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蒙古國夾在兩個大國中間，南面有中國，北面有俄羅斯，它可以說完全屬於內陸，面積約1，564,116平方公里。沒有出海口，但有海軍，海軍還是靠俄羅斯幫助，在以北貝加爾湖畔，至於陸軍嗎？也少得可憐，有事出去幫聯合國維維和。蒙古國人口大都集中在國都烏蘭巴托，所謂蒙古中心地帶，曾經輝煌的蒙古帝國龍興之地，首都哈拉和林就位於附近額爾德尼召，是聯合國唯一申遺的遺址，曾經影響世界的國際都市，只是後來被大都取代。像以南幾乎全是戈壁，沙漠，以西是草原，湖泊，東面和北面是森林，山脊。蒙古國有點像哈薩克斯坦，但哈薩克斯坦相對而言比較好些，畢竟它有鹹海和裡海。蒙古國相對地理比較封閉，政治上也夾在中間，看似無法施展，人口300萬，30%都是遊牧民族，自始自終忘不了草原民族的天性，也為身處天然的綠色國家而感自豪，事實上蒙古國確實是少汙染的國家，他們這方面做得很好！

現在蒙古國教科書是怎麼描寫歷史呢？他的教科書肯定向上述所說總會扯不掉草原民族歷史，加上政治上受影響，夾在大國中間，總會給人去展示它的訴求，受歷史原因往往會把它說的很好！甚至將本地區發生的重大歷史事件都想納入自己的歷史。受地緣政治影響，它試圖把自己和周圍國家撇清關係，單個放出來，就像蒙古國最近的外交政策，奉行的中立的外交政策一樣，既不奉承俄羅斯，又不討好美國，依靠中國。可事實是這樣嗎？恰恰不是，歷史淵源使它無法自拔。

中國：蒙古國物資匱乏，還得仰仗中國，雖然鐵礦多，但得有賣家，中國首選。它與中國有道不盡的關係，自古以來是中國的領土。自秦漢以來，匈奴成了大患。唐朝大敗了突厥，置安北都護府。元朝屬於嶺北，是蒙古根本之地。明朝時，元朝退出中原，蒙古分裂小部落，在達延汗手下才算稍稍統一，蒙古國就是他一個小部落，喀爾喀部，他的汗庭在漠南所屬察哈爾。直到清朝時，漠南，漠北，漠西先後歸附，清朝在此置烏里雅蘇臺將軍，漠南置旗盟管轄，清朝是中國最後一個大統一的封建王朝。

俄羅斯：更有扯不盡的關係，曾經俄羅斯還是成吉思汗長子朮赤的封國，金帳汗國，關係也算很密切。俄羅斯崛起拜他所賜，蒙古國如果不是俄羅斯，它就不會有今天，完全都是儀仗俄羅斯強大的軍力。曾經沙俄時暗地裡策劃蒙古獨立，中國自清朝後，蒙古已被白俄控制，幾乎處在半獨立狀態，後來中國北洋軍閥時期，趁俄國內亂，徐世昌派徐樹崢一度收復了外蒙，可沒過多久，俄國元氣恢復了，變成了蘇聯，到斯大林手中更是不遺餘力，中國當時處在抗戰時期，沒有辦法，只得承認蒙古現實。

美國：美國則會給他生活上添加多彩多姿！提高全民消費水平，走得是美國資本主義道路，拉攏美國對抗中俄。美國在聯合國一直承認蒙古國獨立，之前受國民黨影響，他才沒有發聲。現在美國可以利用他來制衡中俄，蒙古國天然優勢很明顯，往往在外交方面做得很好！在大國間始終處於平衡點，沒有遭到別國間敵意的國家。

蒙古國就是在這樣的情況下才有適應於自身發展的夙願的，它在教科書上，歷史上從不迴避一個話題，那就是蒙古帝國是他們的歷史，在十三世紀，全盛時的蒙古帝國，裡面包括中國，俄羅斯，伊朗，伊拉克，土耳其都是是他們的，唱的比韓國曆史大綱好聽，韓國是吹的，但蒙古國則講的是事實，這也是蒙古國引以為傲的地方，確實蒙古帝國過去中心地帶在外蒙古，蒙古曾征服歐亞，創造人類歷史上最大版圖，他們有理由將曾經祖先的輝煌描述出來。為此他還著重將成吉思汗，窩闊臺，貴由，蒙哥，忽必烈等蒙古皇帝細膩的講。不致如此，蒙古國還將印度莫臥兒歷史給子弟們闡述，還有中亞的帖木兒帝國，都和蒙古沾邊的都統統納入大綱，還有金帳汗國分裂的這些小國，像西伯利亞汗國，克里米亞汗國，昔班汗國等蒙古國對它們有講不完的歷史，借用這段歷史很想將中亞，俄羅斯，伊朗突厥等地認為是自己蒙古領地。

