09.23 《聖墟》鎮守崑崙山下,地獄輪迴路盡頭神祕的泥胎,會是他嗎

輪迴路上的神秘泥胎是誰?這個問題從楚風第一次見到時,大家都有此疑問。因為辰東也在泥胎上做了很多坑,說是盤坐是時間久,全是塵土,至於是男是女,是不是真人都不知道。泥胎一直在享受著帶特殊符紙轉生者的膜拜,享受著供品。

有很多人猜測可能是曹雨生,有這種樣的猜測不足為怪,三部曲中要說誰最懂輪迴的也非曹雨生莫屬。在完美時,就被埋進行輪迴,在遮天時,修渡劫天功,以屍證道,創立地府,稱冥皇,更是輪迴九世,煉化成為紅塵仙。而且,在逆亂萬古時間長河回去幫助戰爭時,回去的只有葉天帝、狠人大帝、無始大帝,沒有段德。段德與荒關係應該更近,他不回去助戰是領命在佈局輪迴路?

《聖墟》鎮守崑崙山下,地獄輪迴路盡頭神秘的泥胎,會是他嗎

如果陰間陽間是荒天帝佈局的,讓曹雨生坐鎮輪迴路是再適合不過。

但事實並非如此,雖然是他的可能性最大,但在聖墟一千三百二十一章裡,黑皇有提到過,段大坑也在另一條路上尋找三生帝藥,那麼很明顯段德也不在陰間和陽間。所以說,如是坐鎮輪迴路上那個神秘泥胎是人的話,那就不是段德了,那如果不是真人呢,或是遺蛻之類的呢,也不可能,仔細看辰東關於泥胎的穿著打扮就明白了。

那不是段德又會是誰呢?輪迴路上這麼重要的地方,荒天帝不可能讓其他不太信任的人在那坐鎮鎮守的。其實除了修輪迴功法和輪迴過的人外,也有人懂輪迴的,那就是佛教,縱觀遮天三部曲,與佛有關的比較重要的只有兩個人,一個是安妙依,一個是花花。

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但安妙依很容易排除,在楚風第一次遇到泥胎描術時就可以排除了,因為泥胎的穿著太怪異。那麼剩下最有可能性的只有花花了。猜測神秘泥胎有可能是花花也是有理由的。

除了段德外,最懂輪迴的是花花無疑了。花花本就與釋迦牟尼有關,自小修佛法,自然無比熟悉輪迴,在後期還給段德借去當弟子,輪迴之法更是厲害。

關於泥胎穿著的描寫,獸皮道袍又更像佛袍,辰東很明顯又在挖坑,偏偏加了佛袍難道就沒意有所指嗎?又道又佛,有這種關係的也是花花,這樣不倫不類除了花花這個邪和尚外再也找不到第二個,而且盤坐對岸接受輪迴者的膜拜和供品不也更像修佛者接受信仰之力嗎?

別忘了,花花的來歷,他也來自地球,很小就明佛法,成了葉凡的弟子,如果讓他去坐鎮地球上最重要之地輪迴路也說得過去。

《聖墟》鎮守崑崙山下,地獄輪迴路盡頭神秘的泥胎,會是他嗎

當然了,神秘泥胎到底是什麼生物是誰現在只有辰東知道,我只是猜測而已,有不同想法的可以在評論,我們一起扯扯。


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