻忠也鋌而走險，在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍暴動，自號為“八大王”。由於張獻忠“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，”所以軍中稱其為‘黃虎’”，又因張獻忠小時讀過書，受過軍事訓練，很快就顯示出他的指揮才能。
張獻忠
1640年，張獻忠率部進兵四川，並於1644年在成都建立了大西政權。隨後大西軍克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。1646年，清軍在擊敗李自成後南下進兵四川，張獻忠引兵拒戰，不幸於西充鳳凰山戰死。
張獻忠作為一位傳奇人物，雖然去世多年，但有關他的奇聞異事卻流傳至今，例如張獻忠屠川、江中沉寶、七殺碑等等。其實張獻忠還有另一個不為人知的傳奇，那就是他的四位義子：老大孫可望、老二李定國、老三劉文秀、老四艾能奇。
孫可望
孫可望(?-1660年)，原名孫可旺，陝西延長縣人，張獻忠在陝北起義時，出身貧苦的孫可望參加了張獻忠的義軍，後被張獻忠收為義子。
成年後的孫可望勇敢而又狡奸，每遇戰事他都能沉著應對，故此被軍中皆稱孫可望為"一堵牆"，因為他識字又機靈，所以很受張獻忠的器重而成為四個義子之中的長子。
孫可望
張獻忠在成都建立大西政權之後，孫可望位列眾將之首，張獻忠戰死於川北不久，孫可望因為與李定國不合而導致內訌。
公元1657年(永曆十一年，順治十四年)，孫可望從貴州引兵入雲南攻打李定國，但因為他的倒行逆施，致使其部下倒戈投向了李定國。此後走投無路的孫可望竟然向清軍投降，並引清兵攻打四川、貴州，孫可望投降清軍後隸屬漢軍正白旗，於公元1660年病死。另外還一說是他在狩獵時為清軍所射殺，畢竟敵人也不喜歡叛徒，叛徒在沒有了利用價值後，只有死路一條，畢竟在歷史上這樣的例子已經數不勝數。
李定國
李定國，字鴻遠，出生於延安的一個貧苦農民家庭 ，李定國在年僅十幾歲時就參加了張獻忠的起義軍，張獻忠見李定國相貌不凡，便收他做了第二位義子。
張獻忠在成都建立大西政權後，李定國以戰功卓著被封為安西將軍，監管十六座軍營，這時李定國才二十四歲。李定國身高八尺，相貌英俊，做事有度，在軍中寬容仁慈，作戰英勇無比，軍中皆稱他為"小尉遲" 、"萬人敵" ，為大西軍中智勇雙全的大將。
李定國
張獻忠戰死之後，四位養子對大西軍的出路進行了商討，孫可望主張到廣東南嶺一帶，一旦出現危機便可出海逃生，而李定國則主北上抗清，恢復大明江山。
李定國曾言道:"三百年的大明是中華正統，我死了以後，你們要歸順大明，不要做不義之事"。 1662年六月十一日，正逢李定國的四十二歲生日，卻突然傳來永曆帝於四月初八被吳三桂絞殺的消息，李定國慟哭得兩目出血，於六月二十七日去世，李定國臨終前還囑咐兒子及部下:"寧可死到荒郊野外，也不可投降。"
劉文秀
劉文秀(?-1658年)，陝西延安人，早年一直追隨張獻忠，大西國建立後，受封為撫南將軍。
張獻忠去世後，劉文秀率大西軍餘部數萬人，進軍雲貴抗清，在清軍大舉進犯西南前夕去世。劉文秀早年追隨張獻忠，為張獻忠的第三位義子，他與孫可望、李定國、艾能奇合稱為大西軍“四將軍”。
後來劉文秀與孫可望等率餘部數萬人南走雲貴，連克遵義、貴陽。
順治八年(1651年)，當時孫可望投降清軍，艾能奇也已戰死，而劉文秀依然率大西軍步騎五萬出川南，由敘州、重慶進圍成都，殺清都統白含貞、白廣生等，迫使吳三桂敗走保寧。順治十五年(1658年)四月，清軍即將大舉進犯，對此深感擔憂的劉文秀病卒於昆明，死後葬於安寧曹溪寺。
艾能奇(?-1647年)，又名張能奇，是大西皇帝張獻忠的第四位義子。
艾能奇任職大西軍的平南將軍，素以勇猛著稱，張獻忠稱帝后封他定北王，艾能奇在大西軍在統率十九營兵馬，所屬兵力高達七萬人。1646年，清軍統帥豪格率清軍進入川北，並派護軍統領鰲拜率八旗護軍，出其不意的對大西軍發起突然襲擊。
艾能奇
在此次激戰中，艾能奇射殺了清軍猛將格布庫，但張獻忠卻不幸中箭身亡。
此後大西軍在“四將軍”的率領下，自順慶、定遠、突圍至佛圖關，不想卻又明朝總兵曾英的率部阻擊，艾能奇再次放箭射殺了曾英，使大西軍得以突圍成功。1647，艾能奇在進攻東川府時，遭遇當地土司祿萬鐘的埋伏，中毒箭流血不止身亡。
張獻忠的“七殺碑”
張獻忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，號敬軒，外號黃虎，陝西定邊縣人，作為抵抗清軍最堅決的農民軍領袖，張獻忠堪稱是被清廷黑的最慘之人。
我們今天所能得知關於張獻忠的所有資料，絕大多數都是出自於滿清朝廷的編排，真實性很早就已被史學界質疑，其中就包括張獻忠屠川和“七殺碑”。至於歷史上真實的“大西王”張獻忠，我們或許可以從他的四位義子中窺探出歷史真相。
《七殺詩》張獻忠：
天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。
人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷。
人生富貴總由天，草民之窮由天譴。
忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。
翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞。
不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！
不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！
不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！
我生不為逐鹿來，都門懶築黃金臺。
狀元百官都如狗，總是刀下觳觫材。
傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。
山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死!