在闡述元朝時，蒙古國更是自信，認為是他們的輝煌史，蒙古那時征服了中國，將古代的東西用現代眼光理解，直接將蒙古和中國分離開講，進一步描述忽必烈有多偉大！元朝重要章節說完了，又說伊兒汗國，察合臺汗國，金帳汗國曆史興衰，我感覺就好像在重寫《元史》。畢竟蒙古過去牛啊！世界性帝國，蒙古國當然為此驕傲。忽必烈偉大，成吉思汗更偉大，蒙古教科書近一半都在講成吉思汗，從出生到去世，如何建立龐大的帝國，又如何構建國家體制，這也是蒙古國始終認為他們國家第一個體制來由，都是從成吉思汗開始的，劃歸說，元朝也有他們一份，也正是蒙古為傲的時期，蒙古國肯定不能忘了。

在一些與中國沾邊的歷史裡，他是從不迴避的，但也從不承認的，唐朝曾佔有蒙古，遼朝統治蒙古，金朝也是蒙古的主人，成吉思汗成了金朝官員，後來伐金報仇，到清朝統一。可教科書這樣說，認為唐朝打敗了突厥，是中國短時間佔了蒙古。契丹的遼朝說成了他們的歷史，原因發源於內蒙古遼河，而金朝呢，則說成是北方中國試圖想讓成吉思汗臣服，成吉思汗不得不攻打中國，攻佔其城池。而清朝則說成對蒙古地區的征服，清朝又說成是唯一一個佔領蒙古的中原王朝。

把元朝說成自己的以外，又將匈奴，鮮卑，柔然，突厥也說成自己的歷史，還附有地圖，我想它可能大部分都是照搬中國史書的像《史記》，《唐書》等，畢竟在當時貧瘠的蒙古高原而來的民族哪來歷史記載，只剩幾個看不懂的碑文而已。蒙古其實這樣做，也是在講自己的歷史，合情合理，沒有必要去探究他。

由於蒙古對歷史的欠缺，拍影視劇時，經常借用中國等周邊國家的記載，它為了體現自個歷史，拍了不少電影，都是以偏執的個人觀念看歷史，像最近拍了部《阿努可敦》所謂抗清神劇。他本身就是喀爾喀部，曾擁護清朝抵制準噶爾汗國來襲，卻拍的是抵抗清朝入侵，佔了他們的地盤。準噶爾本來就是新疆一帶的，卻說成是他本民族的輝煌。還有最近拍的《成吉思汗》似乎專門講成了蒙古歷史劇，可見他對成吉思汗有多崇敬！

龍文說史

蒙古國的歷史教科書我是沒看過，但我在內蒙上過學，接觸過一些外蒙留學生，在和他們的交談中可以感受到他們接受的歷史教育是怎樣的，舉兩個印象深刻的例子吧。

一、對成吉思汗的崇拜。

我宿舍裡住著一個純蒙族（內蒙有些蒙族是漢族改戶口的，他們壓根不會說蒙語），我們關係不錯。有一次他們專業的外蒙留學生來宿舍裡串門，到飯點了便一起出去吃飯。

幾杯酒下肚，那留學生就開始唱歌，唱的還不錯，酒桌上的氣氛頓時起來了。這時，那留學生就開始說成吉思汗怎麼怎麼樣（我能聽懂一些簡單的蒙語詞彙，反正就是一頓海誇），還問我同不同意。舍友一看我一臉尷尬，就幫著解圍，岔開話題。

