當年杭州有人假冒魯迅，魯迅是怎麼對待冒名事件的？
前日剛購到《收穫》第3期，刊有房偉先生的小說《“杭州魯迅”先生二三事》。房偉寫的是小說，以20世紀20年代末杭州發生的“假魯迅”事件為藍本，反映當時的社會現實和文化人的無奈和悲哀。
那麼，真實的“假魯迅”事件究竟是怎麼一回事呢？
1928年1月間，，杭州的大學生當中盛傳魯迅到過杭州，有人親眼看到他在孤山腳下曼殊和尚墓前看到他題詩。當時，魯迅已是享有大名的作家，不是當年在杭州默默無聞的教師。這件事所以在杭州讀書人中也有不小的轟動。
過了一陣子，連魯迅在上海也知道了，他先是從葉聖陶那裡聽來的，接著他在1928年2月下旬，收到粉絲馬湘影一封信：
樹人先生：
我們自一·一〇在杭孤山別後，至今已多久沒見面了。前在杭時，蒙先生允萍時常通訊及指導。但是我在杭時，也曾有信寄曼婻女士轉先生，臘月廿三，萍因生活關係，沒奈，回滬回家，也曾有信寄曼婻女士轉先生，並又有疑問，請問，但是至今天已二月廿一號了。也未見覆。不知先生究因時間關係？抑沒有收到耶？使我很念。
臘月廿三回滬至家，至今已將一月。而在正月十五十六考上海法政女□，今已上課。但是，唉！不願寫了。如果先生收到了此信．希望先生抽空復書。至盼。
馬萍痕廿一日
來書寄上海金神父路法政大學馬湘影收
魯迅徹底迷茫了，因為近十年自己從來沒有到過杭州，更談不上指導文學女青年。
魯迅寫信託杭州的青年朋友許欽文去調查一下。結果到了孤山腳下，蘇曼殊的墓前沒有找到傳說中那首詩。根據傳聞，詩是題過的，可能被人擦掉了。許欽文他們在學生中打聽，知道確實有一個叫“魯迅”的先生在蘇曼殊墓前題了這首詩。這個人就在杭州，離西湖不遠的松木場小學教書。
他們找到了這個人，也姓周，名叫鼎（或鼎夏），三十多歲摸樣，臉瘦長，上唇留著短鬚，身上穿了白色褲褂，腳上是草鞋，手裡拿著教鞭，正在上課。見面互通姓名，許欽文和同行的朋友川島沒有說自己的真名，只是說慕名拜訪他，該男子看見許欽文和章廷謙來訪，就向他們做自我介紹，說：“敝姓周，叫周作人，就是魯迅！”
許、章二人強忍住笑，與他虛與委蛇，看到了此人許多拙劣的表演。此人反反覆覆向許、章說：“我是周作人，就是魯迅。”
還說自己之所以在鄉下教書，是因為看不慣有些人的言行，到鄉下來躲個清靜，懷才不遇才隱居教小學生。又說自己寫過一本《彷徨》的小說，雖然銷了8萬多冊，但自己不滿意，要另外寫一本。魯迅還寫過別的什麼，就說不上來了。
談話時，此人嘴裡雖滔滔不絕，卻目光發直，眼睛四面亂看，指手畫腳，想當然地做出一些他認為魯迅應該有的手勢。還叫他們兩個以後再去，有什麼問題去問他，他樂於知道。川島他們的感覺是此人神經不正常。
魯迅得在實情後，3月27日，就這件事寫了一篇《在上海的魯迅啟事》，聲明全文如下：
大約一個多月以前，從開明書店轉到M女士的一封信，其中有云：
“自一月十日在杭州孤山別後，多久沒有見面了。前蒙允時常通訊及指導……。”
我便寫了一封回信，說明我不到杭州，已將十年，決不能在孤山和人作別，所以她所看見的，是另一人。兩禮拜前，蒙M女士和兩位曾經聽過我的講義的同學見訪，三面證明，知道在孤山者，確是別一“魯迅”。但M女士又給我看題在曼殊師墳旁的四句詩：
“我來君寂居，喚醒誰氏魂？
飄萍山林跡，待到它年隨公去。
魯迅遊杭 吊老友曼殊句一，一○，十七年。”
我於是寫信去打聽寓杭的H君，前天得到回信，說確有人見過這樣的一個人，就在城外教書，自說姓周，曾做一本《彷徨》，銷了八萬部，但自己不滿意，不遠將有更好的東西發表云云。
中國另有一個本姓周或不姓周，而要姓周，也名魯迅，我是毫沒法子的。但看他自敘，有大半和我一樣，卻有些使我為難。那首詩的不大高明，不必說了，而硬替人向曼殊說“待到它年隨公去”，也未免太專制。“去”呢，自然總有一天要“去”的，然而去“隨”曼殊，卻連我自己也夢裡都沒有想到過。但這還是小事情，尤其不敢當的，倒是什麼對別人豫約“指導”之類……。
我自到上海以來，雖有幾種報上說我“要開書店”，或“遊了杭州”。其實我是書店也沒有開，杭州也沒有去，不過仍舊躲在樓上譯一點書。因為我不會拉車，也沒有學制無煙火藥，所以只好這樣用筆來混飯吃。因為這樣在混飯吃，於是忽被推為“前驅”，忽被擠為“落伍”，那還可以說是自作自受，管他孃的去。但若再有一個“魯迅”，替我說教，代我題詩，而結果還要我一個人來擔負，那可真不能“有閒，有閒，第三個有閒”，連譯書的工夫也要沒有了。
所以這回再登一個啟事。要聲明的是：我之外，今年至少另外還有一個叫“魯迅”的在，但那些個“魯迅”的言動，和我也曾印過一本《彷徨》而沒有銷到八萬本的魯迅無干。
三月二十七日，在上海。
這篇啟事後來收入魯迅雜文集《三閒集》。許欽文幾個朋友則託人告訴杭州教育局的負責人，請他轉告那個假魯迅不要再裝下去了。
此後，魯迅沒有再提此事。而那個假冒魯迅的人，似乎也銷聲匿跡了。
今天可記的此事後續情節是：
據紀維周《周鼎夏冒充魯迅軼事》中引老畫家胡亞光的說法，周鼎夏是胡亞光的表兄，而且年輕時經常去胡家聊天吃飯，胡亞光的一位內兄還曾住在周鼎夏臥室隔壁。胡亞光出身名門，系胡雪巖曾孫，其母為戴熙、戴用柏之後。
無論周鼎夏在他的小學校園裡痴人說夢了多久，沒有證據顯示他曾四處招搖。剛哄騙了天真的馬湘影，不足三個月就被公之於眾，他也沒有繼續對公眾行騙的機會了。
另據施建偉《“假魯迅”其人其事》的記載，周鼎夏五十年代在上海惠民路小學和霍山路小學任教，健談但“近於誇誇其談”，曾模仿斯大林，但“沒有其他特別反常的跡象，所以，大家不知道他有精神病”。
魯迅在從馬湘影處得知周鼎夏冒充自己的確切消息後，沒有直接寫啟事，而是請許欽文、川島在杭州調查。說明魯迅是謹慎處理此事的，而且，魯迅的《啟事》自稱“在上海的魯迅”，並不否認“另有還有一個叫‘魯迅’的在”，而且也並沒有大罵“假魯迅”。魯迅的《啟示》一文，嘲諷的還是當時的社會現實。如果魯迅知道周鼎夏有精神病，為以免其他青年上當，或許還會寫啟事，但以魯迅悲天憫人的情懷，文辭或能更婉轉一些。
（本文圖片為網絡資料）
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