09.19 以石牌坊著稱的楊家廟龍泉寺

龍泉寺位於臺懷鎮西南5公里處小車溝村對面山麓，坐落在九龍山南麓，是一處風光綺麗，以精緻玉琢的石牌坊著稱的寺廟。

九龍山為中颱迤邐而下的一脈東西走向的峻嶺，分脈形成了九道山嶺。這九道山嶺逶迤而下，簡直就像躍躍欲動的九條小龍，龍泉寺就由這九道山嶺拱抱期間，故又稱就龍崗。這九條小龍盤旋而下，齊頭會飲於谷底的“龍泉”。這龍泉，就是寺東側山凹裡的一眼山泉，其水從石窟中滲出，宛如一泓澄澈的玉液，四季涓涓流溢，龍泉寺就由此得名。民間則有傳說，說昔有九龍作惡，文殊菩薩將他壓在了山下，據說在粼粼的龍泉水底，有人還可以看到九條龍的影子。古有詩云：

龍泉抱古寺，

梵音出重城。

橋木團青蓋，

丹崖列翠屏。

龍泉寺創建於宋代，原為一代忠烈楊家將的家廟。入遼以後，為了避免遼番的破壞，家廟入住了僧侶。明朝時，寶印、楚峰、玉堂等一批研於臨濟宗為主的高僧在此結庵，成為一處叢林靜室。萬曆二十七年復建萬聖閣一座。龍泉寺真正行程規模，是在清朝光緒到民國年間，其時，五臺山行伍出身的普濟和尚，募化了億萬元佈施，廣置齋田，租莊並大興土木。當時的龍泉寺，就是他的弟子岫淨文公大和尚，歷時14年為他修建木塔時擴建的。龍泉寺豪華龐大，建築亦頗具園林化風采，尤以石雕最佳，形成了一處以石牌坊為勝景的名寺大剎。

龍泉寺坐北向南，掩映於修林茂樹之間。東臨緩坡，綠蔭浮動，細草連碧，時有善男信女在山凹處汲取龍泉聖水，爭相啜飲，其水清涼甘甜，飲之直沁肺腑。右側濃蔭吐翠的綠樹中，透出一面五脊廡殿式拱形大照壁，壁身鑲嵌圓形石雕，一色青磚玲瓏築就，鋪陳得素雅大方，這就是五臺山有名的三大照壁之一(普化寺、南山寺、龍泉寺)。照壁的正面，鑲嵌著一塊尤為可觀的漢白玉鏤空石雕：其中部蒼松下之寶塔，就是五臺山的大白塔。上部有一個小亭即為般若亭(泉)。中下方大殿，即為中颱的演教寺。因龍泉寺在中臺腳下，故演教寺旁的殿宇青龍飛騰，即為龍泉寺。松之右上方有一洞窟，其外石階上有一人跪地磕頭，表示佛母洞。佛母洞右下方，有一個人使勁拉著一頭毛驢，那毛驢卻始終不肯走，原因是他看到那人背後有一頭雄獅(此圖意寓佛教“苦海無邊，回頭是岸”，做人不能執迷不悟)。左下方的一個小山洞內有有人打坐，表示觀音洞。觀音洞右邊的石雕下為三眼券洞，上為樓閣,閣內坐一彌勒佛，表示棲賢寺 。有方矗立的寶塔，即為竹林塔。此外還雕有康熙五臺山尋父和順治見面的情節。整個石雕將五臺山的名寺勝景和故事濃縮於一處，構思奇巧，鏤刻精細，營造處一種神秘玄奧的氣氛，是一件上乘的石雕藝術品。