回宿舍後，舍友問我聽懂多少，我說只聽懂他在誇成吉思汗。他說那不是主要的，他想說的是我國現在發展的這麼好，有很大功勞歸功於成吉思汗，所以問我同不同意。

我肯定是一臉懵逼啊，所以可以想象他們歷史教科書中的成吉思汗應該是人類拯救者這種形象的。

二、對噶爾丹的認同。

有天舍友帶回一張蒙古國的電影宣傳海報，講的是噶爾丹對抗康熙的故事，名字叫《阿努可敦》，阿努可敦是噶爾丹的妻子（藍齊兒是《康熙王朝》的虛構人物）。

嗯，我看了看宣傳畫，感覺拍的還不錯，蒙古鐵騎對抗滿洲八旗。但忽然一想，這不對啊。外蒙古當時是被噶爾丹侵略的，康熙打噶爾丹是為外蒙古（喀爾喀蒙古）出氣的，外蒙古當時是站在康熙這邊的。

怎麼大清亡了之後，外蒙古開始崇拜當時的侵略者——噶爾丹了。於是乎我認為，不止是我們國家的某些歷史觀有受虐傾向，隔壁的蒙古國也一樣。真是很難想象蒙古國會崇拜一個當時把他們部族屠戮殆盡的人。

其他關於蒙古歷史的情況，有大佬回答的很詳細了，我就不獻醜了。

不過寫完這個回答，突然挺懷念在內蒙上學的時光。

石頭說歷史

前年從北京坐火車到俄羅斯，路過蒙古。而這一路火車最為驚險的經歷就是發生在蒙古首都烏蘭巴托，火車在烏蘭巴托火車站停半個小時。我和車廂僅有的另外三個外國人，一同下火車，沒想到走下站臺就幾乎出了車站。我們走到馬路對面的餐館吃飯，（大肉串真是便宜又好吃），吃飯有十五分鐘。

（烏蘭巴托火車站）

可是萬萬沒想到，我們回到站臺的時候，我們的K3不在站臺了，而護照行李全部都在火車上。而再有五個小時，火車就將駛出蒙古，我們唯一的機會就是在火車到達蒙古與俄羅斯相鄰的蘇赫巴託車站前，趕到。

幸好找到了一輛出租車奔往蘇赫巴託，在烏蘭巴托市裡跑了一圈，相較於一個國家首都的級別，烏蘭巴托真的很落後了，可能也就是我們國家一個三線內陸城市的水平。但出了烏蘭巴托，在草原上奔馳，風景非常驚豔，從未見到那種廣袤，車子兩邊的風景完全不同，而且最終趕上了火車。這次追火車之旅，對蒙古留下了深刻的印象，以後會再專門去一趟蒙古。

這也是蒙古目前的一個基本狀況：城市化的程度非常低，經濟發展狀況也是一般，但它的草原依舊是蒙古最寶貴的財富。

而蒙古人對漢人還是有所牴觸。蒙古人的民族認同還是在成吉思汗忽必烈時期的蒙古帝國，而對滿清的兩年入侵一直作為民族的屈辱史，對沙俄乃至蘇聯的滲透基本沒有多少牴觸。目前蒙古也是在被西化的過程中，文字是西里爾蒙古文，而蒙古也是在學習西方。

蒙古國現任總統哈勒特馬·巴特圖勒嘎與俄羅斯總統普京

而要更為系統的瞭解蒙古史，推薦找來《蒙古秘史》《元朝秘史》《蒙古帝國史》《蒙古帝國的興亡》翻翻看。

你對蒙古的印象如何？歡迎在下方留言分享。

老李有刀

蒙古（原中國外蒙古地區）和今天中國的內蒙古地區接壤，有心者，只要在內蒙古和外蒙古各自旅遊一圈，就明白了，外蒙和內蒙的差距之大，說內蒙是中國沿海發達地區，說外蒙是中國西部地區，也是高抬了外蒙古。

因為，外蒙古連中國西部地區，也完全比不上。

這是經濟情況的說明，說到具體蒙古的教科書，有兩點最關鍵：

第一點，就是蒙古描寫之前成吉思汗創立的大蒙古國（元朝加四大汗國）的輝煌歷史，這在蒙古的歷史教科書中，佔據了非常大的比例。

第二點，就是描寫中國對蒙古的侵略、征服和虐待。這一部分，有點兒搞笑了。話說，蒙古國，在整個歷史上，都是大蒙古國（元朝加四大汗國時的中國）的一部分。你本來就一直是中國的一部分，然後說，中國侵略、征服和虐待你。