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王銘葦
張獻忠號稱殺人魔王，時至今日四川人提起張獻忠也是咬牙切齒。儘管這些四川人都是後面湖廣填四川的時候填進來的，但是張獻忠的死與他屠蜀卻是脫不了關係的。
張獻忠是從湖北一帶打進四川來的，他佔領的地盤只有川東，川北和川中一小部分。張獻忠進成都的時候，當時的明朝參將楊展卻逃脫了。於是，楊展在今天四川的樂山到宜賓一帶大肆招兵買馬，準備和張獻忠對抗到底。
順治三年五月，大清肅親王豪格拿下西安，李自成的大順政權徹底滅亡，李自成逃往湖北被農民陳九伯殺死。張獻忠得到消息，在成都城裡大肆燒殺擄掠，最後毀掉了一座繁華的成都城。張獻忠和他的幾個乾兒子準備乘船南下，放棄川北，佔領川南及雲貴。
可惜張獻忠時運不佳，幾百艘船裝載著張獻忠數年搶來的金銀財寶行至眉山的江口鎮時，遭遇了楊展的進攻。楊展一把大火把張獻忠的船隊燒了個精光，今天的江口沉銀就是當年楊展所為。
幾乎全軍覆沒的張獻忠帶著一些殘兵敗將回到一片焦土的成都，可成都已經沒法住了。於是他們輾轉於川東北一帶。是年五月初五，豪格大軍從漢中出發經川東大巴山一帶進入四川。張獻忠此時和他的殘兵敗將正在南充一帶徘徊，進退維谷。而南充城早在他進入四川的時候就慘遭屠戮，如今只剩下空城一座。
豪格大軍一路從大巴山進來沒有遭遇絲毫抵抗，很快就進入巴中一帶。張獻忠聽說清兵已經趕到，想要帶領人馬逃跑，結果走到西充時被清兵追趕上，張獻忠喉部中箭，後又被鰲拜砍下頭顱獻與豪格。
傅斯鴻
關於張獻忠的死，相關文獻中有不同的說法。
《明史紀事本末》中的說法最簡單，最獨特，也最不可信，認為張獻忠是“病死於蜀中”。
第二種說法來自《明季南略》，認為張獻忠喉部中箭而死，過程是這樣的：
順治三年七月，張獻忠毀掉成都之後，進入西充的山間。年底，他的部將劉進忠叛變，引領馬科率領的清軍，長途突襲張獻忠大營。
張獻忠接到消息，根本不相信，連殺了兩位信使，認為他們謊報軍情。最後清軍殺到，張獻忠匆匆提槍上馬，出營察看。劉進忠向清軍指示張獻忠，清軍“於是齊放箭射之，獻忠喉中一箭，墜馬死。”
《綏寇紀略》中的記載不太一樣，可以算是第三種說法。
張獻忠發現成都的秀才顏天漢暗中聯絡李自成，所以在成都屠儒，並且想殺盡部下中的四川人。守衛朝天關的大將劉進忠手下的川兵最多，得到消息之後逃向漢中，投降清軍，把朝天關拱手獻給了清軍，還向清軍透露了張獻忠的具體位置，就是在西充和鹽亭的交界處。
然後劉進忠充當嚮導，引領清軍直撲張獻忠的大營，事先挑選箭術高超的射手，由劉進忠指示亂軍當中哪一個是張獻忠。
結果射手一箭射中張獻忠的額頭，張獻忠大敗，帶著箭傷逃走，藏身到一處柴堆之下。清軍抓到他的衛士，得知了他的藏身之處，把他拉出來殺死。
《明史》中基本也是這樣的說法。
最後一種說法來自清軍的統帥豪格。
順治三年十一月二十六日，靖遠大將軍、肅親王豪格率領清軍抵達漢中南部，得到情報說，張獻忠駐紮在西充縣。
豪格派鰲拜率領先鋒部隊日夜兼程，抵達西充時正是黎明時分，張獻忠率軍倉促迎戰，“鰲拜等奮擊，大破之，斬獻忠於陣。”
鰲拜成功斬殺張獻忠，斬首數萬級，俘獲馬騾一萬二千二百餘匹，攻破一百三十多處營地。這其中，張獻忠死亡的細節沒有提及。
清軍應該是提前有所準備，集中了一批射術精良的射手，以保證一擊斃命。所以很難具體說明是哪個人射中的。事後，上司想抬舉哪個人，會把這份榮耀安到他一個人的頭上。
於左
話說明朝末年，政府腐敗如斯，天下災荒連連，百姓處於水深火熱之中，各種英雄豪傑紛紛揭竿而起，其中最有名氣的是李自成和張獻忠這對“雙子星座”。李自成率義軍一路“北漂”，直搗明政府的老巢北京，建立了屬於自己的政權。而張獻忠率義軍一路“西進”，於公元1644年在成都建立了大西政權，即帝位，年號大順。
