《上古先漢民族史》系列
117 文王改制
上節說到，被軟禁在商王都的周公季歷，與商王文丁，一前一後去找各自祖先報到了，繼承商、周君主之位的分別是商王帝乙、周侯姬昌（後來的周文王）。
姬昌繼位後第三年（帝乙2年，約公元前1096年），便率領周人攻打商國，為「先公」季歷復仇，但被商軍打敗。
周人伐商失敗後，商王帝乙並沒有一鼓作氣反攻周國，他還有京畿附近的盂國、西北方的四邦方、東南方的二邦方等更大的麻煩需要處理。為了安撫拉攏周國，帝乙做媒把姒姓莘國的公主嫁給了周侯姬昌，變相與周和親。
雖然伐商失敗沒有引發商王國的報復，但是這次戰爭也給了周人慘痛的教訓，讓周侯姬昌心有餘悸。
周人意識到，商王國依舊很強大，而周國雖然經過季歷時代的擴張，實力增加了好幾倍，但相對商王國來說依然很弱小，貿然與商王國翻臉，很有可能重蹈武丁時期彭國的覆轍。
再加上，季歷時代高調的對外擴張，換來的卻是商王國的打壓，國君也被軟禁致死，這讓周人也開始反思季歷時代的擴張政策。
兩個慘痛的教訓，讓周人意識到，要想生存下去，既要想辦法壯大自己，又要學會裝孫子。
而周侯姬昌也的確裝了很多年的孫子。在帝乙年間，也就是姬昌在位的早期二十多年中，姬昌一直保持低調，凡事謹小慎微。他改變了他的父親在位時頻繁對外擴張、征討戎狄練級的政策，專注於內政，極少有對外擴張的情況。
除此以外，他還在周人的都城——岐邑中設立了商國先王的宗廟神主，恭敬的祭拜。在周原遺址中發現的甲骨卜辭中，就有周人祭祀商人先王的刻辭。
最初，這種行為只是周人為了表忠心，做給商族人看的。但在後來，姬昌稱王，商周正式反目之後，周人開始給自己祭祀商人祖先的行為編出了一套說辭。
什麼說辭呢？周人說，商族人的始祖契，和周人的始祖棄（后稷），是同父異母的兄弟。周祖棄的母親是姜嫄，商祖契的母親是有娀氏，兩者有一個共同的父親，帝嚳高辛氏（前文帝嚳高辛氏一節）。
除此以外，帝嚳還有一個兒子，也就是堯舜禹中的堯。
在周人杜撰的這個傳說中，周祖棄的母親姜嫄是帝嚳的正妃，所以棄當然也就是帝嚳的嫡子了。而商人的始祖契、唐人的始祖堯，都是帝嚳的庶子。
既然周人始祖與商人始祖是兄弟關係，兩者還有一個共同的始祖帝嚳，那麼周人祭祀商人的先王，就相當於祭祀自己的叔伯，自然就合情合理了。而且，商人始祖是帝嚳庶子，周人始祖是帝嚳嫡子，那麼周人要奪商人的天下，也就更有合法性了。
但嫡庶制度其實是從西周中前期才正式確立的，商王國時代並沒有嚴格的嫡庶區分。所以周人的這套說辭，一是為了掩蓋自己曾經祭祀外族的屈辱歷史，二是為了給自己奪取商人天下營造輿論上的合法性，有一箭雙鵰的效果。
除此以外，考古上的發現也不支持這種說法。周人的文化最早是關中中北部的鄭家坡文化，商人的文化最早是河北中南部的下七垣文化，兩者之間並沒有多少關聯。
即便鄭家坡文化（先周文化）和下七垣文化（先商文化）中，都有少量晉西南東下馮文化、晉中光社文化的因素，但硬要說他們有共同的祖先，嫌疑太大。
而且，周人的體貌特徵，是典型的黃種人西北類型，頭骨顱型狹長，多呈現為鵝蛋臉。商人的體貌特徵，是典型的黃種人北亞類型，頭骨顱型寬大，多呈現為大餅臉。兩者有共同祖先的可能性，又更小了。
回到姬昌在位的早期。
減少甚至杜絕對外征伐，專注於內政，並且祭祀商族人的先王，周人通過這些事情來裝孫子，換取與商王國之間的和平。但是，如果不對外征伐，不擴大地盤，也不劫掠人口和物資，周國又如果繼續壯大呢？
