石间烟霞
民国时期研究甲骨文的学者中，最厉害的除了王国维、郭沫若和闻一多之外，还有罗振玉、董作宾等先生。
甲骨文是我国最古老的一种文字。在商朝后期，王室为了占卜，就将文字刻在龟甲或兽骨之上，他们认为，这样就可以及时和天、神沟通了。刻在龟甲或兽骨的文字，就被后人称为了“甲骨文”。
甲骨文主要反映着商朝后期的政治、经济状况。一直以来，它对于研究我国早期的历史及文字演变的历程，都有着非常重要的意义。
在我国研究甲骨文的历程中，民国时期有四位研究甲骨文的著名学者，因他们的字号中都机缘巧合地带着一个“堂”字，而被人们尊称为“甲骨四堂”。他们分别是：罗振玉，号雪堂；王国维,号观堂；董作宾，字彦堂；郭沫若，字鼎堂。
在对甲骨学的研究中，自幼习经史考据之学的罗振玉先生起着非常重要的作用，因此他被誉为甲骨学的奠基者。他的主要贡献在于探知了甲骨文的出土地。
自从甲骨文被发现后，很长时间内都存在着关于“甲骨文出自哪里”的争论。罗振玉经过详细地考证和谨慎研究后，提出了“于刻辞中得殷帝王名溢十余，乃恍然悟以卜辞者，实为殷室王朝之遗物。”的学术论点。他理智地判定了甲骨文的出土地是河南安阳小屯村的殷墟遗址。
除此之外，在书法上，罗振玉是第一个以甲骨文体开创出一种新字体的人。
王国维在研究甲骨学中，做出的贡献首先是对甲骨文的考释。1915年，他发表了《殷墟卜辞中所见地名考》，考订了孟、雍、费、毫、雇、祀等八个地名，论证了“殷祭”即合祭，“外祭”即祭社。
1917年发表了《殷卜辞中所见先公先王考》一书，不仅考证出了商周时期一些相关的人物确实存在，也证实了司马迁的《史记》中关于殷本纪的资料。
王国维的另一个重要贡献是，总结了出土文献与书籍参证的“二重证据法”，不仅对甲骨学的研究有着重要的帮助，而且也能启发一般的学术研究。
董作宾，是甲骨学家和古史学家。他对甲骨学研究的最大贡献是创立了用骨断代学。
董作宾所著的《甲骨文断代研究例》一书，被公认是中国甲骨文史上意义非凡的名著。他曾多次参加殷墟的发掘工作，并主持整理了甲骨。在这些基础上，他才提出了用甲骨来分期断代：第一期为盘庚、小辛、小乙和武丁；第二期为祖庚和祖甲；第三期为凛辛和康丁；第四期为武乙和文丁；第五期为帝乙和帝辛。这对甲骨学的研究起着重大的推进作用。
此外，董作宾还根据甲骨学研究，总结出了对殷商时期的历法和礼制方面的独到见解。
在当时的甲骨文研究的学者中，郭沫若要算起步最晚的了。他从1928年才开始研究甲骨文与殷商史，但因为他的痴迷，他的研究结果却后来居上：他曾出版过以下甲骨学研究的著作：《卜辞中的古代社会》《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《古代铭刻汇考续编》（甲骨文部分）等等，对当时的研究工作起到了重要的作用。
郭沫若对甲骨学的贡献，主要表现在这些方面：他考证了殷商时期的政治、经济制度和社会生产生活诸方面的历史；并对当时的奴隶制度、氏族贵族、私有财产等有着独到的见解，在此基础上，他还考证出了殷商时期的王位继承制以及婚姻家庭形态等成果。并得出了殷商时期为青铜时代和奴隶社会的结论。
郭沫若不仅考证了甲骨文字达500多个，还研发出了一组考证地名的方法——地名系联法，使后来的考古工作更加便利了。
其实，在民国期间，除了老一代的“甲骨四堂”之外，还有年青一代的“甲骨四少”：嘉兴唐兰，东莞容庚，胶州柯昌济，番禺商承祚。那时，这四位年轻人都才20多岁，他们能把自己的青春奉献给艰辛晦涩的领域，可见他们对甲骨学的一片赤子之心。他们能得到如此高的评价和赞美，也非常难得了。
名人史海观心阁