在“西進”途中，張獻忠以為憑藉著他的強大實力，能不費任何吹灰之力的使各地的官員歸順於他。然而，當他真的進入到四川的時候，卻沒有地方勢力主動歸降於他。
也因為這件事情，張獻忠認為唯有用武力來鎮壓他們的反抗。結果導致張獻忠做事非常極端和殘暴，只要是有人違抗了他的做法，或者做出了一些他認為不好的事情出來，就會遭受到扒皮抽筋或處死懲罰。結果導致他失去了人心，後來到了眾叛親離的地步。
“七殺碑”是民間長期以來流傳的一則關於張獻忠的傳聞。張獻忠殺人如草，還特別立碑明志，上書“天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺”，這也就是有名的“七殺碑”。
中國歷史上殺人狂有很多，大部分人都是為了政治目的而殺人。但到了張獻忠的“七殺碑”讓人不寒而慄，因為有很多殺人事件都是無緣由的，這也是張獻忠最終失敗的內因。
再後來清軍入關，打敗李自成後，開始圍剿佔領川蜀之地的張獻忠。大順三年，張獻忠引兵拒戰對抗清軍，在西充鳳凰山被清和碩肅親王豪格射死。
而關於張獻忠的死，還有個經典的寓言傳說。這個傳說竟然跟三國時期的諸葛亮有關。
諸葛亮在三國裡屬於上知天文下知地利的“妖人”，千百年來被無限神化，成了廣大人民的心目智慧代表的聖人。
下面，就來看諸葛亮生前在四川成都城外以石碑的形式立下的神奇預言，直到1400多年後，字字應驗在張獻忠身上。
原來，張獻忠率領農民軍在四川稱帝后，一天，率領部將來到了成都附近的回瀾塔觀光遊玩，就在他興致盎然時，卻聽到了附件傳來一首童謠：“橋為弓，塔為箭，彎弓正射承運殿。”
要知道，當時的張獻忠正在讓工匠將原來的蜀王府改造為自己的皇宮，並且起名為“承運殿”。童謠裡的“彎弓正射承運殿” 寓言很明顯，讓張獻忠勃然大怒，於是命令部下立刻拆毀眼前的回瀾塔和腳下的小橋，結果在拆塔的時候奇蹟出現了，士兵們在橋底下發現一塊神奇的古碑。古碑上卻是一首詩：“修塔餘一龍，拆塔張獻忠；歲逢甲乙丙，此地血流紅；妖運終川北，毒氣播川東；吹簫不用竹，一箭貫當胸。”署名是“諸葛亮”三個字。
這座石塔是萬曆年間四川布政使修建的，而這位四川省長正是詩中所提到的那個餘一龍。張獻忠仔細閱讀，心裡暗暗稱奇，嚴重懷疑這是諸葛亮留下的一首預言詩。張獻忠膽戰心驚地繼續往下讀，讀到“妖運終川北，毒氣播川東”的時候更加吃驚了，因為他當時整天擔心的恰好就是川北的局勢。
這下張獻忠更加肯定了，這就是一首預言詩。可是在看到詩的最後兩句時，他的整個人都不好了。“一箭貫當胸”，難道我以後是中箭而亡？這不是明示了自己以後的命運嗎？結果怒火攻心的張獻忠急忙命令手下將這塊石碑砸掉，
然而，張獻忠不會料到，3年之後，諸葛亮所留下的千古預言竟然實現了。
1647年，在大西軍叛徒劉進忠的帶領之下，張獻忠的部隊和肅親王豪格的清軍短兵相接。初次交鋒，張獻忠冒險帶著自己的偏將前往山頂進行偵查，卻不料被劉進忠發現。劉進忠對肅親王豪格說：“他就是八大王張獻忠。”於是豪格二話不說，搭弓射箭，結果一箭正好貫穿了張獻忠的胸膛，張獻忠就此斃命。
而諸葛亮預言 “吹簫不用竹，一箭貫當胸”中的無竹之簫，正是一個“肅”字，而“肅”字正好對應了肅親王豪格，張獻忠的死也是“一箭貫當胸”，可以說，諸葛亮當年留下的預言字字應驗了。
飄雪樓主的歷史課
亂世出梟雄！張獻忠便是明末農民起義中的一代梟雄！他在陝北、四川一帶與明朝軍隊抗衡，時而招撫歸順，時而反叛起義，於1640年率軍隊攻打四川，經過四年征戰，拿下四川全境，於1644年自稱為帝，建立大西政權。
張獻忠在四川作惡多端，殺人如麻，可謂四面樹敵。那麼一代梟雄張獻忠是怎麼死的呢？
