望余生被善待
当今时代，太多人的情感不只一次吧。我来举个例子，探讨一下这道题目是否成立。
比如A和B是情侣，A非常爱B，而且B是A的初恋，A一直以为这辈子一定会和B在一起，成家生子，观朝阳升起，看夕阳落山，A觉得他可以为了B付出自己的一切，他以为这就是人们说的爱情。可是造化弄人，世事无常，A和B最终还是没能抵御岁月流年，茶米油盐……
直到他遇到了C，C对A关怀备至、宠爱有加，且不计得失、心甘情愿，就算心如坚冰也被融化了。C知道A心里惦念着一个人，没关系，只要此刻你能好好爱我！应该可以说成这是又一个为了真爱奋不顾身的人。
爱情来的时候非人力所能控制，也许它像一阵春风，也许它像一场透雨，它悄无声息却无比震撼，A为B坚守的内心就这样荡起涟漪，继而汹涌澎湃……
他心中的爱火重燃，越燃越烈，他把满腔的温情全部给了C，哪怕这其中仍然有对B的不甘和不舍，哪怕这其中有一种补偿式的爱，但是，此刻，他只想让C做这个世界上最幸福的女人。
你说A究竟和B是真爱，还是和C是真爱？你说A最爱的是谁？
有的人可能只经历一段感情，但是他没真的爱过；有的人可能经历了几段感情，但是每一次他都是全心全意，义无反顾。到底是谁更靠近爱情？
但是如果问题不是问真爱，而问成是最爱，那会有不同。最是唯一，和经历多少无关。毕竟不管经历多少，每个人的心里都会住着一个人，像是被封印的魔兽，被埋的很深很深，你似乎忘了他的存在，但是如果符咒被打破，魔兽冲出，那便一发不可收拾，将会是天崩地裂，地动山摇……
若你自私狭隘，且从不奉献心中之爱，即便真爱来临，也会悄然逝去；若你心中有爱，且始终怀有爱人之心，即便真爱失去，一定还会转回来！
在某个清晨，在某个午后；在某个转身，在某个回眸……艺舜老师
借他人之事，来讲讲说：“大年初三，和他分手了……”
原因未知，缘由模糊。
但所有破碎都非幸事。在爱不再临幸的谷底，那些痛与执迷，会像怪石一样，密集又坚硬地，等着给我们二次伤害。
我能说什么呢？
我不相信她真正需要我，也不相信陌生人的言语，会比爱人的拥抱更强大。
我只有告诉她：你知道吗？我经历过的失恋，一定比你痛苦百倍。
某年某月的某一天，我们发生争吵，他再度疯狂，像易燃品，像嗜血的兽，不遗余力地踢打。
这就是我一生中最耻辱，也最漫长的恋情，充斥着暴戾与卑鄙。
与过程相匹配的，是它结束的方式，也毫无恩慈悲悯。如同最后一记重拳，闷声擂在我身上。
整整一个下午，我躺在地上动弹不得。
在那些磅礴的泪水中，想到曾经的迷狂与珍爱，缠绵与崩解，感觉泪如镪水，人如废铁，再无重新建筑之可能。
我恨吗？当然。如果他在眼前，我会撕碎他。
我悔吗？当然。假设重新来过，我希望一切都不要发生。
但上帝的果园里，唯独没有如果。
一切都是单向度，不可逆，你只能在这败局中，缓慢而艰难地站起来，继续朝前走下去。
在那个七月的末尾，一个朋友说，你应该庆幸，你不再受困了。
是啊，结束也是开始。
结局已定，不会再有变节，不会再有沦陷，不会再有理解力之外的动荡。
一切都尘埃落定。生命终止了煎熬，得已从沸腾和炽热中，归于常态，归于自由。
自由之中，万紫千红的人与事，将会陆续到来。
时至今日，再谈起这些事，已经像是前世的一次冒险。
而我最庆幸的，是没有贪恋那痛苦，任由自己沉沦。
而是在情感归零之际，将之前投注在他身上的滂沱的注意力，慢慢地，嫁接到另外的事件上。
这并不容易，但也不难。无数的他们，在另一些时空里，都以这样的方式，成功地自救。
20岁时，恩格斯在不来梅商行当练习生，与一个姑娘相爱。不久，恋爱告吹。
他自然满心悲伤，然而，已逝之爱就像一辆破了胎、没了油的车，不仅无法代步，反而成了负担。
他知道，只有放弃，方能身心解放。
回家乡后，恩格斯翻越阿尔卑斯山，开始了到意大利的旅行。当山河入目，风光荡胸，失恋的痛苦逐渐被不断更新的艳遇所驱除。
事后，他在给友人的信中写道：“向大自然倾诉爱情的痛苦……得以怡然开脱，熔化在温暖的生活之中”。
1844年，恩格斯又与一位姑娘恋爱了，几个月后，他又一次失恋。
有了前车之鉴，这一次，他轻车熟路地，将痛苦转化为生产力，写作《英国工人阶级状况》。
悲伤简直成了他的催产素。
失恋成了他走向卓越的阶梯。
所有人都渴望幸福，终其一生，都在寻找温暖与爱。但有时候，因种种不可抗的因素，痛苦还是不请自来。
而借酒浇愁式的逃避，自欺欺人式的抗拒，都会让这股能量成为异已，在内心倒戈相向，与自我厮杀，痛苦愈来愈深。
正确的应对方式是：接纳它，承认它，然后将它转移或升华。
比如另辟蹊径，去完成蓄谋已久的计划，实现悬而未决的梦想，踏上魂牵梦萦的远方。
唯有如此，成长才会发生。
《社会心理学》里，有这样的句子：升华，是驯服负面冲动的首要方法。
这是惟一真正成功的防御机制。
