海哥说海参
很多人简单地讲文化底蕴理解为一座城市的悠久历史，认为城市建成时间越早，文化底蕴越深厚，这么理解无可厚非，毕竟一个城市的文化传承是需要通过时间来见证的。但是个人认为，文化的传承在经历了这么长时间，尤其是当前信息领域发达、交通发达，各个城市的文化越来越趋于相同。
当然既然此问题问到了，那么就简单说两个城市，不是单纯以历史时间为参考，更多的以文化层面来讲。首先便是济南，济南的城建历史很悠久，并且在当前更多是代表了一种省会文化、美食文化，不管是从人口汇集还是从美食文化的传承，济南这座城市做的都非常不错，并且这区别于胶东城市的经济文化、海洋文化。 还一座城市便是潍坊，在山东能将当地风俗发展为地区文化的城市不多，潍坊就算一个。潍坊将代表民俗文化“风筝”融入了城市建设当中会，在潍坊有很多城市雕塑都与风筝有关，很多广场、项目也都有风筝的概念，另外还有杨家埠年画这些都是民俗文化，这也区别于济南的大明湖、千佛山等自然文化。 
另外文化底蕴的准确含义是人类的思想精神层面的成就度，也就是人们所持有的道德观念、人生理念、文化修养或者说精神升华，虽然城市对这几个方面会有些许影响，但是现在已经不是城市独自发展的年代，城市与城市、省与省之间的交流已经完全常态化，城市历史已经很难对城市群体文化产生作用。
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我是枣庄人，或许枣庄不是最有底蕴的城市，但是，我还是介绍一下枣庄的历史文化。
早在7300年前，枣庄就有人类繁衍，周朝时封有诸侯国滕国和薛国。枣庄也是一个名人辈出的城市，墨家创始人墨子，木匠鼻祖鲁班，造车鼻祖仲溪，毛遂自荐的毛遂，滕国的滕文公，《金瓶梅》的作者贾三近，薛公孟尝君，《左传》《国语》《春秋》的作者左丘明，凿壁偷光的匡衡，这些都是枣庄的历史名人。
大名鼎鼎的滕王阁，中国历史上有三座滕王阁，第一座滕王阁就建在枣庄滕州。建于隋朝的京杭大运河流经枣庄微山湖。
在近代，又有台儿庄大战，铁道游击队等抗日事件，让枣庄的历史更加曲折。这就是我的家乡，枣庄！
北北北777
要我说 排名是泰安 曲阜 淄博 济南 只有这三个城市 称得上有文化底蕴 我并不是说其他城市没有文化 是因为文化底蕴是很厚重的东西 为什么把泰安排第一 想必有点常识的人都知道 因为泰山 世界性的文化遗产不论国都如何变化 历代皇帝必拜之处 曲阜第二是因为儒释道已经深入国人骨髓 至圣先师孔子三孔就在曲阜 虽然是个小城 但是文化味道很重 第三是淄博 齐国古都 历史悠久 第四济南 首府 也有很悠久的历史。
侯哥评事
我认为非淄博莫属，孝妇河畔，上游赵执信及秋谷怡园，中游蒲松龄及聊斋故居，下游王渔洋及宫保牌坊。还有淄河流域，齐国故都...
方久铭播报
曲阜，孔子故里，位于山东省西南部，是山东省省辖县（市）之一，被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。
曲阜之名最早见于《礼记》，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。周朝时为鲁国国都，在四五千年前，这里就是炎帝神农氏营都聚落的大庭氏之墟。
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青州，古九州之一。7000年人类文明史，近3000年建城史，山东唯一建立国都的地方，明朝之前山东政治，军事，文化经济中心。
邵明谦
淄博、曲阜，齐鲁国都。
化道闲人1
齐鲁文化，按字面意思应该是齐国故都和鲁国故都
frankie6069
济南
高云畅拒聊
济南、烟台、淄博、济宁、泰安。这五座城市历史文化底蕴最深，典型的齐鲁文化代表。城市文化名城，终将经久不衰，经济和文化共行！新兴城市，也只是昙花一现，没有文化，就没有发展趋势，就没有一切。爱山东，更爱山东的文化。
4000年的济南府，3000年的烟台港，2000年的淄博古城，4000年的济宁圣人，5000年的泰安文化。
泰安是中国华东地区重要的对外开放旅游城市。北距省会济南市66.8千米，南至三孔圣地曲阜市74.6千米，是山东省"一山、一水、一圣人"旅游热线的中点。北依山东省会济南，南临儒家文化创始人孔子故里曲阜，东连商城临沂，西濒黄河。辖泰山、岱岳两个市辖区，宁阳、东平两个县，代管新泰、肥城2个县级市。
泰安因泰山而得名，"泰山安则四海皆安"，寓国泰民安之意。五万年前已有人类生息繁衍。
六千至四千年前，位河两岸的氏族部落创造了繁盛的"大汶口文化"。夏商为青州、徐州之地。
周代分属齐鲁。
秦属济北郡、东郡。西汉初设泰山郡，隶兖州刺史部，北齐改为东平郡。
隋初分属济北郡、鲁郡、琅琊郡。
唐隶兖州、沂州。
宋隶兖州袭庆府，隶京东西路。
金天会十四年（1136年），设泰安军，泰安之名由此始。金大定二十二年（1182年）设泰安州，隶山东西路。
元隶东平路、中书省。明代隶济南府。清雍正二年（1724年）改为泰安直隶州。后改设泰安府，隶山东行省。
1950年5月，泰山、泰西合并成立泰安专区。1967年，改称泰安地区。1985年3月改泰安市并升为地级市，实行市管县体制。
道家认为，碧霞元君是东岳大帝黄飞虎的女儿，但没有一点根据，只是凭空猜想，纯属子虚乌有。因为没有一个善男信女称她是黄奶奶。
《太平御览》卷二六八引西晋张华《博物志》，有东海泰山神女记载，可知她的传说渊源已久。
“大汶口文化”的发祥地，在徂徕山西麓，汶河两岸。所以泰山老母是大汶口文化的创始人。当时，她带领原始部落人群战天斗地，创造文化，受到人们的爱戴和尊敬。今天，她仍然活在人们心中，成了人们心中顶礼膜拜的神灵。每年农历四月十八，人们到泰山降香，求泰山老母保佑阖家平安，子孙满堂。明清时，祠名改称“碧霞灵应宫”。宋真宗把沦于池内的仁圣帝前的站班石像，误认为天仙玉女了。封她为“碧霞元君”，是泰山老母的替身。后人把其石像移掉，根据传说中的形像雕刻成木像了。真正的泰山老母元像，由于代远年湮，后人谁也没见过。