有書君認為張獻忠從佔據四川全境的大西皇帝到死於箭下有一個由強變弱，戰敗身死的過程。
先是明崇禎帝派兵鎮壓張獻忠大西政權，勢力大減，然後是李自成派賀珍攻打張獻忠，勢力範圍更弱，最後多爾袞派豪格誅殺張獻忠，一箭致命。
一丶明崇禎帝派兵鎮壓張獻忠大西政權，勢力大減。
要張獻忠人頭的人不少，第一個要他人頭的明朝崇禎帝，宗禎對他恨之入骨，刁民一個欲殺之而後快，曾派將領曾英、左良玉、楊展等剿滅大西。
特別是楊展在彭山江口一帶把張獻忠部打得東逃西竄，千船盡沉，所有搜刮來的金銀珠寶盡沉江底，只得龜縮一隅，勢力大減。
二、李自成派賀珍攻打張獻忠，其勢力範圍越縮越小。
李自成、張獻忠都是明末農民起義軍領袖，曾一起攻打過明朝軍隊，但後來攻陷鳳陽後因分贓不均，反目成仇。
後李自成建立大順政權，豈能讓他人在臥榻之側安睡，於是派賀珍部攻打張獻忠，張獻忠不是李自成的對手，又被打得抱頭鼠竄，張獻忠的勢力範圍越縮越小。
三、多爾袞派豪格誅殺張獻忠，一箭致命。
時間追朔到1645年，大西政權建立的第二年，也是順治稱帝，多爾袞攝政的第二年，多爾袞一方面派人勸降張獻忠，一方面命豪格為靖遠大將軍出征四川，把鐵蹄伸向中原。
張獻忠接到清順治的詔書:“以前你在四川擾亂民生，那都是明朝的舊事，完全和大清無關，只要肯歸順大清，大清就既往不咎。”表示不再理會前朝之事。
同時又以利益誘惑，許以高官厚祿，讓他的子孫後代永遠享盡榮華富貴。
同時又威脅他不及早投降，一旦清大軍一到，那就死無葬身之地！
張獻忠不為威逼利誘所動，對清的詔書置若罔聞，說要以民族大義為重，下定決心抗擊清軍。
然而張獻忠的美好願望被手下將領劉進忠毀於一旦。
劉進忠本是張獻忠手下一員大將，為張出生入死打拼天下，抗擊清兵，可是吃了敗仗，張在聖旨中把劉進忠罵了個狗血噴頭，兩人已生嫌隙。
1646年，張獻忠在金山鋪想要殺掉那些態度不堅決的依附者，劉進忠進言勸張不要濫殺無辜，殺人太多將無兵可用。
張獻忠一意孤行，不但要殺了新附之人，還強烈要求劉進忠回金山鋪來一起剿滅這些不堅強的人，劉進忠懷疑張獻忠是想誘殺自己，於是一氣之下向清軍投降。
劉進忠投降清軍便成了豪格的嚮導，帶著清兵鐵騎浩浩蕩蕩闖入四川。
張獻忠以漢人為正統，決定絕不做不義之人，他在放棄成都時殺了妻兒老小，不讓他們落在清兵手中，還向他的下屬叮囑千萬別降清。
11月，張獻忠在西充鳳凰山駐紮下來。11月26日，肅親王豪格和護軍統領鰲拜如天兵神降，來到太陽溪邊，繞到張獻忠農民軍的後面，突襲成功。
當觀察兵向張獻忠報告:清兵來了！張獻忠一臉懵逼，還以為是明朝的軍隊，完全不相信清兵來得這麼快。
張獻忠急忙上陣指揮戰鬥，讓農民軍兵分兩路迎敵，豪格命令格布庫攻打右邊的農民軍，都統準塔攻打左邊的農民軍，左右夾擊，戰鬥很快進入白熱化。
張獻忠剛一抬頭，被劉進忠瞧見了，他趕緊報告清兵:“那個穿著蟒服露著半邊臂膀，腰插三根箭的人就是八大王！”
話音剛落，一支箭“嗖嗖嗖”便以迅雷不及掩耳之勢應聲而出，那箭已射中了張獻忠的喉嚨，張獻忠從馬上墜落下來，當場斃命，張獻忠死後，部下趕緊用錦衾包裹他的屍體，埋在僻靜的地方，然後逃跑了。
鰲拜派清軍打掃戰場，找到張獻忠屍首，把他的頭斬下來交給豪格，掛在成都城頭示眾。
就這樣，年僅40歲的一代梟雄張獻忠第一次與清軍遭遇，便身首異處，死無全屍。
張獻忠因勢單力薄，且有勇無謀，到處樹敵，單打獨鬥，無人助力，團隊中一無謀士，二無戰將，一個農民起義軍領袖根本不具備稱帝雄霸天下的實力，所以他必死無疑，這是早晚的事，他被清軍鐵騎箭殺，只是死法不同而己。
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有書共讀
