05.23 論溫熱即是伏火，《重訂廣溫熱論》中的關鍵

凡伏氣溫熱，皆是伏火，雖其初感受之氣有傷寒、傷暑之不同，而潛伏既久，蘊釀蒸變，超時而發，無一不同歸火化。中醫所謂伏火症，即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼，悉能化火，血氣鬱蒸，無不生火，所以人之火症獨多焉。朱心農曰∶東南方天氣多熱，地氣多溼，最多溼溫、溼熱之症，正傷寒症極少，即雲冬月多正傷寒症，亦不盡然。歷症以來，恆見大江以南，每逢冬令太溫，一遇感冒，表分雖有外寒，內則竟多伏火，悉以伏火治之，絲毫不爽。故魏柳州曰∶壯火為萬病之賊。嘉約翰曰∶炎症為百病之源。

中醫西醫，其揆一也。雖然，同一伏火，而溼火與燥火，判然不同。以治燥火之法治溼火，則溼愈遏，而熱愈伏；勢必為痞滿，為嘔呃，為形寒熱不揚，為腸鳴洩瀉，甚則蒙閉清竅、譫語神昏、自汗肢厥，或口噤不語，或手足拘攣。以治溼火之法治燥火，則以燥濟燥，猶撥火使揚，勢必為灼熱、為消渴、為熱盛昏狂、為風動痙厥，甚則鼻煽音啞，舌卷囊縮，陰竭陽越，內閉外脫。是以對症發藥，必據溼火、燥火之現症為憑，分際自清，誤治自少。