鄧毅君
一
20歲的人，年少輕狂，追風撲蝶 ，看到曹操的平生所為，自然是心中楷模。縱然身不能至，也會心嚮往之。
曹操官二代出身，高幹子弟，他的父親曾官居太尉，也就是漢朝的最高軍事長官。
曹操和同為高幹子弟的袁紹打小就是同學，兩個人關係交好，經常一起遊玩，還有一起惡作劇，去偷別人家新娘子的經歷。可見曹操年少時有多調皮，和現代的年輕人泡妞差不太多。那時的曹操任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不習學業，和現代經常逃課出去玩的人是一樣一樣的。
23歲那年，曹操剛大學畢業，就擔任京官，職務洛陽北部尉。這時的曹操突然換了副模樣，他不喜歡京城那些豪強闊少的所作所為，對他們的違法行為堅決打擊，甚至打死了大宦官蹇碩的叔父蹇圖。
曹操的一生是才情滿天下，功業樹四海。人生無何，對酒當歌！
曹操愛女人，尤其愛有韻味的結過婚的女人，因此愛寡婦的名聲就流傳了下來。
在年紀不算不太的時候，曹操就走上了人生顛峰，當上了漢朝的丞相，統一了北方，成為了不是皇帝的皇帝。
這簡直是人生的榜樣，當上CEO，迎娶白富美，走上了人生顛峰！引無數屌絲競折腰，就象今天的王思聰一樣圈了不少粉。
二
人生走到40歲，慢慢走到了人生的中點。
在這個時間節點，才能慢慢體會司馬懿的不易和艱辛。
司馬懿同樣是官二代，但生不逢時，沒有趕上第一波英雄大噴發的機會。等到司馬懿長大的時候，天下的大格局已定，已過了野蠻生長的黃金時間點。
社會進入了平穩發展的時期，但仍存在大量的政治鬥爭。作為士族大姓出身的司馬懿深深明白這一點。在這樣的關頭，能力越強越死的快，因為你站不到高位，卻成為身居高位的人獵殺的對象。
隱忍不發就是司馬懿的生存之道，積蓄力量、等待時機就是司馬懿的崛起之道。
曹操是個牛逼人物，我鬥不過，我忍；曹丕也不是一個好對付的人物，我再忍；曹睿雖然生性不定，卻也是一個聰明有為之主，我還忍；面對諸葛亮的進攻，我打不過，就接著忍。
只要兩點，第一點，只要不被打死，就必有出頭之日；第二點，只要我活的比你久，你再牛逼，等你死了，就是我最牛逼，笑到最後的才笑的最好。
這才是真實的司馬懿，也是人到中年最大的感悟。時機不到不要強出頭，時機到了就要當仁不讓，機會是人生可遇而不可求的東西，把握機會的能力才是人生最強的能力。
三
當人生走到終點的時候，你才發現那些能把一副爛牌打好的人才是真正的牛人。
劉備出身低微，雖然肯定不是窮人，但一定不是當時的士族大姓出身。在當時沒有科舉考試的年代，很難有出頭之日。做官靠推薦，地位低根本就得不到推薦的資格，這就是劉備的困境。
於是劉備從年輕時就比較努力，在京城讀書時，就結交權責，打入上層社交圈。等到需要當官的時候，又修改家譜，搖身一變，成了中山靖王之後，成了劉皇叔，最終成了皇族成員。
藉助恢復劉漢江山的旗幟，劉備從最底處一點一點起來，四十多歲之前，劉備投奔了無數人，每一次失敗他再次崛起都比前一次更強大。有人笑稱劉備是個喪門星，跟誰誰倒黴。但劉備認為這都不重要，每一次經驗都為自己未來的成功打下了堅實的基礎。
還好沒放棄，終於等到你。劉備身邊有了關張趙這些名將，又有了諸葛亮法正這樣的謀臣，最終開創了自己的基業。
劉備的一生，就是屌絲逆襲的一生。從無到有，從小到大，最終成就自己的人生輝煌。
這才是天下絕大多數人真正需要學習的對象，才是大家的好榜樣！
