03.06 張獻忠是怎麼死的?

一杯清茶讀歷史


亂世出梟雄!張獻忠便是明末農民起義中的一代梟雄!他在陝北、四川一帶與明朝軍隊抗衡,時而招撫歸順,時而反叛起義,於1640年率軍隊攻打四川,經過四年征戰,拿下四川全境,於1644年自稱為帝,建立大西政權。

張獻忠在四川作惡多端,殺人如麻,可謂四面樹敵。那麼一代梟雄張獻忠是怎麼死的呢?

有書君認為張獻忠從佔據四川全境的大西皇帝到死於箭下有一個由強變弱,戰敗身死的過程。

先是明崇禎帝派兵鎮壓張獻忠大西政權,勢力大減,然後是李自成派賀珍攻打張獻忠,勢力範圍更弱,最後多爾袞派豪格誅殺張獻忠,一箭致命。

一丶明崇禎帝派兵鎮壓張獻忠大西政權,勢力大減。

要張獻忠人頭的人不少,第一個要他人頭的明朝崇禎帝,宗禎對他恨之入骨,刁民一個欲殺之而後快,曾派將領曾英、左良玉、楊展等剿滅大西。

特別是楊展在彭山江口一帶把張獻忠部打得東逃西竄,千船盡沉,所有搜刮來的金銀珠寶盡沉江底,只得龜縮一隅,勢力大減。

二、李自成派賀珍攻打張獻忠,其勢力範圍越縮越小。

李自成、張獻忠都是明末農民起義軍領袖,曾一起攻打過明朝軍隊,但後來攻陷鳳陽後因分贓不均,反目成仇。

後李自成建立大順政權,豈能讓他人在臥榻之側安睡,於是派賀珍部攻打張獻忠,張獻忠不是李自成的對手,又被打得抱頭鼠竄,張獻忠的勢力範圍越縮越小。

三、多爾袞派豪格誅殺張獻忠,一箭致命。

時間追朔到1645年,大西政權建立的第二年,也是順治稱帝,多爾袞攝政的第二年,多爾袞一方面派人勸降張獻忠,一方面命豪格為靖遠大將軍出征四川,把鐵蹄伸向中原。

張獻忠接到清順治的詔書:“以前你在四川擾亂民生,那都是明朝的舊事,完全和大清無關,只要肯歸順大清,大清就既往不咎。”表示不再理會前朝之事。

同時又以利益誘惑,許以高官厚祿,讓他的子孫後代永遠享盡榮華富貴。

同時又威脅他不及早投降,一旦清大軍一到,那就死無葬身之地!

張獻忠不為威逼利誘所動,對清的詔書置若罔聞,說要以民族大義為重,下定決心抗擊清軍。

然而張獻忠的美好願望被手下將領劉進忠毀於一旦。

劉進忠本是張獻忠手下一員大將,為張出生入死打拼天下,抗擊清兵,可是吃了敗仗,張在聖旨中把劉進忠罵了個狗血噴頭,兩人已生嫌隙。

1646年,張獻忠在金山鋪想要殺掉那些態度不堅決的依附者,劉進忠進言勸張不要濫殺無辜,殺人太多將無兵可用。

張獻忠一意孤行,不但要殺了新附之人,還強烈要求劉進忠回金山鋪來一起剿滅這些不堅強的人,劉進忠懷疑張獻忠是想誘殺自己,於是一氣之下向清軍投降。

劉進忠投降清軍便成了豪格的嚮導,帶著清兵鐵騎浩浩蕩蕩闖入四川。

張獻忠以漢人為正統,決定絕不做不義之人,他在放棄成都時殺了妻兒老小,不讓他們落在清兵手中,還向他的下屬叮囑千萬別降清。

11月,張獻忠在西充鳳凰山駐紮下來。11月26日,肅親王豪格和護軍統領鰲拜如天兵神降,來到太陽溪邊,繞到張獻忠農民軍的後面,突襲成功。

當觀察兵向張獻忠報告:清兵來了!張獻忠一臉懵逼,還以為是明朝的軍隊,完全不相信清兵來得這麼快。

張獻忠急忙上陣指揮戰鬥,讓農民軍兵分兩路迎敵,豪格命令格布庫攻打右邊的農民軍,都統準塔攻打左邊的農民軍,左右夾擊,戰鬥很快進入白熱化。

張獻忠剛一抬頭,被劉進忠瞧見了,他趕緊報告清兵:“那個穿著蟒服露著半邊臂膀,腰插三根箭的人就是八大王!”

