<table><tbody>
楷書到行書如何轉化？
楷書向行書轉化是書法學習的必要環節，其過程存在一定的難度。如何轉化？書道中人的回答多是教人“自悟”，因為如何由楷轉行“只能意會不可言傳”，因為行書的書寫靠臨場發揮而時刻充滿著變數，規律模糊、寫法不一，似乎有“說不清道不明”的箇中因由。思來唸去，加以規整，不外乎以下八大法則：
（一）用筆——變中鋒行筆為諸鋒兼用
“中鋒行筆”千古不易，楷書尤其講究這一點，這也是古代書法大家用筆經驗的總結，今人可遵照執行。但在行書的書寫中，由於寫意抒情的需要往往兼用多種筆法，使得筆下的線條變化無窮而生出許多情趣來。用中鋒能獲得豐滿圓實的、具有立體感的線條，就像黃庭堅的《松風閣詩帖》那樣，力透紙背、墨如漏痕。側鋒也是書寫時常常用到的，清人朱和羹在《臨池心解》中說：“正鋒取勁，側鋒取妍。王羲之《蘭亭》取妍處時帶側筆。” 由此可見，根據需要時而用側鋒書寫，也能獲得《蘭亭序》那樣的頓挫生姿、妍美無比的效果。除了運用中鋒和側鋒以外，行書書寫有時還可根據需要偶爾使用偏鋒，以求得異樣的效果。
（二）運筆——變緩書慢寫為快慢兩可
相比較而言，行與楷的顯著不同就是書寫時行書運筆的速度快於楷書。就這麼一快，使得行書表現出諸多風姿來。當然，從實用角度看，不快不足以提高速度，不足以提高工作效率；從藝術角度看，書寫速度加快使得線條變化多姿，粗細、曲直、枯溼、燥潤、濃淡、虛實都得以表現，令人看來有豐富多彩、心曠神怡的感覺。假如把米芾的《吳江舟中詩帖》展現在我們面前，無人不為米芾疾如劍舞、慢若閒步的疾緩有度所痴迷：該詩帖起首幾行書寫速度不緊不慢，可見書者心緒尚處平和之態，到了“添金工不怒，意滿怨亦散。一曳如風車，叫啖如臨戰。傍觀鶯竇湖，渺渺無涯岸”這一節，則明顯看出米芾的心緒起了波瀾，書寫的速度較前面要快，但注意到了快慢結合，“戰”字左半濃墨慢寫顯得穩實沉著，右半隨情緒波動快寫，起承轉合自然顯露，飛白和枯筆與左半的穩實沉著形成鮮明對比；“傍觀鶯竇湖，渺渺無涯岸”兩句前六字行筆略慢，後四字書寫速度明顯加快，頗有抑揚頓挫、波動起伏之感。
行書的快寫不是絕對的，要根據內容情節、根據書者寫意抒情的需要靠臨場發揮來表現，該慢則慢，當快則快，快慢結合。當然，快寫自不待言，即使是慢寫也比楷書要快許多。
（三）線條——變直線交結為曲線為主
書法是由線條構成的抽象藝術，它通過千變萬化的線條來傳情達意。正是因為線條的變幻無窮，才使得書法藝術展現出無窮的魅力。經常有這樣的情況，當我們面對一幅大草佳作時，根本不認識其中的某些字，但仍然看得津津有味而不忍離去。何故？不認識字是因為寫得過草而不易辨認，不認識而看得不願離去是因為線條的魅力太大，線條太美妙了。楷書的線條相對簡單，點、橫、豎、撇、捺，橫平豎直撇捺斜，僅此而已，雖說方正規整，但相比於行書它的變化不大，情趣表露得有限。在楷書向行書轉化時，主要是在線條上做文章，把楷書橫平豎直撇捺斜的直線形式變化為曲直兼備而以曲線為主，這除了滿足實用的需要而加快書寫速度外，更主要的是追求線條的多姿多態，使之流暢、活潑、靈動起來，既滿足實用、易識的需要，又滿足藝術審美的需求。顏真卿的《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書”，除了內容上的可讀性，其線條的自然變化、線條的藝術內涵佔有重要的比例。拿顏真卿的《祭侄文稿》和《自書告身帖》相比較，《自書告身帖》規整有餘而活潑不足，《祭侄文稿》端莊與靈動並存，多出一些情趣來。