20歲時，無權無勢無後臺，空羨曹操；40歲時，人生歷練日久，才懂司馬懿之隱忍不是膽小，人生的每一步後退都是為了下一分跑的更快；60歲時才更明白一個底層人崛起之不易，人生大略如此！
新知傳習閣
20歲覺得曹操厲害，40歲覺得司馬懿厲害，60歲覺得劉備厲害，是因為各個年齡段價值觀發生變化，尤其對自身的認識漸漸清醒，於是分別選擇了適宜當時特殊的偶像。
20歲，血氣方剛，年少輕狂，信奉實力就是一切。
這時候看曹操，何等囂張霸氣，20歲棒打權貴，官渡之戰以弱勝強，揮戈千里統一北方，快意恩仇專好人妻。一舉一動，都是那麼完美。至於說最後未能統一，缺憾才是美麼，何況我是曹操肯定不會犯這錯誤！至於說最後被迫向世家大族妥協，誰關心這細枝末節？至於說身後子孫相互傾軋，哪管的了這許多？至於說屠城殺人如麻，反正又沒殺我，這叫個性，這叫不虛位！司馬懿，裝老烏龜，窩囊憋屈！劉備，偽君子，婆婆媽媽看著就討厭！
到40歲，人生經歷波折，明白成功不是唾手可得，信奉隱忍。
終於想起曹操是官二代，又是天才，咱沒法和人相比。也沒見有一點起色。還是司馬懿厲害啊，紋絲不動裝孫子，熬的就是年頭長。熬過了曹操熬曹丕，熬過了曹丕熬曹睿，熬過了曹睿又熬到曹爽喪失警惕，一擊致命，大權在握，多麼風光。希望我也能這樣持之以恆，苦盡甘來。曹操學不了，學學司馬懿，最終笑到最後，或者讓兒孫笑到最後，還是可以的吧。
到60歲，日子過了一大半，才知道初心最可貴。
60歲有所成就的，一定也經歷了許多波折甘苦；60歲平凡度日的，更是壯志消散，只剩歲月靜好。這時候才發現司馬懿原來也是官二代，想要熬出頭其實對多數人也沒啥意義。而劉備以草根起家，48歲時還只是新野一城的借宿者，最終不屈不撓，終成三分天下，這份執著和不斷努力才是更可貴的。即使最終有夷陵之失，至少也奮鬥一生，無愧熱血。再則，老人喜靜，對那些金戈鐵馬的殺伐不再醉心，也才發覺劉備堅持仁義道德的難得。臨終前，還要告誡兒子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，你說他是虛偽也罷，能堅持言行虛偽一生，與率真有何差別？
曹操不仁，司馬不義，惟賢惟德，還看昭烈。
而我自己略有些不同。我自己是15-25歲喜歡曹操，之後就開始喜歡劉備了。這是表示我老得比較快麼？
可憐可憐我這個老人，請大家讚賞和關注吧
（歡迎關注巴山夜雨涮鍋，更多三國趣話共賞）
巴山夜雨涮鍋
為什麼？因為年輕的時候只看到一個人表面的成就，隨著年紀和閱歷的增長才能看到：這些成就背後，每個人的起點是不一樣的。
曹操是個官二代。
往上追，曹的遠祖可以追溯到漢朝的開國元勳相國曹參，執天下半個牛耳的高官。曹操本人的祖父曹騰，是漢朝的中常侍大長秋，五朝元老！而他的父親，官做的更大了，他父親曹嵩是漢朝的太尉，起碼相當於現在的國防部長，全國最高軍事統帥。
孫權是個軍二代。
孫氏世代在吳地作官。他爺爺孫堅征討黃巾有功，官拜長沙太守。是江東霸業的開創者。他哥哥孫策，封吳侯，是江東霸業的實際奠定者。三國的君主，孫權的命最好，老爹和哥哥早早給他打下了一個大大的基業，當然孫權也夠牛逼自已能守得住。
司馬懿是個富二代+官二代。
司馬家族是河內郡根基最深、地位最高的門閥，高祖父司馬鈞是漢安帝時的徵西將軍，曾祖父司馬量豫章太守，祖父司馬儁是潁川太守，父親司馬防是京兆尹。
而劉備是什麼？