天啟七年(1627年)八月，明熹宗朱由校泛舟西苑意外落水。此後因服用“仙藥”，終致全身水腫，不久駕崩於乾清宮，臨終遺命五弟信王朱由檢承繼大統。熹宗朱由校駕崩二日之後，信王朱由檢登基，是為崇禎皇帝。 
崇禎帝接手的是個棘手的爛攤子。大明王朝此時面臨的是內有天災民變、外有後金不斷侵擾的局面。為鎮壓民變和抵禦後金，朝廷向百姓大肆攤派軍費，不斷激起民變。張獻忠就是在這種情況下，率眾鋌而走險，於崇禎三年(1630年)在家鄉陝西聚集十八寨民眾暴動，揭竿反明。
張獻忠做過捕快、邊兵，足智多謀，作戰勇猛，他的隊伍很快發展壯大，轉戰南北，成為反明的一支重要力量。
崇禎八年(1635年)，各路農民軍在河南陷於明軍的包圍。為突破包圍，各路農民軍首領齊聚滎陽，共商軍事大計。在這次會議上，李自成提出的分兵出擊的突圍計劃被採納。
張獻忠、高迎祥部按既定計劃揮師東進，一路連克多座城鎮，很快打到朱元璋的老家鳳陽，拆了朱元璋早年出家的皇覺寺，掘了朱元璋家的祖墳。 
此後，張獻忠與高迎祥兵分兩路，張獻忠率部南下廬州，高迎祥西向河南。
崇禎九年(1636年)七月，高迎祥在周至黑水峪遭到陝西巡撫孫傳庭的伏擊，高迎祥被俘遭凌遲處死。李自成被擁立為闖王，但此時隊伍軍心渙散，實力大減，張獻忠部成為明軍最大的心腹之患。
崇禎十年(1637年)，明兵部尚書楊嗣昌採用“十面張網”的圍剿方針，給各路農民軍造成重創。張獻忠在攻打南陽時也被左良玉部將羅岱所傷，幸得孫可望捨身相救。為了保存實力，張獻忠接受了兵部尚書熊文燦的招撫。但兩年之後，張獻忠在谷城把握時機，再舉義旗。
崇禎十三年(1640年)，張獻忠進入四川，在與左良玉血戰後，張獻忠於崇禎十四年(1641年)攻佔襄陽、樊城、隨州等地。二年後，張獻忠佔領武昌。 在張獻忠攻佔武昌前的三月，李自成在襄陽稱“新順王”。張獻忠佔領武昌後，也自稱“大西王”，建立起自己一套領導班子。在一個地盤上，同時有兩人稱王。這令李自成大為光火。同舟共濟的患難之時已經成為過去，李自成下令懸賞擒拿張獻忠。此時，張獻忠的實力已不比李自成。為避免與李自成造成正面衝突，張獻忠揮師南下，進入湖南、江西等地。
崇禎十七年(1644年)正月，為爭取更大的發展空間，張獻忠再度入川。農民軍很快攻佔夔州、梁山、瀘州、重慶多地。八月初九日，佔領成都。十一月十六日，張獻忠在成都稱帝，建立大西政權。而此時，李自成早已退出北京，被清軍一路追趕到西安。 
大西政權建立後，首先面對的是來自南明政權的打壓。明將曾英、楊展等率部攻打農民軍，屠殺大西官吏，嚴重威脅大西政權。對此，張獻忠進行了嚴厲的鎮壓。在城中實行嚴密軍事管制，用重刑鐵腕鎮壓反叛分子。為制止暴亂，震懾反叛分子，張獻忠還實行了屠殺政策。
除了南明政權對大西的威脅，張獻忠與李自成之間一直是敵對的。李自成佔據北京時，即命黎玉田等佔據川北順慶等地，與張獻忠爭奪地盤。而張獻忠也不示弱，令艾能奇奪回川北。艾能奇戰敗後，張獻忠親自出馬，大敗李自成的大順軍。張獻忠、李自成為爭奪地盤，時有戰事發生，雙方各有人員傷亡，互相內耗了各自的實力。
清軍入關後，乘勝追擊李自成部，於1645年六月在湖北擊潰李自成軍主力。多鐸也攻佔南京，弘光政權覆亡。十一月，清廷命何洛會為定西大將軍圍剿張獻忠，同時對其勸降。但張獻忠不為所動，堅持抗清。
順治三年(1646年)，清軍加大對張獻忠的圍剿力度，命豪格為靖遠大將軍，進軍四川。此時，張獻忠部背腹受敵，一面與明將交戰，一面堅持抗清。七月，張獻忠決定放棄成都，北上抗清。
據清朝吳偉業編撰的《鹿樵紀聞》記載，張獻忠為表明自己北上抗清的決心，“盡殺其妻妾，一子尚幼，亦撲殺之”。又據王源魯《小腆紀敘》載，張獻忠在棄成都之前曾叮囑養子孫可望，如果萬一張獻忠戰死，命孫可望率部歸順明朝，聯明抗清，不要認為這是不義之舉。張獻忠一代梟雄，在民族大義面前，頭腦是非常清醒而理智的。