（四）筆順——變固有法則為靈活運用
楷書的書寫極其講究筆順，自古就有可供遵循的筆順規則來規範楷書書寫。這些規則是千百年來書法家們實踐經驗的總結，十分科學。在楷書轉化為行書的過程中，有些筆順規則不可改變要繼續遵守，有些規則須應行書書寫的需要而進行變通，變通的前提是順手順筆、快捷便利，從實用上看，是為了提高書寫速度、提高工作效率，從藝術上看，是為了求得多方面的變化以體現書法情趣。行書筆順的改變要在約定俗成的潛規則指導下進行，而不能隨意自創，否則令人看後啼笑皆非，有一種“先穿鞋後穿襪”的尷尬，還給人留下文化素質不高的遺憾。筆順改變不可隨意，研讀名碑名帖從中尋找範例，繼承傳統，遵守規則。盲目自創是不允許的，也是沒有出路的。
（五）字形——變方正端莊為儀態萬方
除極少數特殊結構的文字如“夕”、“一”、“人”等之外，絕大多數楷書的字形都是方方正正的，寫得好，能顯出端莊、嚴謹之美。行楷（近楷而縱於楷）和楷書一樣，多講究字形的大小一致，除書寫速度加快、筆意明顯連帶以外，它基本保持方正的形態；而行草（近草而斂於草）在楷書和行楷的基礎上縱筆書寫，加上筆順有所改變、結構有所刪簡、筆意連帶外露，又在章法上講究疏密對比，重在寫意抒情，所以，字形較之楷書呈現出不規整、多形態，這也是行書的魅力之所在。由此可以肯定，楷書向行書轉化時，不能受楷書方正字形的影響而跳不出“方正”的窠臼，應該因字成形、知白守黑而力求變化。有些字可繼續保持方正形態，有的字則可呈三角形、五邊形或奇形異狀，儘可能地豐富其形。若要例證這一點，米芾的《虹縣詩帖》最能說明問題：如果說“虹縣舊題雲”幾個字尚屬方正字形的話，後面的“淑”字就說不清是什麼形態了；“氣”字基本屬於縱式長方形，而“風”和“舡”字的形態就難以界定了；“日”和“中”又屬不同的兩類，“日”字簡化書寫以至於無形態可談，“中”字書寫中規但也不可名狀，假如硬要描述之，它勉強可以歸入算珠獨串之類。字形變化是顯而易見的，但不是書家刻意追求的，隨著書寫的進行自然且下意識地成形，只是寫成後旁人眼中的自然成像而已。但由楷書轉行書，不拘字形上的方正規整而使行書各具形態，是行書書寫時要做到的一點。
（六）章法——變行列分明為有列無行
楷書作品在書寫之前就定好方格，每格一字寫成後，橫看成行豎看成列，斜看也有規則，它的美就是工整劃一、嚴謹有度。那麼，在楷書向行書轉化的時候，由上向下縱向書寫、先右後左橫向換行時，書寫者需要重點考慮縱向諸列之間的氣息貫通，兼顧橫向諸字是否成行、是否氣息流通，這是符合“縱有列橫無行”的分行布白之法則的。王鐸的書法很有代表性，其書以大草見長，行草也有特色。行筆的流暢、風格的灑脫自不必談，單看章法布白，它縱看有列、橫觀無行，縱向氣息貫通令人目不暇接，橫向字字關照相處和諧，寫意抒情天然成趣。
當然不可忘記，還有行楷書的書寫有時與楷書的書寫一樣，既講究縱成列，還要講究橫成行。所以，要根據實際情況確定章法佈局，寫行楷時兼顧行與列，寫行草時先顧列後顧行。
來自書法之家
/<table>閱讀更多 不二齋 的文章