說起來有皇族的血統，沒落的貴族，其實只是個販賣草鞋的窮屌絲，上面沒人罩，下面沒人幫，左右沒人愛，可以說是零起點白手起家。前期專靠抱大腿過日子，但被抱的大腿沒一個敢小看他，中期專靠跑路過日子，但是越跑越強，越挫越勇，直至三分天下有其一。
你說厲害不厲害？
白先森Max
因為不同年齡段的追求不同。
我是這樣理解的。
20歲以下，還是個孩子。這時候大部分人都想做一個一個英雄，劉備的光鮮亮麗，皇親國戚，仁者之名就成了最好的榜樣。
20歲以後，開始接觸社會，由夢想步入現實。也開始瞭解到劉備的偽君子真相，滿口仁義道德，一肚子的男盜女娼，心中開始反感這種虛假。相比之下，曹操這個梟雄顯得非常可愛，因為曹操夠真誠，從不遮遮掩掩。同時，對英雄主義的崇拜還在，所以曹操的斬黃巾，擒呂布，獨霸天下就曉得格外有吸引力。
40歲左右的年紀，重利！這個時候都想做一番事業，謀取權、勢、錢、色，甚至可以不擇手段。而三國中，司馬懿是笑到了最後的人，也是這個年齡段的人的追求，成功。同時，司馬懿的經歷也讓他們深有感觸。想要幹事業，少不了風吹雨打。司馬懿雖然年齡比曹操小，卻是曹操一輩的人。曹操活著的時候，司馬懿不敢大聲說話;曹丕上位，司馬懿裝聾作啞，如履薄冰;曹丕死了，司馬懿仍然小心翼翼，裝病欲死，才一舉翻身。這讓40歲這個年齡段的人，有了信心:現在苦點沒什麼，我會笑到最後的！
60歲，人生已經定型了，該經歷的都經歷了;沒經歷的，也基本不可能了。身體已經不行了，慾望也少了，對於人生，只求穩，不求有功，但求無過。如果說他們還有什麼想要的，那就是名，錢財美色帶不到棺材裡去，好名聲卻能讓後輩來瞻仰。一路美名傳頌的劉備也就被他們所欣賞，同時，劉備的的謹慎也就變成了最大的優點。劉備交代遺言時都在試探諸葛亮，隨時準備起身殺人，這在60歲的人看來才是幹大事的料。
這其實也是人生的三境界:20歲前，看山是山，看水是水，崇拜“英雄”;20歲後，步入現實，理想破滅，對“英雄”的理解不同了;40歲，已經徹底看山不是山，看水不是水，無所謂“英雄”，一心只想贏;60歲，看山還是山，看水還是水。“山”和“水”一直都沒變。但看山水的人卻變了，心態和追求都徹底不同了。
我就淡淡地看著
首先來說曹操和司馬懿的出生都是很好的，曹操出自官宦，司馬懿出自世家大族，而劉備就自是不必說了，出生較弱，早年時期也較為坎坷。
首先，為什麼說在20歲左右要看曹操呢？首先，我們知道，曹操在年輕的時候就嶄露頭角，並且他機智，隨機應變能力極其突出。年輕時候的曹操也是放蕩不羈，過得十分瀟灑的。早年的曹操，愛好武藝，博覽群書，知識淵博。學習各類傳世著作，過得十分的自在灑脫。所以對於20歲的我們來說，剛出社會，對很多東西都充滿好奇，對整個世界的都蠢蠢欲動，能像曹操這樣瀟灑的生活，並且還博聞強識的卻也讓人讚歎。
而到了40歲的時候，也就是我們所說的中年時期，我們知道，曹操到後期的演化也便黑化了，注重權謀，多猜忌，誰也不相信。而司馬懿就不同了，雖然在歷史評價中很多對於司馬懿的評價也是黑化的，但是，不得不說，司馬懿在中年的時候確實是意氣風發。司馬懿是一個很穩妥的人，曹操曾經一度的想除去司馬懿，但是都因為他勤於職守，廢寢忘食的工作，所以讓曹操很是感動，便打消了這個念頭。這便是一種保全自身的穩妥之處。並且司馬懿還有很多交好的友人。40歲的人都願意把自己的人生過的穩妥，並且得到眾人的讚賞支持，名利雙收，司馬懿就做到了。