升华越多，自我的创造性越强，成为女牛顿、女爱因斯坦、女盖茨、女卡夫卡的可能性也就越大。
前些年看到一件事，一个失恋者准备自杀，阴差阳错地，报了一个德语培训班。
她想，死之前去看看。
一看，觉得有意思，注意力全投了进去，痛苦不自觉消释许多。当然不想死了，继续学，然后就掌握了一门新语言。
再后来，她又分手了几次，结果你猜怎么着？是的，如是再三，她成了一擅长多国语言的牛人。
我不知道这个故事的真伪，但这个逻辑是通的。
所有的痛苦，都是一种警示。它以高分贝发出声音：改变，改变，快改变！
因此，不必将分手，视为末日。而应该将分手，看成一个契机。
它让我们退回自身，重新审视生活：没有了他，生命就不再有意义了吗？我能否为自己而活？
藉由这个念头，努力建设自身，然后，让光芒跃入，荣耀你自己。
宝剑已沉，就不要再刻舟。
白兔已遁，便不要再守株。
为往事伤怀的人，真正要做的，无非站在无人的扁舟上，一边储存往事，一边用无钩之钓，钓起你可能的传奇。
或于树下苦修，翻阅经卷，七七四十九天后，满身祥光，天花如雨，你成为光芒万丈的那个人。
那时候，你必将被一种认知所刷新：正如死亡让我们审视生之意义，失恋也让我们看见爱之价值。
因为死，生才幸。
因为失恋，爱才慈悲。
我们站在自己面前，省察这如同奇迹的一切，生出珍惜之心。
桑塔亚那说：死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。
梅艳芳则唱：爱过知情重，醉过知酒浓。
一个朋友曾经在饭桌上，谈论消失与逝去。他说：向死而生，向失而爱，都是我们逃掉的必选课，在这门学科上，我们都得补修学分。
怎么补呢？
每个浑身伤痕的人，都要反复告诉自己：
不要倒在长夜中，不要睡在溃烂里。继续走，等伤口长上痂，等阳光照进生命，等大路开阔。你会发现，为爱所受的离别苦，都是一声接一声不由分说的质问。
它在问你：你是谁？
也在问你：你想要什么？又能要什么？
当你能回答自己，答案清晰，并为此付出行动，你离自我拯救，就不再遥远。
你会成为新的人，走入新的境地。
就像一场牌局
一张一张用心地出
出到后来
手中空无一物
也不过是重新洗牌，再来一次
丁纪方
试问谁没有过刻骨铭心的爱情？如果真爱一个人，首先，要记得善待自己。爱应该保持一种对等关系，如若不然，就会像失去平衡的天平，像一方倾倒，最后满盘皆输！
人生的路上，你要学会珍惜，珍惜美好的一切，因为一旦错过，后会无期！也许爱情就在你指缝间一点一点遛走了。许多年后，你可能也选择了新的感情，但他是否会出现在你的脑海里？答案是肯定的，既然深爱过，怎会轻易忘记？
人这一生，就是遇见、擦肩而过重复着过，抓住你爱的他，他也爱你，幸福的过一辈子吧，毕竟爱很多，真爱只有一次！
爱跳的兔纸
真爱是什么？何为真爱？也许是朝思暮想，是心心相印，又或许是一厢情愿……你怎么理解你的爱情什么就是真爱！
当你和一个人心心相印时，你们想长相厮守，永不分离，在你面前真爱无敌。可是，假如有一天，那个人变了心离你而去，会伤心，会难过，可最后还是要明白，ta已经一去不复返，与你后会无期。因为，真正爱你的人不会轻易爱上别人轻易变心！
当年只是一厢情愿的爱一个人的时候，也可以沉浸在自己的世界里，ta就是你认为的真爱，你的唯一。虽没有与ta手牵手面对面拥抱，但是，你认为，这就是爱情。可终有一天那个人会有自己的心上人，与他人牵手拥抱结婚。这一刻，ta也就在你心里永远的和你后会无期了，远远不会在留给你幻想追求的可能了……
我似乎已经忘记了我青春时的记忆，那样的经历有但不足以是真爱罢了！唯有珍惜身边那个爱我们的的那个人，才是永恒！
廖可心forever
真爱如同古董，碎了就永远有了裂痕！！
曾经年少遇见过一个让人疑惑的感情问题“情人分手后还能做朋友吗？”，当时想了想，应该和朋友一样，吵一架过几天就好了吧！现在以过来人的身份负责人的告诉你，真爱如若失去，必定后会无期！！
真爱天赐，可遇而不可求！把握当下，纵然失去也能问心无愧！
寄语：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”
智启蒙
进，不可相恋。
退，不可相忘。
白熊和黑熊
失爱，如泼出去的水，莫如寻找新爱。
对的，真爱有了瑕疵，必定不再是完整的真爱，婚姻生活中可能有时候需要相互谦让，但爱情不是，当你承担了委曲，牺牲的必定是真爱的纯度，所以真爱很脆弱，得之不易，守之很难，失之无可追回。
qzuser
什么是真爱？每个人经过岁月洗礼后，剩下的都是亲情了，爱情只是漫长岁月的调味品而已
用户1925929094969
如果你足够优秀，那你还会遇到你喜欢并且喜欢你的人，如果不是，那多半是你真的爱别人，失去了就没有了。