在108級石階之上的漢白玉石牌坊，可稱得上是石雕藝術中的驚世之作，遊人漸次登臨之間，愈覺華美雍容。這個四柱三門的石牌坊，在石獅石旗杆的映襯下，飛樓插空，婷婷玉立，雍容花簇，精美薈萃，簡直就是一幅難描的畫。牌坊寬11.4米，高7米，其下四根方柱支撐，固定在四個石墩之中，每根方柱前後又有兩根斜戧，其上皆雕蟠龍。三門的拱劵採用鏤空雕法，中門鏤空雕刻二龍戲珠，耳門拱劵雕刻釋儒道內容的文房四寶和神仙葫蘆等，其中以“清風翻書”和香爐中的“一柱燃香”最為精彩和寓意深刻。坊上雕的81條玉龍彷彿蠕蠕而動，40多個稚氣的獅子呼之欲出，其和諧完美的神韻世所罕見，堪說是一處傑出的石頭藝術作品，被譽為華北第一雕。這一建於民國十二年的牌坊，據說用了6年時間，花費銀元47000塊，由定襄的石雕高手胡明珠設計並領工雕造。

龍泉寺佔地15950平方米，橫向排列三座院落，各有山門，自成格局。寺內又有劵門相通連屬，渾然一體。其中東院最大，中軸線依次建有天王殿、觀音殿和後高殿的大雄寶殿。雖說建築塑像多為明清風格，但其殿結構華美，優雅瑰麗，鏤金錯彩，柔豔不俗，在青山碧松映襯下，呈現出一派宮廷深院的風采，徜徉於中，頗動神懷。這裡要說的是天王殿中的韋馱，正對著對面觀音殿中的觀音，於是有了一個“對面夫妻”的故事。

天王殿右側中、西兩院均為塔院。中院前建獻亭三間，後建祖堂五間，院中立一座別緻的漢白玉墓塔，下面安臥這民國元年圓寂的普濟和尚。祖籍河北的普濟和尚，據說一生轟烈而大氣，是一位曾任清朝五品藍翎守備的官員，因厭倦官場和世俗告老還鄉，在將其二老送終後依然出家，成為五臺山著名高僧。他一生修建大小寺院18座，皈依弟子千萬計，可謂功德昭著。民國元年圓寂後，大弟子岫淨文公和尚，於民國九年用了4年時間，為他建成了這座墓塔。墓塔的塔基為束腰須彌座，高1.5米，邊長6.7米，其上飾以欄杆。基臺上下雕飾仰覆蓮瓣，四角均雕四大力士，中部嵌刻108尊小佛。塔身為覆缽狀，上刻心經一部，四面劵洞內均雕彌勒。據說這是 普濟和尚自稱是彌勒轉世，古洞內所雕彌勒為老、中、青、少的相貌。塔身以上，是玲瓏秀美的傘形八角塔簷並十三級相輪、華蓋，覆缽下再置華麗的八角須彌座並扛塔金剛。整個塔建形制美觀，雕飾精緻，巍然壯觀，為五臺山諸多石塔中最精緻的一座，山西石塔藝術中的精品。

在寺西北約裡許的山崗上，還屹立著一座六角三層密簷式磚塔，人們稱之為令公塔，這就是宋代愛國名將楊業的靈骨塔。相傳在雍熙三年，楊業率軍北伐，由於主帥潘仁美和監軍王侁不增派援軍，被陷於陳家谷口，楊業寧死不屈，絕食三日而亡。後楊六郎並孟良從吳天塔盜回楊業骸骨，交由在太平興國寺出家的楊五郎建塔安葬。因楊業死後，宋太宗曾追封為中書令等，此塔便稱之為令公塔。傳說楊五郎建塔時，潘仁美瓦想破坡楊家室風水，便密令重金收買楊業骸骨，楊五郎為防父親骸骨被盜，在當地高僧的指點下，仿效曹超七十二疑冢的格局，在九龍崗修建了72座令公塔，只選其中一塔將父親骸骨埋葬其下。由於歲月滄桑，其餘71座假塔早已消亡，唯有聳立在龍泉寺西北的這座塔依然存在。人們說這座高12米得塔，材質做工俱佳，構築也最結實。後來，楊家後裔就在塔旁建一座祠堂，年年守護，歲時祭祀。明代高僧鎮澄有詩讚曰：

山色蒼蒼鎖暮煙，令公遺塔白雲邊。

將軍忠義乾坤並，千古清標尚凜然。