這是典型的我弱我有理，就跟日本美化侵化戰爭、臺灣去中國化一個意思。

蒙古國處在中國和俄羅斯中間，本來長袖善舞，是能夠發展得很不錯的，但可惜，這種我弱我有理的思維，毀了這個國家。

董江波

蒙古國的歷史教科書，為了提高蒙古國的民族自信心和自尊心，和我們是史書有很不同的態度。

簡單來說，有這樣幾個階段的描述。

1，大蒙古國和元朝的輝煌。

對於蒙古國來說，他們的歷史最早追溯到1206年成吉思汗建立蒙古汗國。在他們的歷史教科書中，蒙古族的歷史開始於成吉思汗的大蒙古國。蒙古國在成吉思汗的帶領下，曾征服俄羅斯和中國，建立了金帳汗國和元朝。

對於蒙古國那段“輝煌”的歷史，蒙古國大肆宣揚，而對於成吉思汗及其子孫大肆屠殺各民族軍民，則完全不理會。

可是，事實上成吉思汗應該算是內蒙人，因為成吉思汗的核心統治區域在內蒙，他的陵墓和後人也都在內蒙。

2，明的對抗，清的和親和壓迫。

蒙古國歷史書中，對蒙古和明朝的對抗，準噶爾和清朝的對抗，也是大書特書。在他們眼裡，也先、噶爾丹這些挑起民族戰爭的人都是帶領蒙古人反抗'中原王朝的英雄，而安答汗，科爾沁這些都是投靠中原人欺壓蒙古的“蒙奸”。

蒙古國歷史中對清朝的壓迫奴役大書特書，說滿清一方面娶走了蒙古最美麗的女子，一方面在蒙古高原實行減丁政策，蒙古的人口和經濟被壓制，再也不復往日輝煌。

3，民國的入侵。

1911年，清朝滅亡，蒙古王公看到了獨立的希望，策動了外蒙古獨立。這一事件的意義，應該不亞於1206年成吉思汗建立大蒙古國，都被當做蒙古國慶節一樣的大型節日。

1917年，和平收復蒙古的進程被打破，主張武力統一的皖系軍閥徐樹錚8000大軍入蒙古，蒙古武力威脅下只好取消獨立。這一事件，應該算是蒙古歷史上的“國恥日”了。

民國時期，蒙古族聚居的內蒙和新疆先後改為和內地意義的省，對避免蘇聯以外蒙為跳板實行“黃俄計劃”有很大意義。

我不太確定的是，外蒙人對日本人態度如何，對於內蒙的德王背叛祖國投靠法西斯當“蒙奸”的行為怎麼看。

4，蘇聯的無私援助。

蒙古獨立過程中，蘇聯起到了至關重要的作用。但，蒙古名義上是獨立了，實際上成了蘇聯的半殖民地。不僅如此，蒙古的文字和語言被改造，蒙古族除了血統上的蒙古特性，其他都成了徹徹底底的俄羅斯人。

可是，蒙古國畢竟脫離蘇聯才20多年，俄羅斯還壓在頭上，現在也不敢貿然批評蘇聯的壓迫和奴役。

你覺得蒙古國歷史教科書怎麼樣？歡迎留下你的評論。

歷史知事

胡加（hujja）——蒙古人對中國人的蔑稱

下面列舉一些蒙古教科書的記錄：

確實來說，這段話沒有錯——南宋和明朝和蒙古的戰爭基本上都是勝少輸多。

蒙古帝國確實是蒙古人的，元朝只是蒙古帝國的一個汗國。

這句話很多人都知道，就不多說了。

被蒙古視為國恥的康熙帝軍威碑

這是蒙古國對大清的看法和評價，認為蒙古和漢人都是被滿州征服。

大清滅亡後蒙古對中華民國的態度是：

1917年俄羅斯發生革命，徐樹錚率兵攻佔蒙古：

這2年就是蒙古承認中國佔領蒙古的兩年——從1206年成吉思汗建立蒙古帝國後，中原王朝確實沒有佔領過蒙古。別說漢唐對匈奴、突厥等少數民族的打擊，那不是蒙古——在他們看來，這和蒙古帝國沒有關係。

蒙古認為蘇聯：

在蒙古人看來，中國是惡魔，俄羅斯才是朋友。

建於1601年在蒙古北部的城堡

關於蒙古的一些常識

1、烏蘭巴托陳列的清朝康熙帝所立的軍威碑，被當作是蒙古國國恥；

2、蒙古國認為內蒙古是“失去的故土”，要求不要忘記收復故土；

3、蒙古人認為自己是阿爾泰語系，和突厥語系、通古斯人（滿州、韓國人）、北方日本人等有關係，認為中國人和南太平洋的馬來——波尼西亞人有關係，蒙古人和中國人沒有人種上的聯繫；