甲骨文所属时代为殷商晚期，距今3600余年，一直不为人所知。自乾嘉两朝，受到乾嘉学派的影响，金石学得到迅速发展。何谓金石学？以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象，偏重于考证文字资料，以期达到对历史典籍的补充、完善。
甲骨文发现者
而甲骨文的发现者王懿荣，便是晚清有名的金石学家。当时许多人会拿着，不明白的古董，登门求教于王懿荣。其偶得了疟疾，郎中开的药方中，有一味药是“龙骨”，是远古大型动物的化石，有安神、镇静之用。其在仆人抓回药中，发现了小块“龙骨”之上，有疑似金文的文字，金石学素养深厚的王懿荣，初步判断是远古的文字。
于是，辗转于各家药店，遍寻带“字”龙骨。收到消息的范姓古董商人，便上门兜售甲骨。王懿荣倾其所有，收集了1500多片甲骨。如此，若果不是王懿荣，判断出“龙骨”有疑似的文字，进而大量收购，慢慢由隐秘的个人收藏，逐渐发展成为小范围文人间的风尚，使得甲骨的价值可到保护。因为是时，甲骨价值不菲，需要一定的经济作为支撑。否则，便是一味中药，殷商的历史极有可能消失在历史长河中。所以讲王懿荣的发现，避免了甲骨的灭顶之灾，具有开创之功。
第一部甲骨著作
义和团运动后，忠于大清的王懿荣，选择了投井自尽，其收藏的甲骨为《老残游记》的作者刘鹗接手。与王懿荣素有往来的刘鹗，原本也是金石学家。受到王懿荣的影响，刘鹗也收藏了5000多片甲骨。之后其精选了1000多片甲骨，出版了第一部甲骨著作《铁云藏龟》（这里补充一点，甲骨文以龟甲、牛的肩胛骨为载体，刘鹗收藏的大多数是龟甲）。主要成就：
- 辨认出了40多个龟骨文字；
- 从龟甲文字中断定了是商朝的遗物，称为刀笔文字；
- 《铁云藏龟》的出版，将甲骨有少数人的垄断变成了公开，让更多有识之士加入研究行列。
考据出甲骨出土地
至此，甲骨的出土地以及确切的时代，还不为人所知，有限的甲骨还不构成大数据。一个重要原因嘛，便是古董商人为了垄断甲骨资源，隐瞒了土出地。曾经协助刘鹗出版《铁云藏龟》的罗振玉，千回百转从古董商口中得知，甲骨出土地的一些信息。派自己堂弟与内弟前往考察，又收集了1万多片甲骨，加上之前收集了一万多片。经大数据分析，从而考据出甲骨的出土地，在殷墟故地小屯村。其1915年由日本回国祭祖，到过小屯村。这样，罗振玉成了第一个到过殷墟故地的甲骨学家，这是一大成就。
其他主要成就:
- 运用偏旁分析，与《说文解字》相互印证，纠正其中的错误；
- 利用辞例，得出了商朝的礼制、帝王世系、官制等；
- 考据出小屯乃是盘庚迁殷后，八世十二王，历经273年的晚商都城;
- 利用甲骨上商王的名字与《史记 殷本纪》比对，判断出甲骨为“殷王室遗物”。
罗王之学
说起甲骨文界的“罗王之学”，罗是上述的罗振玉，王呢，即清华国学院四大导师之一的，王国维。与罗振玉，亦师亦友的王国维，受罗的影响，也加入了甲骨研究的行列。主要成就:- 以《史记 殷本纪》为底本，在甲骨卜辞中，找到了亳、曹、雍等8出地名；
- 在甲骨卜辞，多次出现王亥的时候，伴随隆重的祭祀活动，判断出司马迁的《史记 殷本纪》，商王室谱系有遗漏和错误;
- 进一步考证以商朝开国君主商汤之前12位先公(按王国维的说法，汤以前的叫先公，汤以后的叫先王)。纠正了司马迁《史记》先公中某段排序，应为:报乙、报丁、报丙。从而证明了《史记》是信史，有力回击了康有为所著《新学伪经考》，对于三代历史的质疑。
- 从而也创新性的，发展出了“二重证据法”，即是史料典籍与地下文物相互印证，借由地下文物补正史料典籍。
可以说，甲骨文的研究迅速发展，将中国的历史往前推了600余年，有力地证明了三代的历史非虚。是对康梁之时，学术界兴起的，疑古之风的一个纠正。
各位看官，不知道您，怎么看？
