娥皇和女英
娥皇和女英
娥皇和女英是古代傳說中堯的兩個女兒，這兩個也被稱為“皇英”。在堯晚年的時候，想要找一個出色的繼承人，他看到舜是一個有德又有才的大賢人，於是就將娥皇和女英兩個女兒嫁給他，想通過兩個女兒來考驗舜。舜也沒有辜負堯，成功的通過了所以的考驗，順利的繼承堯的帝位。
娥皇和女英兩人是十分的美麗動人，歷來成為吸引詩人、畫家的創作題材。所以她們兩人的美貌是出了名的。娥皇和女英，是舜帝的兩個妃子，堯見舜才華橫溢，為人也很正直，刻苦耐勞，深的大家的人心，於是就想將帝皇的位子讓給了舜，並將他的兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜。
娥皇和女英嫁給舜之後，關於究竟誰為正宮，誰為妃子，堯和他的夫人爭論不休，於是就做了一個決定，據說當時舜要遷往浦坂，堯就讓兩個女兒同時出發，哪個先到，那個就為正宮，後到的就是偏妃，娥皇和女英聽從父王的話，兩人同時出發。
娥皇是一個樸實的姑娘，她選了一匹大馬前往，而女英講究排場，選擇了由騾子駕車的馬車。但當時正是夏天的時候，牲口都需要解渴，在行進中，女英駕車的母騾因為生駒而耽誤了行程，最後娥皇先到了，正宮娘娘的位置就是娥皇的。女英十分氣憤，於是下令今後不準騾子生駒。因此傳說中螺子不受孕，就是女英封下的。
為了考察舜，堯將兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜，在舜的教導之下，二女“甚有婦道”。舜的父親，繼母和一個同父異母的弟弟曾多次想置舜於死地，終因娥皇女英的聰明智慧而脫險。經過三年的考察，堯覺得舜是個德才超群的大賢人。於是，就把帝位傳給了舜，並將娥皇封為後，女英封為妃。
舜不負堯的信任，讓禹治洪水，使人民過上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力協助舜為百姓做好事。到了舜帝晚年時，九嶷山一帶發生戰亂，舜想到那裡視察一下實情。舜把這想法告訴娥皇、女英，兩位夫人想到舜年老體衰，爭著要和舜一塊去。舜考慮到山高林密，道路曲折，於是，只帶了幾個隨從，悄悄地離去。娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程，追到揚子江邊遇到了大風，一位漁夫把她們送上洞庭山，後來，她倆得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把這裡的竹子染得淚跡斑斑。之後她倆投湘水而亡，成了湘水之神。楚人哀之，將洞庭山改名為君山，並在山上為她倆築墓安葬，造廟祭祀。最終娥皇、女英，成為了中國愛情史開端的兩個女人。
兩女共侍一夫是被逼迫?
當時是氏族社會，還沒有公主這個稱呼，直到秦時才得到官方認可。但她們作為天子的愛女，身份尊貴，無異於公主。在氏族社會有一種婚俗，娶妻的男子可以有一種選擇，就是在岳父岳母的同意下，可以決定是否要將妻子家中待嫁的姐妹們一起取回去。就像《羋月傳》中，嫡公主羋姝出嫁時，羋月作為陪嫁媵女，一起隨嫁給秦王。這種制度，在周朝正式成為一種貴族特有的禮制，寫入禮法中，被稱為媵制。據此推測，堯帝嫁女時，便有了這種制度的雛形。
另一方面，堯帝見舜德才兼備，為人正直，辦事公道，刻苦耐勞，深得人心，才這麼放心的將兩個女兒嫁給他。舜帝姚重華應該也是看上了這對天資聰穎、美麗動人的姐妹，因為舜的父親當時並不同意這樁婚姻。但舜沒有猶豫，而是堅持了自己的選擇，採用了先斬後奏的方法，這也算是他對愛情的一種執著吧。
救舜於難
舜的家庭背景比較複雜，他的老爹瞽叟是個瞎子，而且耳根子軟，很怕老婆。不幸的，他的親孃死得早，所以老爹又給他娶了一個後媽，生了兩個同父異母的弟妹。在這樣的家庭裡，做個好兒媳是個很有挑戰性的工作。但這兩位美人從來不以出身高貴而亂耍脾氣，對舜成分複雜、關係微妙的一家子老小，伺候得很周到。
可舜的後媽是個小心眼，總想把舜害死，好把家產全奪過來，給她的兒子象。有一年，因為舜的政績突出，帝堯很高興，便賜給自己的女婿一些獎賞。這竟讓後母動了殺心，更要命的是，他昏聵的老爹竟然積極地參與了“家庭陰謀”活動。作為兒媳，娥皇、女英雖是心知肚明，可害怕把矛盾激化，所以只好暗地裡保護她們的丈夫。
一次，瞽叟要舜上房頂用泥土修補穀倉，兩位說一定要帶上兩個斗笠。等舜剛爬上房頂，瞽叟和象就立馬抽走梯子，放火焚燒。這時，舜就用兩個斗笠保護自己，像長了翅膀一樣從房上跳下來，毫髮未損。又有一次，瞽叟又叫來舜挖井，可等舜挖到深處時，他的老爹和兄弟又立馬取土填井，要把他活埋了。幸運的是，這個陰謀早被兩位夫人探知，提前讓舜在水井的側壁鑿出一條暗道，才撿了一條性命。
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