劉備就是典型的青年艱苦，後來經過自己的努力成就一番大事業。劉備的出生沒有曹操和司馬懿的好，這種環境也可能是造就他能委屈求全，多采納意見，多籠絡人心的一種原因。如果劉備像曹操和司馬懿那樣從出生就含著金鑰匙，他又怎會拉下面子的去到處籠絡人心，成就他的一番大事業。我們知道60歲的人回想起自己的大半輩子，都想要的是逆境重生，而不是自己這輩子都順風順水，往往是後期的崛起才更具有人生哲理性。這樣的前半輩子才是值得誇讚的前半輩子。
知冷先生
因為三國演義的原因，以前喜歡曹操的人沒有那麼多，大部分人喜歡劉備，畢竟三國演義裡劉備所代表的蜀漢是正統，正面描寫很多，曹操就被羅貫中寫的不那麼正面了，但是近幾年，尊曹貶劉成了主流了，主要是因為曹操很肆意，寧教我負天下人，休教天下人負我，赤壁大敗仍大笑三聲，許許多多的看著很帥的操作讓人覺得喜歡，至於劉備嘛，說實話，三國演義把他寫的太仁義，還有各種小說，解讀把劉備寫的太虛偽，以至於很多讀過一點三國演義，還有別的三國小說的人會有這種錯覺，其實歷史上劉備是個很灑脫很有人格魅力的人，不然怎麼帶小弟。還有就是三國演義把劉備刻畫的太慘了，不像曹操那麼瀟灑，劉備四五十歲了還被曹老闆攆著跑，，直到漢中大戰才揚眉吐氣，這樣一對比，人家問，劉備曹操誰比較厲害啊，大多數人還是會說曹操厲害。在我看來，曹操用一句話很不錯，天下英雄唯使君與操爾，曹老闆確實有他的過人之處，劉備也不差，最起碼是除了司馬懿之外笑到最後的三個人之一。
還有最後一點就是，袁隆平院士還是讓你們吃的太飽了撐得，天天不幹正事討論這些有沒的有屁用
少白1995
之所會出現判斷的差異，主要還是因為人生階段不一樣。
20歲的時候，少年意氣，血氣方剛。想的是揮斥方遒，建功立業，初生牛犢不怕虎，怎會寄人籬下？而曹操正是這麼一個人，所謂一世梟雄，實力為先，他講究的是“寧我負天下人，休叫天下人負我”。
到40歲的時候，上有老下有小，也處於事業的黃金時期。但這個時候也開始知道生活的艱難，知道有些人就是爹比你強，運氣比你好，天賦比你好，能力比你強。但這個階段的人也是有自己事業和人生的追求的，所以這個時候突出的就是一個陰忍，司馬懿就是一個這樣的人。
到60歲的時候才發現劉備的厲害之處。功成名就之後什麼最重要？名聲啊，感情啊之類的，所以很多富豪才開始搞基金會搞慈善啊。劉備劉玄德就是一個非常善於“沽名釣譽”和“收買人心”的高手。三國英雄中，講軍政才能，曹操和諸葛亮都是高手，但是要講用人識人，劉備才是大大的英雄。
要知道曹操是在沛然莫之能御的時候吸引天下英才，劉備是在什麼都沒有的時候完全靠的是個人魅力呀。
青年史學家
小時候眼裡只有英雄。看得到英雄的功業，卻看不到英雄的起點；看得到英雄的戰績，卻看不到英雄的職責。只看到了關羽、張飛有著萬人敵的武功，卻看不到戰績更好、用兵更強的張遼、徐晃，所以也只看到了曹操戰無不勝攻無不克，開掛一般的掃平了北方，卻看不到曹操最終沒有稱帝的遺憾、看不到曹氏江山斷送的悲劇。
後來漸漸長大，知道結局比過程重要了，於是曹操的赫赫戰功在司馬懿忍辱負重最終奪取大權的故事面前，就顯得有些傻了。小時候寧可當英年早逝的英雄，也不願意當坐享其成的富貴閃人，只是長大才知道，故事都是說給別人聽的，日子才是自己過的。
再老一些，人生的不如意事見得多了，知道很多事情忍辱也不一定有用，負重前行更是一件辛苦的事情，這才將視線迴歸到平凡的生活。這時候看劉備，看的不是他稱王稱帝，看的不是他三分天下，看的是他的起點居然那麼低微，居然也在亂世中走出了自己的的輝煌人生。這樣的人，才是真的不容易。
