《山河故人》是一部賈樟柯的電影。126分鐘的審美體驗與情感宣洩是值當的。
諸如“英雄之旅”之類的敘事結構在影視作品之中的應用早已屢見不鮮。
電影《山河故人》之中，既包含一般意義上的敘事結構，也存在許多解構的內容。前者如1999年時的三人的糾結關係，彼時賈樟柯將觀眾注意的焦點放置在越來越焦灼的矛盾之中，整個故事都圍繞矛盾的升級展開。這一結構雖然並非我們熟知的遊戲之中常見的“英雄之旅”，但是我們能夠看到“開場-主題呈現-鋪墊-推動”等等一系列的變化，而這一結構則在矛盾最為激化的時刻（沈濤找到梁建軍送結婚請柬，而梁建軍則要遠走他鄉）戛然而止，並由此宣告敘事結構的斷裂。
同樣，2025年的故事也存在一種泛類型化的敘事結構；這種結構讓我們在故事伊始就能夠看到其走勢。與其說通過兩顆逐漸走近的心間接地表達了人物的情感，不如說這一小節試圖展現張道樂的迷茫期的思考。但是，這一結構同樣停止在交匯的高潮之處：冷靜下來的張道樂不知道如何面對這份感情的定義。於是，敘事結構在其後似乎散開去，成為了一團嫋嫋的輕煙。
然而，如上文所說，2025年這一小節恰在末尾以落筆結束。事實上，這甚至不能夠算作是落筆，而是將即將畫成一個圓圈的敘事結構拆散開來，於是僅剩下一條曲線。
與此前提到的兩個小節相比，2014年這一小節似乎更加平鋪直敘，缺乏主要矛盾，只是一路敘述下去，像極了生活本身的模樣。而與這一結構相對，故事之中的要素（樑子患病，沈濤父親病逝，沈濤之子張道樂因為接受教育的不同與母親之間的疏離，以及在這種疏離之中仍表現出的親情）也平實、寡淡、無奈，亦如生活本身一般。
電影之中加入了一些鏡頭或段落，這些段落與結構化敘事無關，卻讓觀眾得到了更為深刻的情感體驗。這並非新鮮的手法，但依然有其意義所在。例如沈濤送請柬給樑子的路途上看到飛機跌落。對此，賈樟柯這樣解釋：
這個片段的確有些超現實，我想表達的是人生的意外和偶然。
另一段非敘事化的情感體驗是沈濤送子上海的段落。這一段落的“無用性”可以由張道樂的問題來解釋（“我們為什麼不坐高鐵或者飛機呢？”）。沈濤回答，“車慢，媽媽能與你待的時間就會長一些（大意）”。然而，“每個人都只能陪你走一段路”。
但我想不會只有我一人認為這一段落是本片的亮點之一。
2025年一節，張道樂與漢語老師的互動多數屬於結構之中的推進，但當結構碎裂的時候，張道樂與老師在濤聲之中對望，一聲“濤”的呼喚讓遠在山西準備不止一人分量的餃子的沈濤側耳傾聽，隨後在雪地之中起舞，這些鏡頭，都與敘事無關，但也實實在在地將影片提升到另一個高度。
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