話音剛落,一支箭“嗖嗖嗖”便以迅雷不及掩耳之勢應聲而出,那箭已射中了張獻忠的喉嚨,張獻忠從馬上墜落下來,當場斃命,張獻忠死後,部下趕緊用錦衾包裹他的屍體,埋在僻靜的地方,然後逃跑了。

鰲拜派清軍打掃戰場,找到張獻忠屍首,把他的頭斬下來交給豪格,掛在成都城頭示眾。

就這樣,年僅40歲的一代梟雄張獻忠第一次與清軍遭遇,便身首異處,死無全屍。

張獻忠因勢單力薄,且有勇無謀,到處樹敵,單打獨鬥,無人助力,團隊中一無謀士,二無戰將,一個農民起義軍領袖根本不具備稱帝雄霸天下的實力,所以他必死無疑,這是早晚的事,他被清軍鐵騎箭殺,只是死法不同而己。

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有書共讀


張獻忠號稱殺人魔王,時至今日四川人提起張獻忠也是咬牙切齒。儘管這些四川人都是後面湖廣填四川的時候填進來的,但是張獻忠的死與他屠蜀卻是脫不了關係的。



張獻忠是從湖北一帶打進四川來的,他佔領的地盤只有川東,川北和川中一小部分。張獻忠進成都的時候,當時的明朝參將楊展卻逃脫了。於是,楊展在今天四川的樂山到宜賓一帶大肆招兵買馬,準備和張獻忠對抗到底。

順治三年五月,大清肅親王豪格拿下西安,李自成的大順政權徹底滅亡,李自成逃往湖北被農民陳九伯殺死。張獻忠得到消息,在成都城裡大肆燒殺擄掠,最後毀掉了一座繁華的成都城。張獻忠和他的幾個乾兒子準備乘船南下,放棄川北,佔領川南及雲貴。



可惜張獻忠時運不佳,幾百艘船裝載著張獻忠數年搶來的金銀財寶行至眉山的江口鎮時,遭遇了楊展的進攻。楊展一把大火把張獻忠的船隊燒了個精光,今天的江口沉銀就是當年楊展所為。

幾乎全軍覆沒的張獻忠帶著一些殘兵敗將回到一片焦土的成都,可成都已經沒法住了。於是他們輾轉於川東北一帶。是年五月初五,豪格大軍從漢中出發經川東大巴山一帶進入四川。張獻忠此時和他的殘兵敗將正在南充一帶徘徊,進退維谷。而南充城早在他進入四川的時候就慘遭屠戮,如今只剩下空城一座。



豪格大軍一路從大巴山進來沒有遭遇絲毫抵抗,很快就進入巴中一帶。張獻忠聽說清兵已經趕到,想要帶領人馬逃跑,結果走到西充時被清兵追趕上,張獻忠喉部中箭,後又被鰲拜砍下頭顱獻與豪格。


傅斯鴻


話說明朝末年,政府腐敗如斯,天下災荒連連,百姓處於水深火熱之中,各種英雄豪傑紛紛揭竿而起,其中最有名氣的是李自成和張獻忠這對“雙子星座”。李自成率義軍一路“北漂”,直搗明政府的老巢北京,建立了屬於自己的政權。而張獻忠率義軍一路“西進”,於公元1644年在成都建立了大西政權,即帝位,年號大順。

而關於張獻忠在四川的故事,必然不能不提到張獻忠在四川濫殺的史事,此事正史和野史多有提及。而其中,有一個故事顯得更加富有傳奇色彩。

在“西進”途中,張獻忠以為憑藉著他的強大實力,能不費任何吹灰之力的使各地的官員歸順於他。然而,當他真的進入到四川的時候,卻沒有地方勢力主動歸降於他。

也因為這件事情,張獻忠認為唯有用武力來鎮壓他們的反抗。結果導致張獻忠做事非常極端和殘暴,只要是有人違抗了他的做法,或者做出了一些他認為不好的事情出來,就會遭受到扒皮抽筋或處死懲罰。結果導致他失去了人心,後來到了眾叛親離的地步。

“七殺碑”是民間長期以來流傳的一則關於張獻忠的傳聞。張獻忠殺人如草,還特別立碑明志,上書“天生萬物與人,人無一物與天,殺殺殺殺殺殺殺”,這也就是有名的“七殺碑”。