隨後，張獻忠的四大戰將孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇各統兵十萬出兵陝西。 經過三個多月的行軍，十一月，隊伍到達金山鋪。張獻忠在此地的鳳凰山一帶安營紮寨，準備同清軍展開激戰。
但就在此時，張獻忠手下的一名重要將領劉進忠降清。張獻忠在進駐金山鋪後，仍在繼續肅清隊伍，對隊伍中意志不堅定者展開殺戮。劉進忠多次勸諫張獻忠慎殺，引起張不滿。劉進忠當時鎮守朝天關，張獻忠多次下令調其回金山鋪，劉進忠憂懼，遂投向了清軍。
劉進忠降清後，馬上將大西軍的作戰佈署全部告知清軍統帥豪格，並親自擔任嚮導，領護軍統領鰲拜等向鳳凰山進發，突襲張獻忠部。
十一月二十七日，清軍與大西軍交火。張獻忠倉促應戰，前往前方督戰，卻被對面叛將劉進忠指認。清軍連發數箭，張獻忠中箭墜馬，被清兵擒獲斬殺，年僅四十歲。 
關於張獻忠的死因還有多種說法，在王源魯的《小腆紀敘》和《獻忠屠蜀》中記載，張獻忠死後，他的部下將他葬於偏僻之地。清軍獲知後，將張獻忠的墳地挖掘，砍下張獻忠的腦袋在成都示眾。
而在張岱所撰的《石匱書後集·張獻忠傳》中則稱張獻忠病死於蜀中。
在《清世祖實錄》中，記載了當時豪格上呈的戰報，只籠統地稱張獻忠率兵與鰲拜交戰，大敗於鰲拜，張獻忠被斬。
在以上的多種說法中，張獻忠身中流矢、被清軍擒獲斬殺的這一說法是比較可信的，在由張廷玉最後定稿的《明史》中，對張獻忠的死因也採用了這一說法。
歲月是一條河流
明末天下大亂，外有東虜，內有流賊，張獻忠就是國內的流賊，原本流賊很多，共推闖王李自成為綠林盟主，這個盟主經過兼併革左五營的蛻變，從流賊化身問鼎天下的義軍，八大王張獻忠非常狡猾，是唯一躲過被李闖兼併的流賊，跟李闖分道揚鑣自己西進四川，李闖在北京登基建立大順，張獻忠在成都登基成了大西王。當時清、南明、大順、大西四股勢力當中，沒蛻變的流賊張獻忠大西最爛，南明都一直壓著他打。
這一時期，有段“屠四川”的公案，後世一直在吵到底是張獻忠屠的四川，還是滿清屠了四川，然後把屎盆子扣他頭上。其實這特麼的就是個扯蛋公案，流賊張獻忠進了四川，生性暴虐張狂，年青青起就是個無法無天的流賊，手底下也沒有什麼像樣的文臣謀士輔佐，進了四川，又不會建設，搶錢、搶糧、搶娘們，哪有不殺人的？而且因該殺了很多，這一點毫無疑義，可是人家八大王進四川，自己原本的願望就是去立國的，過程和方式是血腥了些，但吃飽了撐的，去殺人玩？把四川殺的只剩十萬人，這要多麼無腦才想的出來，那他還要四川有什麼用？
四川到底還有多少人，看看清軍進川大了多少仗？打了多久？是十萬人就能做到的事情嗎？！所以真正把四川殺到需要湖廣去填的，肯定是滿清！1646年，清軍入川，張獻忠自己還逼反了部下劉進忠，部隊情況全為清軍所知，他本人在戰陣當中，被劉進忠指認，清軍豪格手下白甲喇雅布蘭善射，以破甲重箭射中八大王張獻忠咽喉，流賊張獻忠遂卒，時年四十爾。張獻忠死了之後，在他手下沒什麼出息的幾個部下，投降了南明，發出了驚人的光和熱，尤以後來被封晉王的李定國，堪稱南天一柱，這也說明張獻忠這流賊真的就是個流賊，沒能給李定國搭出足夠的舞臺，手下有問鼎之才，卻只敢選偏安一隅。
李三萬的三萬裡
張獻忠短暫的一生充斥著很多謎團，他的成長之謎，屠川之謎，寶藏之謎，死亡之謎……在他去世近400年後的今天，其故事還在吸引著人們，試圖去探尋和解密。
張獻忠是明末清初農民軍的首領，和李自成齊名。在天災人禍，餓殍遍野的絕境下，他毅然揭竿而起，率領農民起義軍，席捲大半個中國，創建大西政權，成為大西開國皇帝。即便最後因農民起義軍的侷限性而失敗，但他也沉重地打擊了明朝的封建統治，推動了歷史的進程。
