鞠文波
谢谢你的精彩提问。我是千千千里马。你提出的问题确实一一些耐人寻味。
比如说为什么《平复帖》那样“草”，而《兰亭序》是一个“行书”是吧？
按“道理”来说应该是先有行书，然后有草书，对吧？
实际上，这都是我们后代人因为从唐代以来的书法学习次序给弄错了。
唐代以后，我们比较统一的书法只有楷书、行书和草书了。唐代以前的魏碑、隶书、统统都不再写了。
而且，学习书法的次序是：先学习楷书，然后行书，再然后是草书。
这样，我们基本习惯以为，书法的发展也是先楷书，然后行书，再然后草书。
其实不是这样。隶书是篆书的潦草写法。隶书产生以前，没有别的书法字体。只有篆书一种。
虽然篆书的写法也有大篆和小篆的区别，但是都属于一种字体。就像楷书有欧颜柳赵一样。
但是，篆书的潦草写法，逐渐形成了隶书。
隶书在东汉达到鼎盛时期。但是，隶书也需要快速写法，这就产生了西晋陆机《平复帖》的这种隶书体系里的草书。
在陆机那个时代，普遍都是隶书，所以，隶书的草书也很多。《平复帖》是流传有序的一个纸本墨迹，也是陆机的真迹，非常宝贵。
但是，在陆机的时代，也有一部分人是学习钟繇书法的，他的书法如《宣示表》被称为楷书的鼻祖。
王羲之就是这个书法体系的继承者。而楷书的流畅写法，就是王羲之《兰亭序》这样的书法。
耐人寻味的是，草书居然在行书之前就出现了。但是，草书也有多种写法。例如东汉末年的张芝，就是另一种草书。王羲之把张芝的草书和草书结合起来，创造了新的草书，后人叫做“今草”，就是新草书的意思。
千千千里马
《平复帖》是陆机所书，被评为九大镇国之宝。
《平复帖》如何耐人寻味，由我简要道来：
《平复帖》是陆机用秃笔书写在麻纸上的，其笔意婉转，如锥划沙，风格平淡质朴，书体为章草（草隶书），为传世最早的草书真迹。
细观《平复帖》中的每一个字，用笔老辣，苍劲有力，点画法度森严，用笔精道，神采飞扬，高雅大气，观之有味，品之欲醉，可谓神品也！
陆机书《平复帖》，是用隶书的笔法加入草书符号书写而成，最显著的用笔特点就是“如锥划沙”。
据史料记载，隋人佚名也临过此帖，但神韵与之相差甚远，不可学也！
若书者临《平复帖》，应临原帖，且做到 “先读后临”，不可草率下笔。
中州耕牛堂主
一封穿越千年的手写体书信
《平复帖》作于晋武帝司马炎咸宁初年，距今已1700多年，王羲之《兰亭集序》作于晋穆帝永和九年（353年），《平复帖》比《兰亭序》还早了78年，与留传下来的唐摹本《兰亭序》相比，则更早了360年以上。《兰亭集序》真迹据说被唐太宗带进了乾陵，后世所见皆为摹本。而《平复帖》不但是真迹，还是唯一的传世孤本，是中国传世年代最早的名家法帖，因此，在书法界尊享“法帖之祖”“万帖帖祖”的美誉，被评为九大“镇国之宝”。
那么在《平复帖》之前历史上就没有名家发帖了吗？估计曾经是有的，但经历千年历史变迁，均已散佚无考。
那么，我们该如何阅读这样一封穿越千年的手写体书信呢？于其间我们能获益些什么？
恐难平复
我们先来了解一下《平复帖》写了些什么？全篇只有85个字，经启功先生的钻研，大致释文为：
“彦先羸察，恐难平复。往属初病，虑不止此。此已为庆。承使唯男，幸为复失前忧耳。吴子杨往初来主， 吾不能尽。临西复来，威仪详。举动成观， 自躯体之美也。思识量之迈前，势所恒有，宜称之。夏伯荣寇乱之际，闻问不悉。”
这是一封写给朋友的书信，写信是一件非常自在的美事，写信人只需摆好纸笔，随意聊聊家常，谈谈友人的健康问题、朋友间的交往、以及对友人的点评，总之，字里行间十分的自然、放松，似与老友娓娓而谈。这样一份随意挥洒的心境实令人心向往之。
信中谈到三个朋友，他们的名字是彦先、吴子杨、夏伯荣。
一封书信缘何成为稀世珍宝呢？主要有以下几个因素构成。
书法史上重要见证
中国书法的演变长河中，历经了篆书、隶书、章草、楷书、今草、行书等几个重要阶段，三国两晋南北朝时期是我国书法史上一个重要时期。陆机《平复帖》介于章草与今草之间，是两者过渡时期的典范之作。章草到今草的转变，经历了一个长期的过程，但唯有这篇墨迹流传至今，成为这一转变的重要见证。其珍稀性无与伦比，明人董其昌曾云：“右军以前，元常以后，惟存此数行，为希代宝。”
“太康之英” 陆机
《平复帖》出于西晋华亭人陆机(261-303)之手笔。其祖父陆逊、父亲陆抗皆是东吴名将。陆机与其弟陆云的文才与书法均名动一时，并称"二陆"。他被誉为“太康之英”，是西晋太康、元康年间最有声誉的文学家，为文讲求音律美，讲求对偶，是骈文的奠基者。其代表作《文赋》是中国第一篇系统的创作论，对后世文学理论的发展有着重要影响。
