莊子論人才
戰國時的哲學家莊周，針對如何不被外表的假象所迷惑而窺測人的內心這一問題，在其《列禦寇》一文中，假託孔子之口，將一個人的“才”分為智(智力)、品(品味)、德(道德)三部分。他提出人有“九徵”，即識人有九種方法。忠誠、恭敬、有能力、有心智、守信用、清廉、守節操、儀態端莊、不亂心智，是為人才。這對今人依然具有極強的現實意義。
九個方面察人
(1)遠使之而觀其忠：意思就是把人放到遠離領導的地方去工作，觀察他的忠誠度。
(2)近使之而觀其敬：就是將所要識別的對象派到自己身邊工作，從而便於考察他的恭敬行為如何。
(3)煩使之而觀其能：就是在情況複雜時派他去工作，看他的能力如何。
(4)卒能問焉而觀其知：就是突然之間詢問他，看他的智慧如何。在當遇到一件突如其來的事情，平常的人往往總是束手無策。而對於應變能力強的人來說，他會從容不迫、有條不紊地給以回答。
(5)急與之期而觀其信：在倉促的情況下和他約會，看他是否守信。
(6)委之以財而觀其仁：即指在考察人時，通過託付給被考察對象以錢財而觀察他的廉潔情況。
(7)告之以危而觀其節：在出現了危難的情況讓其處置，可以其處置危難的情況來觀察他的節操。
(8)醉之以酒而觀其態：指用酒將人灌醉後來瞭解其變化的形態，知其修養程度。臨危不懼，寵辱不驚，坐懷不亂，鎮定自如，這是領導者的基本素質。如果整天沉迷於酒色，醜態百出，必誤大事，又何以服眾?
(9)雜之以處而觀其色：就是將對方放在混雜的環境裡，看他的本性如何。混雜的環境可以鍛鍊人，也容易改變人，使人喪失本性。
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