日本就其自身而言，岛国国土面积相当局限。其极度贫乏的本土资源与之在二十世纪资本主义经济的迅速发展形成落差无法匹配，无情冷血的扩张欲望，让这个国家疯了似的向其他国家伸出了罪恶的魔爪，战火的铁蹄很快踏上了与其一衣带水的中国。
二战期间，日本打着"建立东亚共荣圈"的口号，堂而皇之的对中国东北发动猛烈进攻，关东军长期虎视眈眈，企图强行分割我们宝贵的国土。甚至他们不惜费尽心机抓到了一个在他们眼中有利用价值的傀儡：溥仪。处心积虑地成立了伪满洲国傀儡政权。
作为傀儡的溥仪又如何能决定自己的命运呢？他不过是想要求得一时的苟延残喘，于是对日军惟命是从。日本是一个特别重视精神信仰的国家，在他们以为占领东北已是胜利在即时，日军专程千里迢迢地将一座神像运到了东北。他们狂妄地以为这里将会是他们日后长久的安身之所，却怎么也不会料想到中国人民团结一致对抗外敌的决心比钢还硬比铁还强。华夏民族是一个从来都不会轻易地屈服于任何强权的伟大民族！
胜利的曙光终究还是属于正义的一方。日军接连败退，并在战争结束后的很长时间为它的野心付出了沉重的代价。然而对于寄托着他们信仰的至高无上的神像他们却无法做到置之不理。
在战争形势对日军极其不利的情况下，他们首先想到的却是不计任何后果不论付出多大的代价不管牺牲多少的性命也要秘密护送天皇神像返回国土。
专机抵达了，然而他们的行踪却败露了。溥仪此时早已沦为一颗弃子，被他们毫不留情地丢掉。经过殊死搏斗，伤亡惨重，尸横遍野的日军，终于完成了在他们眼中所谓的神圣而庄严的使命-----神像平安回国。
究竟是一种怎样的价值观会让他们疯狂地心甘情愿结束自己的生命也要护神像的周全？究竟是一种怎样的信仰，会让他们固执地坚持对于神像的保护？ 他们在作出如此决断的同时又把生命的尊严至于何处？生命难道是可以如此卑微如草芥，弃之如粪土？在他们眼中竟不如一件由人工打造的神像？
这种对于等级制度的信仰与依赖简直堪称毒品，深深地腐蚀了人们对于生命的美好而崇高的向往。可以说这种信仰是有些畸形甚至是变态的！
Life or death？生还是死？不仅仅只是戏剧人物哈姆雷特思考的问题，也是我们每个人应该思考的问题。我相信生命的价值不应该仅仅只是局限于为了侵略、为了占有、为了对一座神像的信仰负责，更应该是为了精彩的人生、为了民族的大义、为了祖国的崛起而努力奋斗！
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