中國歷史上殺人狂有很多,大部分人都是為了政治目的而殺人。但到了張獻忠的“七殺碑”讓人不寒而慄,因為有很多殺人事件都是無緣由的,這也是張獻忠最終失敗的內因。

再後來清軍入關,打敗李自成後,開始圍剿佔領川蜀之地的張獻忠。大順三年,張獻忠引兵拒戰對抗清軍,在西充鳳凰山被清和碩肅親王豪格射死。

而關於張獻忠的死,還有個經典的寓言傳說。這個傳說竟然跟三國時期的諸葛亮有關。

諸葛亮在三國裡屬於上知天文下知地利的“妖人”,千百年來被無限神化,成了廣大人民的心目智慧代表的聖人。

下面,就來看諸葛亮生前在四川成都城外以石碑的形式立下的神奇預言,直到1400多年後,字字應驗在張獻忠身上。

原來,張獻忠率領農民軍在四川稱帝后,一天,率領部將來到了成都附近的回瀾塔觀光遊玩,就在他興致盎然時,卻聽到了附件傳來一首童謠:“橋為弓,塔為箭,彎弓正射承運殿。”

要知道,當時的張獻忠正在讓工匠將原來的蜀王府改造為自己的皇宮,並且起名為“承運殿”。童謠裡的“彎弓正射承運殿” 寓言很明顯,讓張獻忠勃然大怒,於是命令部下立刻拆毀眼前的回瀾塔和腳下的小橋,結果在拆塔的時候奇蹟出現了,士兵們在橋底下發現一塊神奇的古碑。古碑上卻是一首詩:“修塔餘一龍,拆塔張獻忠;歲逢甲乙丙,此地血流紅;妖運終川北,毒氣播川東;吹簫不用竹,一箭貫當胸。”署名是“諸葛亮”三個字。

這座石塔是萬曆年間四川布政使修建的,而這位四川省長正是詩中所提到的那個餘一龍。張獻忠仔細閱讀,心裡暗暗稱奇,嚴重懷疑這是諸葛亮留下的一首預言詩。張獻忠膽戰心驚地繼續往下讀,讀到“妖運終川北,毒氣播川東”的時候更加吃驚了,因為他當時整天擔心的恰好就是川北的局勢。

這下張獻忠更加肯定了,這就是一首預言詩。可是在看到詩的最後兩句時,他的整個人都不好了。“一箭貫當胸”,難道我以後是中箭而亡?這不是明示了自己以後的命運嗎?結果怒火攻心的張獻忠急忙命令手下將這塊石碑砸掉,

然而,張獻忠不會料到,3年之後,諸葛亮所留下的千古預言竟然實現了。

1647年,在大西軍叛徒劉進忠的帶領之下,張獻忠的部隊和肅親王豪格的清軍短兵相接。初次交鋒,張獻忠冒險帶著自己的偏將前往山頂進行偵查,卻不料被劉進忠發現。劉進忠對肅親王豪格說:“他就是八大王張獻忠。”於是豪格二話不說,搭弓射箭,結果一箭正好貫穿了張獻忠的胸膛,張獻忠就此斃命。

而諸葛亮預言 “吹簫不用竹,一箭貫當胸”中的無竹之簫,正是一個“肅”字,而“肅”字正好對應了肅親王豪格,張獻忠的死也是“一箭貫當胸”,可以說,諸葛亮當年留下的預言字字應驗了。


飄雪樓主的歷史課


關於張獻忠的死,相關文獻中有不同的說法。

《明史紀事本末》中的說法最簡單,最獨特,也最不可信,認為張獻忠是“病死於蜀中”。

第二種說法來自《明季南略》,認為張獻忠喉部中箭而死,過程是這樣的:

順治三年七月,張獻忠毀掉成都之後,進入西充的山間。年底,他的部將劉進忠叛變,引領馬科率領的清軍,長途突襲張獻忠大營。

張獻忠接到消息,根本不相信,連殺了兩位信使,認為他們謊報軍情。最後清軍殺到,張獻忠匆匆提槍上馬,出營察看。劉進忠向清軍指示張獻忠,清軍“於是齊放箭射之,獻忠喉中一箭,墜馬死。”

《綏寇紀略》中的記載不太一樣,可以算是第三種說法。

張獻忠發現成都的秀才顏天漢暗中聯絡李自成,所以在成都屠儒,並且想殺盡部下中的四川人。守衛朝天關的大將劉進忠手下的川兵最多,得到消息之後逃向漢中,投降清軍,把朝天關拱手獻給了清軍,還向清軍透露了張獻忠的具體位置,就是在西充和鹽亭的交界處。