4、蒙古人喜歡說：

“我們比中國人更偉大，因為我們強迫他們建了地球上最偉大建築長城（明長城）”

5、蒙古人稱呼中國人為：胡加（hujja），意思是夥計、細漢仔，類似我們稱呼印度人為阿三。這個名稱來自山西話“夥計”，因為清朝時商人不誠信交易，於是胡加就從合作伙伴變成不可靠的人之意。

6、蒙古火車邊境檢查，蒙古人可以躺著接受檢查，中國人必須站在通道接受檢查；

7、警察、流氓都是欺負中國人為榮，反省羞辱中國人的，在蒙古被看待為英雄；

8、中國駐蒙古大使高樹茂因為說了這句話被列為蒙古最不受歡迎的人：

9、對於中國人認為的因為內蒙古是中國的、因此蒙古歷史就是中國歷史的觀點，蒙古人以俄羅斯有三個蒙古共和國（不里亞特、卡爾梅克、圖瓦）、俄羅斯比中國更有資格自稱蒙古帝國自居的觀點來反駁；

10、對於中國人認為成吉思汗家族是在內蒙古、外蒙古都是奴隸的觀點，蒙古人認為這是中國人以自己的定居文明思想去看待草原遊牧文明的無知觀點。

歷史哨聲

其實蒙古自古以來就是中國的領土，只是到了清朝時期，曾經被沙俄所把控。後來到了民國時期，終於是在蘇聯的攢動下，從中國獨立出去。原先秋海棠狀的中國地圖，也漸漸的成為了一隻雄雞的樣子。

直到上世紀中旬，隨著考古熱潮的發展，越來越多的商周文物的出土，再一次向世界證明了中國的歷史悠久。在歷史文化上面，蒙古國作為一個“非法獨立”出去的國家，為了顯示自己的合法性，在文化歷史上面也是大做文章。蒙古國對於自己歷史的描述，到底是一個什麼樣子？

懵懂的混亂時期

蒙古國最早的歷史可以追溯到秦漢時期，當時漢族最大的敵人來自於匈奴、鮮卑、柔然等民族。此時的蒙古國只是一個小的部落，甚至連正史記載名字都沒有。在這段時間裡面可謂是憋屈之極，經常要受到上述少數民族的壓迫外，還要時不時的忍受中原漢王朝的攻打。
在這一段時間中，蒙古關於這方面的歷史教科書並不多。如果要說有，也是來自於中原漢王朝的記載。而中原漢王朝，真正把他們當做一個大的少數民族來算，其實應該可以追溯到五代十國時期。由於此時中原被少數民族入侵，漢族甚至要到了亡族的時候，一直受到打壓的蒙古族才稍微有點起色。

成吉思汗時期

從五代十國開始，記錄蒙古族的歷史內容越來越多。然而真正達到巔峰，則是要到了成吉思汗時期。蒙古帝國在成吉思汗的帶領下，建立起來了橫跨歐亞大陸的蒙古帝國。也是在成吉思汗的鐵蹄之下，整個歐洲瑟瑟發抖。蒙古族對於這段古代歷史描寫的最為詳細，也是理所當然的把成吉思汗當作他們的祖先。

其實這一點無可厚非，歷史文獻很大一部分作用就是提高民族的文化自信。蒙古國作為一個半路出家的國家，非常迫切的想建立起自己的文化自信。而成吉思汗恰恰可以達到這個作用，對他們來說何樂而不為呢？可惜這段時間實在是太短暫，就算是用華麗的詞藻去堆砌，也抵不了短短几十年的時光。

滿清時期

前兩段歷史雖然有誇大的地方，但是基本上沒有偏離歷史主絃線。但是到了滿清時期，蒙古開始扭曲這部分歷史。在整個歷史長河當中，蒙古曾經被突厥、滿族、漢族統治。然而突厥距離太遠，記載文獻實在是太少，蒙古對於這部分內容無關痛癢。然而到了滿清時期，蒙古內心卻是深深的不憤。