《平复帖》可谓“佳作天成”。陆机使用秃笔书写于麻纸之上，墨色微绿。笔意婉转，风格平淡质朴，其字体为草隶书。笔法质朴老健，笔画盘丝屈铁，结体茂密自然，富有天趣，有极高的艺术价值。后人赞其“秃笔蘸墨，抒发痛楚之情，其用墨确实是神乎其技，冠绝古今”。
传承千年，堪称奇迹
张伯驹
《平复帖》的流传至今，令人不可思议，实为奇迹。
《平复帖》曾为宋徽宗收藏，有宋徽宗六字瘦金体题签及宣和诸玺。此后多次转手。雍正时期，它成为雍正孝圣宪皇后的嫁妆。孝圣宪皇后临死前，将其赏赐给其孙成亲王，后成亲王曾孙载治去世时，其诸子皆幼，恭亲王被指派为监护人。后传给了他的孙子溥儒。溥儒又因为为母亲操办丧事缺钱，以4万现大洋卖给了大收藏家张伯驹。张伯驹得此帖后视若命根，后历经非法绑架、战乱之祸，后将此帖缝入衣被携全家入秦。1956年，张伯驹无偿将其捐献给了国家。至今，由故宫博物馆收藏，成为其镇馆之宝。
自然大美、神逸之品
已今人的视角来看，如何欣赏历经了一千七百年的《平复帖》？
毕竟《平复帖》对陆机来说，只是信手任心、随意挥洒而完成的一件普通信函，但其中真味、平淡自然之美趣，久之觉其山高水深，细品妙造无穷。是中国书法史上真正的神逸之品、经典范本、不朽力作。
（尔东说话）
尔东说话
《平复帖》如何耐人寻味？
我是梁家明书法艺术，喜欢书法的朋友可以关注我一下，相互学习交流。
我来谈谈我对陆机《平复帖》的看法。《平复帖》是由西晋著名文学家，书法家陆机所书；至今已经有1700年的历史。
陆机《平复帖》
《平复帖》是草书在发展的过程中的一幅巅峰之作，在其书写的过程中仍然保留隶书笔意。可是又有没有章草那样波磔分明，他所在的时期正是章草与今草之间的过度时期。可以这么说《平复帖》是一座章草和今草之间的桥梁。
《平复帖》在通篇布局上字与字之间虽然没有游丝引带相连，但是细品此帖；却有种质朴无华，刚劲有力的气质。
皇象《急就章》
《平复帖》与《急就章》相比更显得流畅自然，格调高雅，清新脱俗。宋代陈绎评价《平复帖》云：“士衡《平复帖》，章草奇古”。更有甚者：“《平复帖》草书、若篆若隶，笔法奇崛”。明代大书法家董其昌赞《平复帖》云：“右军以前，元常之后，唯存数行，为希代宝”。
本人水平有限，希望能给有需要的朋友帮助，也欢迎大家在评论区留言互动。
梁家明书法艺术
《平复帖》，一千多年前陆机与友人相互问候的一封信，无意之间，成为了今天的无价之宝。
章草自汉末以来，表现为两种发展态势：
一是逐渐法度法、规范化、程序化，强化波磔等隶书特征，这类字体多用于教学、习字，比如《急就章》《月仪帖》等。
二是日趋草率，线条简捷，纵向取势，逐渐向今草过渡，这类字体多出现在日常应用场合。比如王羲之的《豹奴帖》《寒切帖》《远宦帖》等。
《平复帖》显然与第二类特征较为相近，可以将其看作由章草向今草过渡的作品。
下面从技法上对《平复帖》进行分析。
1、用笔。从其点画来看，大多数书家认为此帖应是秃笔所书。因其秃，故线条具有圆笔藏锋的篆籀意味，有时又似无意之间出现破锋。线条处理上，简约古拙，不做作，不花哨。
2、节奏。此帖十分轻快、便捷，笔势洒脱，圆劲畅达，使转自如，一气呵成，虽字字独立，但气脉因笔势的牵连而一贯到底。
3、结构。在字帖处理上，变横势为纵势斜结，左高右低，形成错落、活泼之姿。字的重心偏左，通过右部的收笔来平衡字体。
4、用墨。《平复帖》多用枯墨，线条凝练老辣，苍茫古朴。
无论是笔法还是风格，《平复帖》都对后世产生了较大影响，董其昌称赞其为：右军以前，元常之后，惟存数行，为希代宝。
有意思的是，《平复帖》84个字，千百年一直无人完全通识，但这一点也不影响其艺术性。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
千年兰亭
如果说《兰亭》充满新意，《平复帖》则更为古朴。《兰亭》游丝妩媚，行云流水，《平复帖》遒劲快意，老辣纵横。
《平复帖》，西晋陆机书法作品，牙色麻纸本墨迹，共9行84字，无名款，宋人定为陆机作品，是传世年代最早的名家法帖，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹。有“法帖之祖”的美誉。
《兰亭》为蚕茧纸，鼠须笔，落墨处放浪形骸，却又细致精微（当然后世看到的为冯承素摹本），其风格已由隶蜕变而完全出新意；
《平复帖》秃笔，麻纸，墨色变化自然。笔意婉转，平淡中彰显质朴劲道，其字体为草隶书，古意十足。
《兰亭》像精致的甜品，细腻流媚甜而美；《平复帖》更像家常菜，平淡，味足，总回味。
薪火之路
平复帖是公认文人名家最早的墨迹真本，秃笔草书，质朴自然，看似平淡实则耐人寻味。不要用读白话文的心态去读平复帖。