曹操百年不遇，司馬懿當世難尋，而劉備卻普遍存在。這樣的人鋪開的故事，才有血有肉，只是這些帶著滄桑的想法，只有經歷了人生的挫折，瞭解到“人生不如意事十之八九”，才能明白。
切割地球
十幾歲喜歡諸葛亮呂布這些謀士武將，因為年紀小不懂，認為這些人是在智力武力的頂峰，所以喜歡。
二十幾歲喜歡曹操，因為這個年紀年少輕狂，自認為學業有成，天知地知，所有的失敗都是因為別人能力不行。只有自己才行，可以依靠自己的才能改變一切。清楚的的記得，當初問朋友們，大部分人都說，回到三國的話，就跟著曹操，原因基本一致，因為曹操會用人才。言外之意就是自己是人才啊，不能跟只會哭的劉備，慫包司馬懿，富二代孫權，都靠邊站。
三十幾歲到四十幾歲慢慢覺得司馬懿厲害，因為經歷了社會的洗禮，認知更多，大部分人雖然不願承認，但是已經知道自己不是什麼人才了，即便是人才，面對工作中，社會上的各種事，發現自己的才能不能比，不能改變的太多，勢力，金錢，地位，不是你說改就能改變的，你甚至還要看資歷，你的各項能力不錯，卻依然被老資格老資歷的人打壓。同時有了老婆孩子，正是上有老下有小的時候，不敢也不能在意氣用事，稍微的失敗，就可能讓你承擔不起。這時候慢慢接受司馬懿，忍忍忍，忍到自己也是老資歷，這樣就行了。
五十多歲的時候，就開始喜歡劉備了，這是知天命的年紀，也是快退休，身體機能下降，孩子大了，不用在拼命的年紀。看慣了是是非非，熟知為人處事。不能改變的自己依然無法改變，熬資歷在面對別人，面對政策時，依然不足為道。這時候，只希望擁有一個好領導，好政策，堅持到自己退休就行。回首往事劉備的經歷讓人佩服，在劉備這樣的領導人為大家規劃的未來中，大部分人願意相信也不得不願意相信這張美好的藍圖是真的，畢竟，不管說劉備是真的仁慈也好，假的也好，他往仁慈方面做了，而且還很努力，即便是做樣子也行，那也是做了。因為仁慈是他的武器也是他的包袱，放下包袱，就否定了所有，不放下，就有了限制，就不能胡作非為。這樣就行，總比那些說話不算，欺上瞞下，雞鳴狗盜之輩強太多了。
最後，人老了後，油盡燈枯之時，說真的，大家即便不說，即便鄙夷，即便說起來就是咬牙切齒，滿嘴看不上看不起。這種吃不到葡萄說葡萄酸的想法，依然不能改變我的想法。那就是：下輩子當孫權。
人生只恨初見
這種觀點好像不太對。應該說：
1，10歲以下孩童崇拜的是諸葛亮或者呂布，一個是智慧的化身(僅限三國演義)，一個是三國中武力第一人，未諳世事的孩子比較羨慕這類人。
2，20歲崇拜關羽或者趙雲，血氣方剛青少年，還是比較重視義氣的。
3，30歲崇拜曹操，這個年齡段的人大多已經讀過三國志而不是拘泥於三國演義了，知道三國曆史中曹操才是最有實力的人，另外曹操也是征服敵方勢力最多的，很符合許多畢業生想憑藉自己實力去搏出一番事業的心情。
4，40歲崇拜孫權，整部三國只有孫權才是根紅苗正的富二代，雖然袁紹已經是官N代了，但畢竟是失敗者。年輕人經歷過社會給的悲慘教訓，多數人打拼失敗，這時候都會知道，有個好家庭，有個牛逼爹的重要性。
5，50歲崇拜劉備，在職場中混過很久，深知這個社會看中的不是能力高低，而是會不會為人處世，要學會腹黑才行。
6，60歲及以後以後崇拜司馬懿，這時候基本退休。許多體制內的職工，其實從入職那一刻。就盼望著退休這一天。但是身邊畢竟有短命鬼，看著身邊的人一個一個去世，深知“活的久才是硬道理”
