引言
杜甫是唐朝时期伟大的现实主义诗人，其生活年代正是唐朝由盛转衰的历史时期。在杜甫的诗歌作品中，有很多诗作描写了当时动荡的社会、黑暗的政治以及贫苦的百姓生活，因此他的诗被后世人誉为“诗史”。“三吏”、“三别”正是此类作品的杰出代表，它记录了“安史之乱”时期，杜甫在洛阳、潼关、石壕等地的所见所闻。
《石壕吏》写作背景
《石壕吏》是“三吏”之一（另两吏分别为《潼关吏》、《新安吏》）。
公元758年，时年四十七岁的杜甫因受房琯案的牵连，由左拾遗（诤谏机构，作用是指正皇帝过失）被贬为华州司功参军（负责地方礼乐、祭祀、学校等事）。
此时正是“安史之乱”时期。在从洛阳赶往华州的任所途中，杜甫晓行夜宿，曾投宿于新安县的石壕村中。《石壕吏》正是他投宿石壕村时，遇到兵吏深夜抓人、强征入伍的所见所闻。
陆时雍《唐诗镜》：
其事何长，其言何简。“吏呼”二语，便当数十言。文章家所云要令，以去形而得情，去情而得神故也。
从杜甫的这首诗中，我们可以斑窥在“安史之乱”影响下唐王朝的社会情况。
由“暮投石壕村”看当时交通及服务业的瘫痪
“暮投石壕村”是《石壕吏》中的第一句，意思是：日暮的时分到石壕村投宿。“暮”：傍晚，指太阳落山的时候。
古代交通方式落后，人们在出行时速度缓慢；人口较少，旅途中经过的有些地方荒无人烟；再加上社会治安情况不如现在良好，经常有盗贼出没。所以古时候出门在外的旅客大多是结伴而行，走官方修筑的大道。并以“未晚先投宿”为原则，每天时候尚早便赶到大的市镇，找到正规的旅馆歇息。
唐朝前期，随着农业和手工业的发展，交通和服务业也迅速蓬勃起来。为了适应发展的需要，唐朝政府还专门制定“驿传制度”。 即在全国水陆交通要道上设立驿站，分为陆驿和水驿。陆驿备有马匹，水驿备有船只，供来往官吏使用以及政府文书的传递。在这些繁忙的交通线上，服务业也逐渐兴起。很多商人在道路旁开设茶楼、旅馆，接待来往客商，为南来北往之人提供饮食、住宿及车马等各种服务。
从诗句中“暮”、“投”、“村”这些字眼中，我们不难看出，杜甫是在天快黑了的时候，才到偏僻的石壕村中借宿的。杜甫此时虽然被贬离京，出任华州司功参军，但依旧是朝廷命官。按道理，他应该是走官道，晚上在驿站或者旅馆投宿。为什么会在天快要黑了，才借宿到石壕村中的一户平民百姓家中呢？
这其中的主要原因就是受“安史之乱”的影响，当时的交通及服务业破坏严重，几近瘫痪。
《旧唐书·郭子仪传》记载：
“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条”
杜甫写这首诗时，安史之乱爆发已经三年多了。在这三年的期间里，叛军相继攻陷了洛阳、潼关、长安等城市。受战争的影响，大批人民流离失所、无家可归，交通和服务业也陷入了瘫痪的状态。
所以杜甫在上任的途中，压根没有驿站和旅馆来提供食宿。由于兵荒马乱及对交通要道的封锁，他才不得不走小路赴任，最终在傍晚时分来到了石壕村借宿。
从“有吏夜捉人”看当时兵制的破坏
唐朝前期的兵制，是以均田制为基础的兵农合一的府兵制度。后来由于土地兼并，均田制遭到破坏，府兵制也就荡然无存，随之替代的是募兵制，即招募民众当兵，是一种有偿式的职业军人。
在这句诗中，诗人不是用“征兵”、“招兵”和“募兵”，而是用“捉人”。这说明当时政府已经不是按规矩办事了，而是强迫性、强制性的抓百姓来补充兵力。“夜”这个字说明“官府抓人”这种情况已经持续很长时间了。百姓为了躲避抓捕，白天离家，只有在晚上回家睡觉的时候，官吏才有可能将他捉住。
“老翁逾墙走”说明老翁对这种事情已经见过很多次了，他经常用这种方法躲避追捕。这次或许是他听到了征兵官吏的敲门声，或者是官吏在附近邻居家的动静，所以他很熟练地翻墙逃走了。
仇兆鳌《杜少陵集详注》：古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。
唐朝兵制，普通人除了正常的服兵役、徭役之外，有兄弟的家庭，可以派遣一人去当兵。从诗作后面可以看到，文中的老翁家庭中，三个儿子已经上战场去了，而现在官吏却还在四处抓人，连老翁自己也要被抓去充军。这说明受战争的影响，唐王朝平乱兵力严重不足，传统的“募兵制”已然遭到了破坏。
从“二男新战死、急应河阳役”看前方战事的吃紧
听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
从前几句诗来看，之前老妇的三个儿子是被征去参与“邺城之战”了。
“邺城之战”是“安史之乱”中期的一次重要战争。唐军由郭子仪、李光弼等九位节度使率领，叛军的指挥将领主要是安庆绪和史思明。这场战争双方损失惨重，伤亡无数。
“急应河阳役”，一个“急”字点明前方战事吃紧。所以官吏才会深夜前来捉人，并且连年迈体衰的老妇都不放过。
“河阳”位于现在的河南孟州，“邺城之战”围攻安庆绪时，史思明派大军援助安庆绪。由于唐军内部矛盾重重、指挥不统一，在敌人的夹攻下，唐军前线溃败。郭子仪等只得退兵河阳，并四处抽丁补充兵力，由此便出现了石壕村中“吏夜捉人”的那一幕。
从这几句诗中，我们可以看到唐朝军队和“安史叛军”在邺城、河阳等地呈现着一种焦灼的状态，双方虽互有输赢，但都不知道最终结果。所以只好四处抓人、扩充兵力、积极备战。
从“独与老翁别”看矛盾的激化及后期的农民起义
天明登前途，独与老翁别。
一个“独”字说明老妇已经被征兵的官吏抓走了。
其实这是意料之外的事情，因为从前面的“老翁逾墙走”中，我们可以推测出，老翁已经经历过好几次这种事情了，不然他在不知道什么事的情况下是不会翻墙逃跑的。根据之前的几次经验，官吏抓人只是针对男丁，老妇是安全的，所以他才会丢下老妇，独自逃跑。但这次老妇却也被抓走了。这其中深入反映的是社会矛盾的加剧。
由于战争的需要，大量男丁投了战场中，成为了一堆白骨，连老妇人也没有幸免。
这就造成了农业经济中劳动力的严重不足，农业产量急剧下滑。但统治者的税收并没有减少，反而因维持战争不得不增加税收。由此激化了农民和地方的阶级矛盾。最后农民阶级由于无法生活，纷纷揭竿起义，反叛朝廷。较大规模的有“安史之乱”后的浙东袁晁之乱、浙西方清之乱、苏常张度之乱和舒州杨昭之乱。
唐王朝后来虽然平定了“安史之乱”，但却因为战争激化了社会矛盾，动摇了国本。唐朝也因“安史之乱”逐渐由强盛走向衰弱。
结语
诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！
杜甫的《石壕吏》虽然写的是一个小村庄中官吏深夜捉人的事情。但透过这件事情，结合时代背景，我们可以看到“安史之乱”下唐王朝的一些社会情况。杜甫诗作的“诗史”称号也是名副其实、当之无愧。
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