然後劉進忠充當嚮導,引領清軍直撲張獻忠的大營,事先挑選箭術高超的射手,由劉進忠指示亂軍當中哪一個是張獻忠。

結果射手一箭射中張獻忠的額頭,張獻忠大敗,帶著箭傷逃走,藏身到一處柴堆之下。清軍抓到他的衛士,得知了他的藏身之處,把他拉出來殺死。

《明史》中基本也是這樣的說法。

最後一種說法來自清軍的統帥豪格。

順治三年十一月二十六日,靖遠大將軍、肅親王豪格率領清軍抵達漢中南部,得到情報說,張獻忠駐紮在西充縣。

豪格派鰲拜率領先鋒部隊日夜兼程,抵達西充時正是黎明時分,張獻忠率軍倉促迎戰,“鰲拜等奮擊,大破之,斬獻忠於陣。”

鰲拜成功斬殺張獻忠,斬首數萬級,俘獲馬騾一萬二千二百餘匹,攻破一百三十多處營地。這其中,張獻忠死亡的細節沒有提及。

清軍應該是提前有所準備,集中了一批射術精良的射手,以保證一擊斃命。所以很難具體說明是哪個人射中的。事後,上司想抬舉哪個人,會把這份榮耀安到他一個人的頭上。


於左


明末天下大亂,外有東虜,內有流賊,張獻忠就是國內的流賊,原本流賊很多,共推闖王李自成為綠林盟主,這個盟主經過兼併革左五營的蛻變,從流賊化身問鼎天下的義軍,八大王張獻忠非常狡猾,是唯一躲過被李闖兼併的流賊,跟李闖分道揚鑣自己西進四川,李闖在北京登基建立大順,張獻忠在成都登基成了大西王。當時清、南明、大順、大西四股勢力當中,沒蛻變的流賊張獻忠大西最爛,南明都一直壓著他打。



這一時期,有段“屠四川”的公案,後世一直在吵到底是張獻忠屠的四川,還是滿清屠了四川,然後把屎盆子扣他頭上。其實這特麼的就是個扯蛋公案,流賊張獻忠進了四川,生性暴虐張狂,年青青起就是個無法無天的流賊,手底下也沒有什麼像樣的文臣謀士輔佐,進了四川,又不會建設,搶錢、搶糧、搶娘們,哪有不殺人的?而且因該殺了很多,這一點毫無疑義,可是人家八大王進四川,自己原本的願望就是去立國的,過程和方式是血腥了些,但吃飽了撐的,去殺人玩?把四川殺的只剩十萬人,這要多麼無腦才想的出來,那他還要四川有什麼用?



四川到底還有多少人,看看清軍進川大了多少仗?打了多久?是十萬人就能做到的事情嗎?!所以真正把四川殺到需要湖廣去填的,肯定是滿清!1646年,清軍入川,張獻忠自己還逼反了部下劉進忠,部隊情況全為清軍所知,他本人在戰陣當中,被劉進忠指認,清軍豪格手下白甲喇雅布蘭善射,以破甲重箭射中八大王張獻忠咽喉,流賊張獻忠遂卒,時年四十爾。張獻忠死了之後,在他手下沒什麼出息的幾個部下,投降了南明,發出了驚人的光和熱,尤以後來被封晉王的李定國,堪稱南天一柱,這也說明張獻忠這流賊真的就是個流賊,沒能給李定國搭出足夠的舞臺,手下有問鼎之才,卻只敢選偏安一隅。



李三萬的三萬裡


天啟七年(1627年)八月,明熹宗朱由校泛舟西苑意外落水。此後因服用“仙藥”,終致全身水腫,不久駕崩於乾清宮,臨終遺命五弟信王朱由檢承繼大統。熹宗朱由校駕崩二日之後,信王朱由檢登基,是為崇禎皇帝。


崇禎帝接手的是個棘手的爛攤子。大明王朝此時面臨的是內有天災民變、外有後金不斷侵擾的局面。為鎮壓民變和抵禦後金,朝廷向百姓大肆攤派軍費,不斷激起民變。張獻忠就是在這種情況下,率眾鋌而走險,於崇禎三年(1630年)在家鄉陝西聚集十八寨民眾暴動,揭竿反明。

