曾仕強教授儒道易行
點亮智慧人生，看曾仕強就夠了
作為一個人，最難的就是說話。我們一輩子都要記住兩句話：嘴巴是用來吃飯的，不是用來說話的。
為什麼呢？因為人太喜歡說話了，而所有的後患都是從你說話引出來的。中國人是天底下最敏感的人，你一說話，他就想很多很多，因此對一箇中國人來講，慎言是最要緊的。
千古奇人鬼谷子告訴我們，講話要提防五種弊病：第一個，病；第二個，恐；第三個，憂；第四個，怒；第五個，喜。因為你一旦有這五種狀況，就會自亂陣腳。
第一個，什麼叫病？就是氣勢不足。
你一站出來，就讓人家看出來你元氣不夠，體力不足，他就開始跟你用拖延戰術。等到你精神不濟的時候，就一點防備都沒有。因為他可以從你的言詞聽出來，你是很恍惚的，好像昨天晚上沒有睡夠一樣。好像剛剛吃飯沒有吃飽，這個人就是病懨懨的。
說話的時候，如果你精神不旺盛，氣勢不足，這個時候最好的辦法就是換人。所以當老闆的，其實重點就在這裡，你要帶個人出去，要先看看他的氣勢夠不夠，不夠，你寧可走馬換將，否則的話，去多半也是要輸的。
第二個，什麼叫恐？就是內心很恐懼。
內心恐懼，就會語無倫次。一個人講話顛三倒四，講話完全沒有邏輯的時候，你就知道他內心是不充實的。這點要稍微說明一下，男女是有分別的，男人說話跟女人說話最大不同在哪裡？就是男人的腦袋是有格子的，女人的腦袋是通暢的，沒有格子。
最有代表性的就是某電視臺的一位主播，她一會兒說這裡，一會兒說那裡，搞得頭昏腦脹的。所以她談判一定贏，完全沒邏輯。作為一個男人，你要有這樣的氣度，如果對方派來談判的是一個女性，你要記住，把她講的話當成唱歌一樣，這樣聽就比較不會上當，否則你會很容易動怒，一動怒你就著了人家的道。
第三個，什麼叫憂？就是憂慮不安。
一個人憂的時候，你要抓住他的弱點，他的言詞這時候往往很閉塞，不暢通。為什麼呢？因為他很憂慮，憂慮這件事可能會起變化，會導致他站在弱勢的一方。這樣一來，他回去會不知道該怎麼交代，說話時顧慮就會非常多。
第四個，什麼叫怒？就是發怒激動。
一個人發怒的時候，顯然是最倒黴的。因為情緒激昂會導致偏向行動，不能好好處理自己的言詞。一個人發怒的時候什麼話都可以說，罵人罵得太過分，最後後悔也來不及，因為已經闖禍了。尤其在家裡面，更容易是這個樣子。
很多夫妻在發怒時會說乾脆我們兩個離婚算了，那是在怒氣當中說的話，事後最容易後悔。一定要記住一句話，人與人之間就像玻璃瓶子一樣，只要有裂痕，絕對修補不了，千萬不要認為事後道道歉、想想辦法就可以。所以當一個人非常生氣時，特別是在家裡，最好的辦法是跑出去一個人冷靜冷靜，然後再回家。
第五個，什麼叫喜？就是開心愉悅。
一個人開心的時候，很容易得意忘形。這個時候，你是沒有什麼抵抗力的，很容易被人家攻破所有防線。開心時，也是一個人最薄弱的時候 ，你讓他開心，他的防禦意識就是鬆懈，對你一定有利，尤其是談判的時候。
鬼谷子為什麼把這個說出來，說是告訴我們當一個人病恐憂怒喜的時候，很容易著了別人的道，被別人利用。所以，作為一個人，喜怒哀樂都不形於色，才能擔大事。
越是有成就的人，越是地位高的人，他們的臉上越是沒有什麼明顯的表情。這是一種修煉的結果。第一個是修煉眼睛，因為眼睛是全身最老實的，會看的人看看眼睛，一看眼睛就知道他是否在騙你，一看眼睛就知道他很高興，一看眼睛就知道他心裡頭很不愉快，所以如果你要做大事，一定要修煉眼睛，讓它麻木不仁，讓大家猜不透你的心思，否則的話就很危險，因為人家會很容易反過來掌握到你。
我們平常說話做人，要避免這五個弊端，儘量不要喜怒形於色。反過來，要儘量利用對方的喜怒形於色，來改變自己的形勢。因為任何事情都是這樣，你的形勢比人強，對方就拿你一點辦法都沒有了。
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