阿濟格是努爾哈赤第十二子，又是努爾哈赤和大妃阿巴亥生的第一子。他作戰勇猛，戰功顯赫，深受努爾哈赤喜愛，被努爾哈赤封為固山貝勒，掌管八旗中的鑲黃旗。可為什麼皇太極上臺後，卻對他多次嚴厲打壓呢？
（阿濟格劇照）
天命八年，皇太極的繼福晉烏拉那喇氏乘轎入汗王宮，途中遇到阿濟格，烏拉那喇氏因疏忽，沒有下轎行禮。努爾哈赤知道後，認為她行為辱慢，沒有教養，於是大發雷霆，命皇太極休掉了她。
由此可見，阿濟格當時在努爾哈赤心中，地位何等顯貴。
天命十一年，努爾哈赤去世，阿巴亥年富力強，且她還擁有兩旗勢力，以及阿濟格三兄弟。但是，代善、皇太極、阿敏和莽古爾泰等人宣稱努爾哈赤有遺詔，命她隨葬。阿巴亥沒法，只好盛裝殉葬。
隨後，在諸貝勒的推舉下，皇太極榮登汗位。
皇太極登上汗位後，對阿濟格三兄弟多有防範，有意分化他們。多爾袞和多鐸年幼，他便採取拉攏的手段。而已經成年的阿濟格，則因多有戰功，為人勇武，不太肯受約束，因此，皇太極便採用打壓的辦法。
同年12月，蒙古扎魯特部的恩格參，因無法在部落立足，想歸順阿濟格旗下。
（皇太極劇照）
按政策，像恩格參這樣的貴族，理應受到優待。並且出於人道主義考慮，他願意歸順哪位旗主，由他自由決定。可是，皇太極卻不願意阿濟格的勢力增強，於是硬將恩格參撥給了與自己最為親近的弟弟德格類。
恩格參很執拗，非要歸順於阿濟格。這讓德格類大為惱怒，讓人找阿濟格索要恩格參。結果在爭論中，阿濟格將德格類的人砍傷。
事情鬧到皇太極那裡，皇太極不光強命恩格參歸德格類，還狠狠地責罰了阿濟格，罰他千兩白銀和七匹馬才了事。
天聰二年，14歲的多鐸找到阿濟格，表示想娶表姐烏拉那喇氏。
烏拉那喇氏的父親阿布泰，是阿濟格三兄弟的親舅舅。在努爾哈赤時期，因聰明能幹，再加上又是阿巴亥的親弟弟，很得努爾哈赤器重。在很短的時間裡，不斷提拔，最後成為八位“都堂”之一，在朝中德高望重，很有影響力。
皇太極繼位後，一直忌憚阿布泰和阿濟格三兄弟抱團。所以，對阿布泰的打壓尤其厲害。在很短的時間內，就讓阿布泰從位高權重的“都堂”，降為了小小的遊擊。不僅如此，皇太極還下諭，不許貝勒與阿布泰聯姻。
（結個婚都被管束的多鐸）
阿濟格當然希望多鐸能和他喜愛的女人在一起，更何況還是表親。如果兩人結婚，豈不是親上加親！所以，阿濟格也沒有稟報皇太極，便擅自作主，主持了多鐸與烏拉那喇氏的婚禮。
此事讓皇太極勃然大怒，不僅狠狠地斥責了阿濟格，還“罰銀一千兩，進汗馱甲冑雕鞍馬一匹，給予三大貝勒各雕鞍馬一匹，給八臺吉各鞍馬一匹，革其固山貝勒”。至於阿布泰，則“革遊擊一職，降為備禦，罰銀二百兩。”
這件事多少有些小題大作，而皇太極之所以要這樣做，顯然就是出於打壓阿濟格和阿布泰的目的。更值得玩味的是，對於主角多鐸，皇太極卻沒有任何懲罰，甚至連一句責怪的話也沒有。
此後，阿濟格一直鬱郁不得志，就算他征戰英勇，殺敵無數，卻一直得不到皇太極的認可，甚至還屢被打壓。
後人評價他“剽悍少謀”，大概是說他情商不足，不知道緩和與皇太極的關係吧。
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