張獻忠做過捕快、邊兵,足智多謀,作戰勇猛,他的隊伍很快發展壯大,轉戰南北,成為反明的一支重要力量。

崇禎八年(1635年),各路農民軍在河南陷於明軍的包圍。為突破包圍,各路農民軍首領齊聚滎陽,共商軍事大計。在這次會議上,李自成提出的分兵出擊的突圍計劃被採納。

張獻忠、高迎祥部按既定計劃揮師東進,一路連克多座城鎮,很快打到朱元璋的老家鳳陽,拆了朱元璋早年出家的皇覺寺,掘了朱元璋家的祖墳。


此後,張獻忠與高迎祥兵分兩路,張獻忠率部南下廬州,高迎祥西向河南。

崇禎九年(1636年)七月,高迎祥在周至黑水峪遭到陝西巡撫孫傳庭的伏擊,高迎祥被俘遭凌遲處死。李自成被擁立為闖王,但此時隊伍軍心渙散,實力大減,張獻忠部成為明軍最大的心腹之患。

崇禎十年(1637年),明兵部尚書楊嗣昌採用“十面張網”的圍剿方針,給各路農民軍造成重創。張獻忠在攻打南陽時也被左良玉部將羅岱所傷,幸得孫可望捨身相救。為了保存實力,張獻忠接受了兵部尚書熊文燦的招撫。但兩年之後,張獻忠在谷城把握時機,再舉義旗。


崇禎十三年(1640年),張獻忠進入四川,在與左良玉血戰後,張獻忠於崇禎十四年(1641年)攻佔襄陽、樊城、隨州等地。二年後,張獻忠佔領武昌。 在張獻忠攻佔武昌前的三月,李自成在襄陽稱“新順王”。張獻忠佔領武昌後,也自稱“大西王”,建立起自己一套領導班子。在一個地盤上,同時有兩人稱王。這令李自成大為光火。同舟共濟的患難之時已經成為過去,李自成下令懸賞擒拿張獻忠。此時,張獻忠的實力已不比李自成。為避免與李自成造成正面衝突,張獻忠揮師南下,進入湖南、江西等地。

崇禎十七年(1644年)正月,為爭取更大的發展空間,張獻忠再度入川。農民軍很快攻佔夔州、梁山、瀘州、重慶多地。八月初九日,佔領成都。十一月十六日,張獻忠在成都稱帝,建立大西政權。而此時,李自成早已退出北京,被清軍一路追趕到西安。


大西政權建立後,首先面對的是來自南明政權的打壓。明將曾英、楊展等率部攻打農民軍,屠殺大西官吏,嚴重威脅大西政權。對此,張獻忠進行了嚴厲的鎮壓。在城中實行嚴密軍事管制,用重刑鐵腕鎮壓反叛分子。為制止暴亂,震懾反叛分子,張獻忠還實行了屠殺政策。

除了南明政權對大西的威脅,張獻忠與李自成之間一直是敵對的。李自成佔據北京時,即命黎玉田等佔據川北順慶等地,與張獻忠爭奪地盤。而張獻忠也不示弱,令艾能奇奪回川北。艾能奇戰敗後,張獻忠親自出馬,大敗李自成的大順軍。張獻忠、李自成為爭奪地盤,時有戰事發生,雙方各有人員傷亡,互相內耗了各自的實力。

清軍入關後,乘勝追擊李自成部,於1645年六月在湖北擊潰李自成軍主力。多鐸也攻佔南京,弘光政權覆亡。十一月,清廷命何洛會為定西大將軍圍剿張獻忠,同時對其勸降。但張獻忠不為所動,堅持抗清。


順治三年(1646年),清軍加大對張獻忠的圍剿力度,命豪格為靖遠大將軍,進軍四川。此時,張獻忠部背腹受敵,一面與明將交戰,一面堅持抗清。七月,張獻忠決定放棄成都,北上抗清。

據清朝吳偉業編撰的《鹿樵紀聞》記載,張獻忠為表明自己北上抗清的決心,“盡殺其妻妾,一子尚幼,亦撲殺之”。又據王源魯《小腆紀敘》載,張獻忠在棄成都之前曾叮囑養子孫可望,如果萬一張獻忠戰死,命孫可望率部歸順明朝,聯明抗清,不要認為這是不義之舉。張獻忠一代梟雄,在民族大義面前,頭腦是非常清醒而理智的。

隨後,張獻忠的四大戰將孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇各統兵十萬出兵陝西。 經過三個多月的行軍,十一月,隊伍到達金山鋪。張獻忠在此地的鳳凰山一帶安營紮寨,準備同清軍展開激戰。


但就在此時,張獻忠手下的一名重要將領劉進忠降清。張獻忠在進駐金山鋪後,仍在繼續肅清隊伍,對隊伍中意志不堅定者展開殺戮。劉進忠多次勸諫張獻忠慎殺,引起張不滿。劉進忠當時鎮守朝天關,張獻忠多次下令調其回金山鋪,劉進忠憂懼,遂投向了清軍。

