馬克思的名字早在1899年就出現在了中文報刊上，中國最早談起馬克思的是梁啟超。在1902年，梁啟超在《新民叢報》上發表的文章就提到過馬克思是社會主義泰斗。中國第一次比較多介紹馬克思、恩格斯的生平和學說是朱執信，他撰文介紹馬克思跟恩格斯的生平還有《共產黨宣言》的要點，還有《資本論》中的剩餘價值學說。
在1911年，江亢虎組織了一箇中國社會黨，他標榜的就是“社會主義”，在1912年10月孫中山得到江亢虎的邀請，來到中國社會黨本部發表了連續三天的社會主義專題的演說，聽眾多達上千人。當時孫中山對社會主義的見識只是主張平等、博愛的人道主義。但是這不影響人們已經懂得馬克思主義已經成為世界主要思想之一，中國革命要反對帝國主義跟封建主義，舊的思想武器已經不能承擔這個責任了，必須要求助於馬克思主義。
馬克思主義真正開始廣泛的在中國傳播，是在第一次世界大戰跟十月革命之後。在“五四愛國運動”之後，慢慢的形成了強大的社會思潮，使新文化運動發生了質的變化。在第一次世界大戰爆發之後，人們開始對西方的資本主義制度產生了懷疑，進而開始尋找新的出路。李大釗號召青年們去尋找一條新的徑路，但是這個徑路是什麼，人們還不清楚。在十月革命之後，把嶄新的無產階級革命的勝利擺在了人們的眼前。
隨時這時間的發展，人們對十月革命的認識越來越多。在1918年7月，李大釗發佈了《法俄革命之比較觀》稱頌十月革命，接著又發表了《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等演說跟文章，初步用馬克思主義思想分析第一次世界大戰，指出布爾什維克的目的就是打破資本金獨佔利益的生產製度，使得一切產業歸於在那裡作工的人所有。主張聯合世界無產庶民對世界資本家的戰爭。
李大釗對馬克思思想理解的還比較粗淺，但是他已經成為我國最早具有共產主義思想的知識分子了。
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