第 三 章
不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
【管窺】
具體而言，“行不言之教”，即“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂”。
換言之，聖人不崇尚賢能，使民眾淡化名利的心思；不珍愛寶物，使民眾去除盜搶的慾望；不驕奢淫慾，使民眾釐清混亂的思想。
“處無為之事”，即“虛其心，實其腹；弱其志，強其骨”。
也就是說，治理國家，使民眾生活富足，而思想上保持樸素；體格強健，而政治上保持純貞。使民眾拋棄虛妄的追求和貪婪的慾望，使那些別有用心的人不敢興風作浪。
遵行無為的政策，培養淳樸的風氣，怎麼可能治理不好（國家）呢？
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