劉進忠降清後,馬上將大西軍的作戰佈署全部告知清軍統帥豪格,並親自擔任嚮導,領護軍統領鰲拜等向鳳凰山進發,突襲張獻忠部。

十一月二十七日,清軍與大西軍交火。張獻忠倉促應戰,前往前方督戰,卻被對面叛將劉進忠指認。清軍連發數箭,張獻忠中箭墜馬,被清兵擒獲斬殺,年僅四十歲。


關於張獻忠的死因還有多種說法,在王源魯的《小腆紀敘》和《獻忠屠蜀》中記載,張獻忠死後,他的部下將他葬於偏僻之地。清軍獲知後,將張獻忠的墳地挖掘,砍下張獻忠的腦袋在成都示眾。

而在張岱所撰的《石匱書後集·張獻忠傳》中則稱張獻忠病死於蜀中。

在《清世祖實錄》中,記載了當時豪格上呈的戰報,只籠統地稱張獻忠率兵與鰲拜交戰,大敗於鰲拜,張獻忠被斬。

在以上的多種說法中,張獻忠身中流矢、被清軍擒獲斬殺的這一說法是比較可信的,在由張廷玉最後定稿的《明史》中,對張獻忠的死因也採用了這一說法。


歲月是一條河流


張獻忠短暫的一生充斥著很多謎團,他的成長之謎,屠川之謎,寶藏之謎,死亡之謎……在他去世近400年後的今天,其故事還在吸引著人們,試圖去探尋和解密。


張獻忠是明末清初農民軍的首領,和李自成齊名。在天災人禍,餓殍遍野的絕境下,他毅然揭竿而起,率領農民起義軍,席捲大半個中國,創建大西政權,成為大西開國皇帝。即便最後因農民起義軍的侷限性而失敗,但他也沉重地打擊了明朝的封建統治,推動了歷史的進程。


張獻忠最終究竟是怎麼死的呢?


關於張獻忠的死,有三種說法。


一是張獻忠是病死的。《明史紀事本末》中載:“逆賊(張獻忠)病死於蜀中。”

二是張獻忠是被肅親王豪格斬殺的。


三是張獻忠是被清軍的偵察兵一箭射死的。


現在普遍認可的是第三種說法。張獻忠死得很窩囊,於1646年10月20日,在四川鹽亭縣鳳凰山中,被清軍一箭射死。


一丶明崇禎帝派兵鎮壓張獻忠大西政權,勢力大減。


要張獻忠人頭的人不少,第一個要他人頭的明朝崇禎帝,宗禎對他恨之入骨,刁民一個欲殺之而後快,曾派將領曾英、左良玉、楊展等剿滅大西。


特別是楊展在彭山江口一帶把張獻忠部打得東逃西竄,千船盡沉,所有搜刮來的金銀珠寶盡沉江底,只得龜縮一隅,勢力大減。


二、李自成派賀珍攻打張獻忠,其勢力範圍越縮越小。


李自成、張獻忠都是明末農民起義軍領袖,曾一起攻打過明朝軍隊,但後來攻陷鳳陽後因分贓不均,反目成仇。

  

後李自成建立大順政權,豈能讓他人在臥榻之側安睡,於是派賀珍部攻打張獻忠,張獻忠不是李自成的對手,又被打得抱頭鼠竄,張獻忠的勢力範圍越縮越小。


三、多爾袞派豪格誅殺張獻忠,一箭致命。

  

多爾袞攝政的第二年,多爾袞一方面派人勸降張獻忠,一方面命豪格為靖遠大將軍出征四川,把鐵蹄伸向中原。


張獻忠接到清順治的詔書:“以前你在四川擾亂民生,那都是明朝的舊事,完全和大清無關,只要肯歸順大清,大清就既往不咎。”表示不再理會前朝之事。


張獻忠不為威逼利誘所動,對清的詔書置若罔聞,說要以民族大義為重,下定決心抗擊清軍。

 

1646年,張獻忠在金山鋪想要殺掉那些態度不堅決的依附者,劉進忠進言勸張不要濫殺無辜,殺人太多將無兵可用。

  

張獻忠一意孤行,不但要殺了新附之人,還強烈要求劉進忠回金山鋪來一起剿滅這些不堅強的人,劉進忠懷疑張獻忠是想誘殺自己,於是一氣之下向清軍投降。

  

