如果把同人卦整个颠倒过来，就变成大有卦了，这两个卦彼此相综。但是我们如果把同人卦的上卦变下卦，下卦变上卦，上下卦颠倒一下，也变成大有卦，所以这两个卦又互为交卦。所以这两个卦，既是综卦，又是交卦。这两卦的密切关系，我们从卦象上面可以看得很清楚。
为什么同人卦在前，大有卦在后？《序卦传》说：物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。就是说，少数志同道合的人以共同的理想，同心合力，结合在一起，这样做出来的效果，就会使得很多人认同并前来归附，因此，我们就可以获得很多的东西，这个状况我们称之为大有。
大有就是同人的最佳效果，最大的收获。因此，大有可以解释成大有所获。一般人看到大有，多半会想到物质丰富的层面，但是大有卦告诉我们，我们所丰富的如果是物质，那很快就会穷困；我们所有的如果是品德修养，才可以一直发展下去。
大有是不容易维持的。一个家庭没有钱的时候，尽管日子很难过，但是最起码不会发生那些奇奇怪怪的事情，还算安分守己的，因为他们讨生活都来不及，根本没有时间去动歪脑筋。凡是那些乱七八糟的现象，都是从大有的家庭里面产生的。这是大有卦给我们的一个很重要的启示：人要安贫固然难，但是安享富贵比安贫更难。所以孔子一再告诉我们，安贫乐道才是人生最愉快的。孔子不是鼓励我们过穷日子，不是担心我们有钱，他只是提醒我们，富贵是可以的，但是要先做好充分的心理建设。
真正的大有需要两个条件：一是富而有礼。这很难。贫穷的时候，对人家很客气、很有礼貌，比较容易做到，因为不这样就会挨骂，不这样就会被人家赶出去。但是一旦富有以后，就开始目中无人，看谁都说“你有我有钱吗”，看谁都说“你干吗在这里凑热闹”。其实你自己要想想看，如果没有那些不如你的人，又如何能反衬出你的不一般呢？正所谓红花还需绿叶衬，如果把绿叶统统摘掉了，只剩下红花也是很难看的。天下只有我可以讲话这么大声，你凭什么！天下只有我可以穿得这么华丽，你算什么！这就是富而无礼。
第二，富而能仁。这就更难了。富而能仁是说一个人富了以后，还能够把别人当人，发挥人间的大爱，去照顾那些不如自己的人，跟他们分享自己所得到的东西。可能有人会想：我自己赚来的，凭什么要跟别人分享？我们特别提出一句话，小富是自己赚的，可以不跟人家分享，因为一共也就一点点，但是大富很多是天老爷给的，不然单凭人类自己，是赚不了这么多的，当然要分享了。老天通过让我们跟大家分享的方式，使我们免得遭殃。这句话是一般人不太理解的，大家不妨试试看，没有钱的人不这样做，不会遭殃；有钱人不这样做，一定遭殃。
《易经》六十四卦卦卦相连，告诉我们，一个人要富而有礼，富而能仁，就会是我们平常所讲的福慧双全，既有福气，又有智慧。这样的人是很难得的。 什么叫做大有？它有四个重要的东西：
第一个，叫做有公，而不是“有私”。现代人一想到大有，就想到最好都是自己家的，最好统统进到自己的口袋，这个是不长久的。
第二个，有智。有智慧才知道真正的大有是什么。真正的大有不是物质的享受，物质的享受只会危害健康。现在稍微有一点钱的人，肚子就大起来，因为吃太多了；稍微有一点钱的人，身体就不好了，基本上都有“三高”。“三高”就是高血压、高血脂、高血糖，以前没有钱的时候，根本听都没听过什么“三高”。
第三个，有仁。就是有仁心，就是把别人当人看。要学会尊重别人。
最后一个，有则。就是要有一定的原则。一个人做人没有原则，那这个人大有是非常危险的。当一个人知道了怎么用钱，再去赚很多的钱，这个人一辈子不会变坏；当一个人对钱根本没有概念，关于怎么用钱也没有原则，突然间得到一大堆的钱，十有八九都会遭殃。这些都是现成的事实，我们不要忽略。
大有生于无，这个更妙。它是无私、无为、无我、无欲，才有办法变成有公、有智、有仁、有则。大有使我们知道，大有是从同人发展出来的，现在所有的大有的状况，完全是大家共同努力的成果，不是某一个人独立能够创造的。大有卦的大象说：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。“遏”就是遏止的意思，“遏恶”就是把恶念适当地压住，消掉，恶行要改变，要转化。
为什么大有卦大象特别说明要“遏恶”？就是因为一个人没有钱的时候，他是很守分的，对人很有礼貌，也不敢有太大的欲望，可是稍微有一点钱以后，他的恶念就出来了，整个人就乱掉了，整个家庭就不像样了，所以大有卦大象特别提出要“遏恶”，就是这个道理。
“遏恶”不够，还要“扬善”。“扬善”不是把好事情拿去到处吹牛，而是发扬我们善良的一面——平常看到穷人，想救济他，可是口袋里面没有钱，现在稍微有了一点，看到需要帮助的人，就多少帮助他一点。
“遏恶扬善”，这四个字为什么摆在大有卦里面？这就特别提醒我们，当我们大有的时候，第一个，我们的恶念会不断产生，以前没有机会、没有能力做坏事，现在开始有了，这就糟糕了，如果不能遏恶，就会害死我们自己。第二个，我们本来是有良心的，想做一些善行，而现在有能力了，却不想做了，因为想积小成大，再大，还要更大，最好能够比任何人都富有，成为首富……这样的话就什么事都不要做了。
接下来大象特别提醒我们，“顺天休命”。“休”是美好的意思，“休命”就是美好的使命。我们作为人，只要有机会，只要有能力，就一定要顺着天理良心，来完成我们这辈子之所以为人的美好的使命。这才是读《易经》所需要的一种觉悟。如果读《易经》读了半天，只想从中得到好处，只想把自己的坏处推给别人，那就读出小人来了，还不如不读。《易经》希望我们变成君子。所以大象里面，有一个“君子以”，就是君子看到这种自然现象，会用什么样的方式，来把它变成人世间的一种美德。
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