張獻忠最終究竟是怎麼死的呢？
關於張獻忠的死，有三種說法。
一是張獻忠是病死的。《明史紀事本末》中載：“逆賊（張獻忠）病死於蜀中。”
二是張獻忠是被肅親王豪格斬殺的。
三是張獻忠是被清軍的偵察兵一箭射死的。
現在普遍認可的是第三種說法。張獻忠死得很窩囊，於1646年10月20日，在四川鹽亭縣鳳凰山中，被清軍一箭射死。
一丶明崇禎帝派兵鎮壓張獻忠大西政權，勢力大減。
要張獻忠人頭的人不少，第一個要他人頭的明朝崇禎帝，宗禎對他恨之入骨，刁民一個欲殺之而後快，曾派將領曾英、左良玉、楊展等剿滅大西。
特別是楊展在彭山江口一帶把張獻忠部打得東逃西竄，千船盡沉，所有搜刮來的金銀珠寶盡沉江底，只得龜縮一隅，勢力大減。
二、李自成派賀珍攻打張獻忠，其勢力範圍越縮越小。
李自成、張獻忠都是明末農民起義軍領袖，曾一起攻打過明朝軍隊，但後來攻陷鳳陽後因分贓不均，反目成仇。
後李自成建立大順政權，豈能讓他人在臥榻之側安睡，於是派賀珍部攻打張獻忠，張獻忠不是李自成的對手，又被打得抱頭鼠竄，張獻忠的勢力範圍越縮越小。
三、多爾袞派豪格誅殺張獻忠，一箭致命。
多爾袞攝政的第二年，多爾袞一方面派人勸降張獻忠，一方面命豪格為靖遠大將軍出征四川，把鐵蹄伸向中原。
張獻忠接到清順治的詔書:“以前你在四川擾亂民生，那都是明朝的舊事，完全和大清無關，只要肯歸順大清，大清就既往不咎。”表示不再理會前朝之事。
張獻忠不為威逼利誘所動，對清的詔書置若罔聞，說要以民族大義為重，下定決心抗擊清軍。
1646年，張獻忠在金山鋪想要殺掉那些態度不堅決的依附者，劉進忠進言勸張不要濫殺無辜，殺人太多將無兵可用。
張獻忠一意孤行，不但要殺了新附之人，還強烈要求劉進忠回金山鋪來一起剿滅這些不堅強的人，劉進忠懷疑張獻忠是想誘殺自己，於是一氣之下向清軍投降。
劉進忠投降清軍便成了豪格的嚮導，帶著清兵鐵騎浩浩蕩蕩闖入四川。11月，張獻忠在西充鳳凰山駐紮下來。11月26日，肅親王豪格和護軍統領鰲拜如天兵神降，來到太陽溪邊，繞到張獻忠農民軍的後面，突襲成功。劉進忠向清軍指認了張獻忠，豪格的手下雅步蘭張弓搭箭，瞄準張獻忠就一箭射來。正中其眉心，張獻忠應聲墜馬。
鰲拜派清軍打掃戰場，找到張獻忠屍首，把他的頭斬下來交給豪格，掛在成都城頭示眾。
總結：張獻忠因勢單力薄，且有勇無謀，到處樹敵，單打獨鬥，無人助力，團隊中一無謀士，二無戰將，一個農民起義軍領袖根本不具備稱帝雄霸天下的實力，所以他必死無疑，這是早晚的事，他被清軍鐵騎箭殺，只是死法不同而己。
路之意
自封大西王朝皇帝、明末川蜀地區農民起義領袖張獻忠生於1606，死於1647清順治年間，這是一個相當具有傳奇色彩的人物，他的一生，是草莽，是梟雄，也是惡魔。
傳說有好幾種死法：
1. 與清肅親王豪格對戰中，被鰲拜手下神射手雅布蘭一箭射中咽喉墜馬而死。
2. 被下屬劉進忠出賣，鹽亭驛大霧對戰中為清軍指認，亂箭射中胸前，清理戰場時發現猶在呻吟，立斬。
3. 劉進忠指認清軍一箭射中咽喉，逃至鳳凰山，後箭傷惡化，葬於鳳凰山。
4. 清軍掃蕩鳳凰坡時被亂箭射中腿部，躲柴垛，清軍用刀亂刺時發出呻吟，被擒獲立斬。
以上分別出自豪格當時戰報、臺灣高陽著《水龍吟》、清編《明史·流寇錄》和《綏寇紀略》。
在西充戰役中，張獻忠是當即死還是逃後死，都未可知，但死在西充是肯定的，有書君曾讀過一篇小說，說近現代有人在鳳凰山地下誤入張獻忠地宮，發現活屍、寶藏和世代守墓人，很精彩似《盜墓筆記》。
關於張獻忠的神秘傳說裡，除了四川彭山正在挖掘的“江中沉銀”，還有隨他消失的墳冢和其它鉅額寶藏，更有持續了近一個世紀的“湖廣填川”。