劉進忠投降清軍便成了豪格的嚮導,帶著清兵鐵騎浩浩蕩蕩闖入四川。11月,張獻忠在西充鳳凰山駐紮下來。11月26日,肅親王豪格和護軍統領鰲拜如天兵神降,來到太陽溪邊,繞到張獻忠農民軍的後面,突襲成功。劉進忠向清軍指認了張獻忠,豪格的手下雅步蘭張弓搭箭,瞄準張獻忠就一箭射來。正中其眉心,張獻忠應聲墜馬。


  


鰲拜派清軍打掃戰場,找到張獻忠屍首,把他的頭斬下來交給豪格,掛在成都城頭示眾。



總結:張獻忠因勢單力薄,且有勇無謀,到處樹敵,單打獨鬥,無人助力,團隊中一無謀士,二無戰將,一個農民起義軍領袖根本不具備稱帝雄霸天下的實力,所以他必死無疑,這是早晚的事,他被清軍鐵騎箭殺,只是死法不同而己。  


路之意


以多爾袞為首,清廷的志存高遠者,認為如要“以圖進取”,必須遷都燕京。順治元年八月二十日,清廷遷都。九月,順治幼帝抵京祭拜天地,十月十日,順冶皇帝於太和門頒佈登基詔書。定都燕京(北京)。

既已遷都,清庭自不會徐圖中原。兵鋒遂直指李闖流寇,至順治三年,李闖流寇基本上被剿滅。盤踞在蜀地的張獻忠,就成為了下一剿滅的對象。


清廷拜和碩肅親王豪格為靖遠大將軍,與衍禧郡王羅洛渾等撥旗西征,令鰲拜為先鋒軍。大軍先行肅清陝西全境之敵後,十一月,順手南下四川,劍指西充。

張獻忠所領之大西軍,雖明面上仍驕橫不綴,但雙方都明白,失去李闖義軍的策應,以清廷八旗之風行電擊、摧枯拉朽之勢,張獻忠的大西軍被滅也就是個時間問題了。

果不其然,洶洶八旗鐵騎一到,大西軍雖拼力廝殺,終難力挽狂瀾。接戰中,張獻忠被豪格所部一箭射落馬下,身死人手。大西軍便崩潰逃散、各自為戰。很快四川被八騎佔領。至於殘部輾轉雲南,那是後話了。

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在民間的印象中,張獻忠是一個殺人魔王,在各種傳說和野史中他屠殺了很多人,但是他還有不為人知的另一面,他也曾經抗擊過清朝。1644年,張獻忠在湖南被左良玉擊敗,張獻忠離開湖南轉戰四川,六月到八月間張獻忠相繼攻克重慶和程度,殺死明朝瑞王和蜀王等明朝藩王,並且在四川稱帝建立了大西政權,“以桐城汪某為宰相”,第二年春天,搶了明朝內閣大學士陳演的女兒做皇后。然而,隨著清軍擊敗李自成,清軍已經和張獻忠發生了正面接觸,此後張獻忠開啟了他抗清的序幕。

張獻忠坐像

此後,張獻忠多次與清軍交戰,但是敗多勝少,而且很多將士還投降了清軍,張獻忠的形勢越發艱難。1647年初,張獻忠在四川西充縣與清軍交戰,在戰鬥中“獻忠喉中一箭,墜馬死”。張獻忠戰死之後,由誰來率領這支大軍,這是一個很嚴肅的問題,這關係到整支部隊的前途,李自成的大順軍就是一個現成的例子,李自成在湖北九宮山被殺,大順軍群龍無首,最後嚮明湖廣總督何騰蛟投降,最終整支隊伍分崩離析。

李自成像

張獻忠生前有四大養子,他們分別是平東將軍孫可望、安西將軍李定國、定北將軍艾能奇和撫南將軍劉文秀,這四人或能征善戰,或能治理地方,是張獻忠的得力助手。張獻忠死後,四人擁立張獻忠的“皇后”為主,“獻忠既亡,可望等乃奉偽皇后陳演女為主,駐遵義桃源洞。可望等諸賊每早必往朝賊後,凡事奏請而行,偽丞相汪某輔之。”陳皇后和汪丞相成了大西軍的領導人物,但是此二人並非善類,不得人心。特別是這位汪丞相,“汪性慘刻過於獻忠”,凡是張獻忠想要殺的人,汪必定從旁相助,因此頗得張獻忠的信任,大家都很恨他,但是由於之前畏懼張獻忠而不敢有所為。