在後世，如果一個國家（或政權）想要變得強大，除了對外擴張，奪取更多的土地和人口外，還可以通過發展內政，繁衍更多的人口，開墾更多的土地，來壯大自己。
但後世大多數是中央集權時代，繁衍的人口和增產的糧食物資，可以彙集到中樞，為政權所用。而上古時期，還處在部族時代，中央之國不能直接控制四周的方國，而方國下面又是氏族和宗族林立，方國君主也不能直接控制這些氏族和宗族。
這樣的話，即便繁衍更多的人口，開墾更多的土地，每個宗族、氏族，能貢獻出來的兵力和物資，都不會有很大的增長。
夏商時期就是這種情況。因此，如果僅僅是休養生息，繁衍人口開墾土地，周國並不會迅速的壯大。
這種情況下，往往需要的是制度的改革。
怎麼改呢？周人有兩個現成的榜樣可以借鑑。
第一個榜樣是商王國搞的封建制。商族入主中原的早期，實行的是部族政治，主要統治核心地區，為了鞏固中原，不惜把河北的族人舉族遷徙到河洛地區。這種統治模式，就如同此時的周國。
但隨著商王國對外擴張，統治區域擴大，部族政治難以適應對邊境地區的管理，所以商人開始派出一部分族人長期鎮守京畿以外的地區。比如早商、中商時期，西部的老牛坡據點，南部的盤龍城，東部的蒲姑城。
到這個時候派出的族人，往往都是某個氏族宗族，看起來有封建的色彩，但是部族宗族的特徵依然還很明顯。
到晚商時期，商王開始委派同姓的王族成員鎮守外地，並建立與商朝中央類似的政權機構，代表商王統轄當地的部落氏族。比如淮北的攸國、魯西南的奄國、淄濰河流域的蒲姑國、河洛地區的崇、上黨高原的黎國，等等。
但是商朝封建藩國的制度，僅限於商王畿以外的地區，王畿之內，還是部族政治的特點，宗族林立，聚族而居。商王族只能直接控制王都附近的地區和幾個重要城邑，其餘地區，都是各個宗族自我管理，形同自治。
第二個榜樣，是周人自己陰差陽錯整出來的封建制。
太王遷岐時，讓長子太伯、次子仲雍率領一部分族人往東遷徙，最終定居在虞地，建立了虞國（非古虞國）。季歷時期，周、虞重建聯繫，因為季歷傳承了太王亶父的世系，所以太伯、仲雍雖然是季歷的兄長，但依然以周國為尊。
在這種情況下，反而形成了周國為宗主、虞國為臣屬的封建制。
有了這兩個啟發，周侯姬昌開始對周人的部族政治進行改造。他廢除原有的氏族自治，將氏族打散，大族拆分，小族合併，按照地域分成十幾個或者幾十個區域，分別委派王族中的貴族成員管理。
由於生產力和交通通訊條件的限制，當時的周國不可能建立像戰國秦漢那樣的中央集權體制，無法把各地的物資轉運中央，然後再給委派出去的貴族發工資，也無法把地方事務彙報到王廷，由王廷決策指揮。
所以這些貴族可以全權管理當地的大部分事務，賦稅自留，定期上交一些物資，在外出作戰時，負責提供一定數量的軍隊和物資。此外，為了節省不必要的麻煩，這些貴族的管理職位，往往可以世代傳承。
沒錯，這就類似於歐洲中世紀的封建采邑制。
周國實現采邑制之後，雖然基層還是聚族而居，每個氏族處於半自治的狀態，但原本的大氏族格局已經被打破，他們需要接受由周侯委派而來的貴族的管理。原本的以血緣為紐帶的政權系統，變成了以地域為紐帶的政權系統，雖然每個地域的貴族，都是君主的叔伯兄弟和子侄。
那麼這種變革，能給周國帶來什麼變化呢？
原本的部族政治，各個氏族自治，整個國家就相當於是氏族與部落的聯盟。聯盟的缺點不僅僅在於鬆散，更主要的是財富和人口分散在各個氏族中，王室貴族往往沒有多少資源可用。
而實行采邑制之後，王族就可以名義上掌控整個國家的土地、物資和人口，雖然能夠利用的只是其中一部分，但相比原來的部族制，也多出來很多。