明末底層生活艱難而富人奢侈，張獻忠起義前遭受過四川富人白眼和刁難、起義中四川城中秀才暗中勾結明軍，加上他的川籍“都督”劉進忠的背叛，甚至隨手擦屁股的草讓他都感覺四川那麼“毒”（誤折藿麻草），原籍陝西的直漢子恨極川人，無論貧富婦孺還是自己帳下軍士，三年間屠城至僅餘20戶。
清順治至康熙初年，花了近一個世紀的時間實行“湖廣填川”，從兩湖兩廣遷移人口填充四川。
其實有書君相信張獻忠屠川是事實，但是，是他殺的這麼多，還是把清軍攻城的殺戮人數一併扣在張獻忠頭上呢？川人性子剛烈，更不容外族入侵，有人估計張殺川人2成，清殺川人7成。
而據清編《明史》還描述的剖孕取嬰、殺人醃食，如此殘忍手段堪比日軍侵華，這是人間惡魔麼？
張獻忠死後，他的部將轉戰雲貴，與南明聯合抗清到清康熙初年。
結文之餘，有書君縱觀當時亂世，張獻忠、李自成原本農民起義對抗明廷，最初是想找條活路改善民生，然而客觀上是不是更讓崇禎內憂外患雪上加霜、導致加速了自己漢人滅國和外敵滿清入侵？李自成後悔過，張獻忠呢？
有書博物館
在民間的印象中，張獻忠是一個殺人魔王，在各種傳說和野史中他屠殺了很多人，但是他還有不為人知的另一面，他也曾經抗擊過清朝。1644年，張獻忠在湖南被左良玉擊敗，張獻忠離開湖南轉戰四川，六月到八月間張獻忠相繼攻克重慶和程度，殺死明朝瑞王和蜀王等明朝藩王，並且在四川稱帝建立了大西政權，“以桐城汪某為宰相”，第二年春天，搶了明朝內閣大學士陳演的女兒做皇后。然而，隨著清軍擊敗李自成，清軍已經和張獻忠發生了正面接觸，此後張獻忠開啟了他抗清的序幕。
張獻忠坐像
此後，張獻忠多次與清軍交戰，但是敗多勝少，而且很多將士還投降了清軍，張獻忠的形勢越發艱難。1647年初，張獻忠在四川西充縣與清軍交戰，在戰鬥中“獻忠喉中一箭，墜馬死”。張獻忠戰死之後，由誰來率領這支大軍，這是一個很嚴肅的問題，這關係到整支部隊的前途，李自成的大順軍就是一個現成的例子，李自成在湖北九宮山被殺，大順軍群龍無首，最後嚮明湖廣總督何騰蛟投降，最終整支隊伍分崩離析。
李自成像
張獻忠生前有四大養子，他們分別是平東將軍孫可望、安西將軍李定國、定北將軍艾能奇和撫南將軍劉文秀，這四人或能征善戰，或能治理地方，是張獻忠的得力助手。張獻忠死後，四人擁立張獻忠的“皇后”為主，“獻忠既亡，可望等乃奉偽皇后陳演女為主，駐遵義桃源洞。可望等諸賊每早必往朝賊後，凡事奏請而行，偽丞相汪某輔之。”陳皇后和汪丞相成了大西軍的領導人物，但是此二人並非善類，不得人心。特別是這位汪丞相，“汪性慘刻過於獻忠”，凡是張獻忠想要殺的人，汪必定從旁相助，因此頗得張獻忠的信任，大家都很恨他，但是由於之前畏懼張獻忠而不敢有所為。
李定國
然而，現在張獻忠已經戰死，汪丞相已經失去了靠山，所謂“陳皇后”不過是加入才一年的弱女子，並無根基，此二人在張獻忠死後依然作威作福，完全不把張獻忠的幾個養子放在眼裡，“汪猶傲居諸賊上”，而張獻忠的這四個養子都是能征善戰的虎將，自然不會示弱，“一日，張能奇怒曰：‘汝今日尚敢如是耶！’拔佩劍斬之。”所謂“張能奇”就是前文所說的“艾能奇”，因是張獻忠養子，故改姓張。就這樣，汪丞相被艾能奇一劍斬殺，而“陳皇后”很快也迎來了她的結局——“二月初，清兵至重慶，諸賊將賊後焚死，拔營渡烏江。”
陳皇后和汪丞相被殺後，張獻忠的四大養子掌握了大西軍的領導權，最終大西軍在四人的共同領導下經貴州轉戰雲南，佔據雲南休養生息，在孫可望的治理下，雲南恢復了生機，供養了大批的大西軍，最終孫可望和李定國等人率大西軍聯合南明永曆政權出滇抗清，一度取得了輝煌的戰果，在南明抗清史上留下了光輝的一筆。
大西軍進入雲南後的形勢圖
參考文獻：《明季南略》