李定國

然而,現在張獻忠已經戰死,汪丞相已經失去了靠山,所謂“陳皇后”不過是加入才一年的弱女子,並無根基,此二人在張獻忠死後依然作威作福,完全不把張獻忠的幾個養子放在眼裡,“汪猶傲居諸賊上”,而張獻忠的這四個養子都是能征善戰的虎將,自然不會示弱,“一日,張能奇怒曰:‘汝今日尚敢如是耶!’拔佩劍斬之。”所謂“張能奇”就是前文所說的“艾能奇”,因是張獻忠養子,故改姓張。就這樣,汪丞相被艾能奇一劍斬殺,而“陳皇后”很快也迎來了她的結局——“二月初,清兵至重慶,諸賊將賊後焚死,拔營渡烏江。”

陳皇后和汪丞相被殺後,張獻忠的四大養子掌握了大西軍的領導權,最終大西軍在四人的共同領導下經貴州轉戰雲南,佔據雲南休養生息,在孫可望的治理下,雲南恢復了生機,供養了大批的大西軍,最終孫可望和李定國等人率大西軍聯合南明永曆政權出滇抗清,一度取得了輝煌的戰果,在南明抗清史上留下了光輝的一筆。

大西軍進入雲南後的形勢圖

參考文獻:《明季南略》


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目前對應各方史料,比較可靠的說法是:

1646年11月(陰曆),即1647年1月(陽曆)。

張獻忠死於豪格帳下神射手。

而且此神射手居然還有姓名記載,叫做:雅布蘭。

張獻忠是洗不白的。

1、明末西安人張獻忠,屠川作《七殺詩》:


“天生萬物以養人,人無一物以報天,殺殺殺殺殺殺殺。”

清末入川的,只有張獻忠一批人馬,和吳三桂所部清軍。

吳三桂雖然降清,但卻是“復君父之仇”(崇禎死於李自成),誓對南明政權“不忍一矢相加遺”。

張獻忠試圖“堅壁清野”倒是極有可能。

2、西安關中、漢中、巴蜀的關係。

關中西南方向群山中有一關隘,地名“故道”,“<”形路線先向西南,再突然折轉東南方向,直通漢中。此關隘正是“(大)散關”,用以防禦來自巴蜀的兵力。


諸位可能沒想到吧? 散關防禦的不是別人,正是漢中。

西安關中人可從來沒把漢中當成自己人。

漢中講四川話,不講陝西話。

漢中是漢水發源地,屬於長江流域;西安關中屬於渭河黃河流域。

劉邦封漢王,轄地就在巴蜀(包括漢中)。

漢中古屬益州;西安關中自古屬於中原河南司州。

3、眾所周知,黃河幾字形繞開陝西,西安沒黃河,陝西多叛亂。

明末天下大亂,首先是從陝西(時屬延安府)開始,這也從一個側面反映出陝西的受災之早,受災之重。民不聊生無以延命,只得起身反抗,所謂“天降奇荒,所以資(李)自成也。”

萬曆在位48年間(1573-1620年)有災荒記載的就佔25年,崇禎年間幾乎連年災荒。

天啟七年(1627年),陝西發生大旱,次年即崇禎元年繼續大旱,其中陝北受災程度最重。

崇禎三年,災區擴大到全陝。到崇禎六年,旱蝗霜三災並至,全省大飢。

4、張獻忠大西四將軍:孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇。作為張獻忠的四個養子,四人分別改名為:長子張可望,次子張定國,三子張文秀,四子張能奇。

張獻忠謀士,丞相汪兆麟的唆使下,開始屠川。

期間,南明平蜀侯曾英,明將楊展,忠國公王祥,四川巡撫馬乾,駐紮重慶、貴州,舉兵對張獻忠作戰,收復川南。

明將楊展取得“江口沉銀”,即是此時戰果。




5、從圖中不難看出,張獻忠在此期間,只佔據過川北,未佔據過川南。

而且川北漢中,張獻忠同樣始終未能攻克(漢中講四川話,不講陝西話)。

而清軍豪格、吳三桂部,在消滅李自成後,始終盤踞在漢中,觀望張獻忠與南明決戰,始終沒有出兵!

明將楊展隨即入成都後,已發現屠川慘象,所做《萬人墳記》,是第一次介紹屠川事件的漢人。

同時不難看出,張獻忠屠川區域,主要集中在“成都—廣元—達州”三角區。

根據各方記錄,張獻忠屠川時間,在1645年弘光死後的下半年,到1646年12月以前的一年半時間內。


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