打個比方，原本10個氏族組成一個國家，王族只是其中一個氏族，那麼王族能控制的資源，只有一個氏族，其他氏族本質上只相當於盟友的關係。
而實行采邑制之後，把原來的10個氏族簡單的打亂，換成王族貴族管理。那麼王族除了自己的氏族之外，還可以掌握另外10個氏族中若干比例的資源，彙總到一起，王族的實力等於強大了好幾倍。
當然，這只是采邑制中的一個好處。另外一個好處，就是王族可以通過血緣紐帶，把國家的一些大政決策，分散到每個封建主那裡去實施。
比如，如果周侯姬昌想要加速繁衍人口，加快開墾荒地，在部族制度下，各個氏族不一定搭理他。但換成姬昌的叔伯兄弟當采邑主，采邑主們就會想辦法鼓勵生育，鼓勵開墾荒地。
因為，除了這些采邑主們與周侯姬昌血濃於水、利益一致外，采邑治下的人口增多、物資增多，他們自己享受到的財富也就會更多。
周侯姬昌分封到各地的采邑主中，最早的可能就是姬昌的兩個弟弟，先公季歷的二子和三子。武王克商之後，將他的二叔分封在河南滎陽一帶，史稱東虢國，三叔分封在關中寶雞一帶，史稱西虢國。因此，他們二人也分別被稱作「虢仲」「虢叔」。
但只有兩個兄弟鎮場子，顯然還不夠。史書沒有記載姬昌還有其他親兄弟，但是卻記載了他的堂兄弟。這些堂兄弟，就是太伯和仲雍的兒子們，由於他們都出生在虞國，兄弟八人，因而也被稱作「八虞」。
《國語·晉語四》中說到，「及其（姬昌）即位也，詢於八虞」。
《論語·微子》中說到，「周有八士，伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧」，這八個人可能就是「八虞」。
這些名字按照伯仲叔季的排行，十分整齊，有失真的嫌疑。但是，西周的南方大國——姬姓曾國的曾侯輿編鐘銘文上，曾國的始封君主就是「伯適」。可見「八虞」的說法又一定的真實性。
姬昌的八個虞國堂兄弟，不可能全部被姬昌分封在周國采邑中，但至少也有一部分前來幫姬昌鎮場子。
當然，封建采邑制的推廣，應該不是一蹴而就的。姬昌在位的早期，應該只分封了虢仲、虢叔和另外幾個堂兄弟。但到了姬昌在位的中期，也就是商王帝乙末期和商王帝辛的早期，這個時候，姬昌的兒子們也逐建成年，他們會被逐次分封到各地，建立新的采邑。
按照史書的記載，姬昌的子嗣眾多，嫡庶相加，可能有18個兒子。
其中長子就是「伯邑考」，因在神話小說《封神榜》中被商王殺死並剁成肉醬而為人所熟知。關於伯邑考是否是被商人殺死的問題，我們後面再談。
另外17個兒子依次是，次子武王發、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子成叔武、八子霍叔處、九子康叔封、十子冉季載，還有8位庶子，毛叔鄭、郜叔、雍伯、滕叔繡、畢公高、原伯、豐叔、郇叔。
到姬昌在位的後期，除了武王發外，其他兒子們應該都會被分封到關中各地成為封建采邑主。隨著關中周國本部采邑主制度的全面普及，周國也會爆發最強大的實力，與商王國一較高下。
但在帝乙末期、帝辛早期，也就是周侯姬昌中期，周國的封建采邑制可能只推到了領地內的部分地區。不過即便這樣，周國的實力也迅速增強了。
在這種情況下，周侯姬昌開始按奈不住，背離早期韜光養晦的策略，準備重啟對外擴張的路子。
那麼，姬昌的對外擴張，會先拿哪個方國開刀呢？面對周國再一次暴露實力，商王國又會如何應對呢？這些問題，我們下節繼續解讀。
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