因為他們很大一部分人都還沉浸在成吉思汗的強大當中，無法忍受滿族人對他們的統治。雖然滿清八旗對他們的態度非常好，基本上是屬於優待的程度，要比我們漢人的地位還要高。前期清朝強大的時候還比較好，他們無任何怨言。當時到了清朝後期，隨著西方列強對於清朝的踐踏，他們也漸漸的無法忍受這種生活。

我看到其他人說道，在蒙古國有關於滿清歷史的描述的博物館當中，都是顯示著各種行刑的器具。這意味著是在告訴後人，他們在滿清的統治下，是成天被他們奴役著。顯然滿清肯定對他們這樣做過，但是定然不可能有長達300年的時間一直如此。有關於這段歷史，肯定是有所扭曲的。

沙俄、蘇聯把持下的蒙古

到了清朝後期，清政府對於蒙古的控制越來越少。無論是沙俄時期還是蘇聯時期，我們這個老鄰居一直想將它吞下去，但是沒有好的藉口。為此他開始不斷的攢動蒙古族內部人員獨立，一直到了1921年，蒙古族終於完成了事實上的獨立。（即政府不承認，但是他們在蘇聯的扶持下，和一個小的國家沒有差別。）

在這段歷史的描述當中，他們認為自己是剛出狼口又入虎嘴。蘇聯人為了將他們漸漸地同化，開始削弱他們引以為傲的歷史認同感。首先是廢除他們的文字，採用蘇聯一直使用的斯拉夫文字語言體系。就是連他們一直引以為傲的成吉思汗，也被沙俄與蘇聯明令禁止不允許再次提起。

再然後就是破壞他們的宗教信仰，大肆燒搶在蒙古內部的藏傳佛教。為此曾經有一段短暫的時間，蒙古族內部出現反抗蘇聯的聲| 音。但是蘇聯哪管自己這塊殖民地人民的聲音，只要有反抗就是殺戮，因此在蒙古曾經爆發過一段時間蘇聯的清洗運動。
在這之後，沙俄為了進一步同化蒙古族對於蘇聯的認同感，開始採用所謂的聯姻政策。當時基本上蒙古族的高層，都或多或少的有著一個來自沙俄的老婆。當然最重要的還是在於經濟政治上的掌控，在沙俄的強硬壓迫下，本來就沒有多少錢的蒙古，其重要的經濟命脈都被沙俄掌控。

當然中間還有一個小的插曲，在沙俄與蘇聯交替時期，他們對於蒙古的掌控性逐漸減弱。皖系軍閥的徐樹錚將軍，曾經短暫的將蒙古收回。只是後來由於種種原因，再加上蘇聯內部聲音逐漸的統一，蒙古漸漸的還是被搶了回去。後來到了民國政府時期，在蔣介石的主持下，蒙古才從法律上真正的離開了中國。

如今的蒙古

蒙古國人生的第二個春天，其實要開始與蘇聯解體之後。因為在此之前，蒙古國一直作為蘇聯第16個加盟國，併入了蘇聯的領土。一直到蘇聯解體的時候，才真正的有了自己的話語權。失去了蘇聯靠山的蒙古，當然要重新尋找新的金主。看到這個好機會之後，美國與日本立刻不請自來！
曾經在很長的一段時間裡面，美國給予蒙古大量的投資援助，為他們解決了在蘇聯解體之後的很大一部分資金困難問題。日本為了取得他們的好感，也曾經對他們各個領域進行過援助。可惜蒙古的先天地理位置，就限制他們的發展。土地貧瘠不說，關鍵是很多產出無法運出國外，因為兩邊有著俄羅斯和中國夾著，想要出去必須借道。

蒙古國最近幾十年的發展，其實有著不小的問題。雖然蒙古國有著非常豐富的礦產資源，可惜運不出去，只能幹瞪著眼。據說他們整個國家的GDP，甚至有可能比不上我們一箇中等市區。

史之策

蒙古國是一個位於中國與俄羅斯之間的內陸國，全國人口只有300萬上下。蒙古國在歷史上曾是清朝領土（烏里雅蘇臺），是在辛亥革命時才獨立出去的。為了與內蒙古相區別，所以也俗稱為“外蒙古”。那麼，蒙古國的教科書是怎麼書寫這段歷史的呢？

在1911年，中國爆發了轟轟烈烈的辛亥革命。全國各省雖然相繼脫離清朝的統治，但仍歸於中國的體制內。唯有外蒙古在沙皇俄國的扶持下，驅逐了清朝的烏里雅蘇臺將軍，並獨立成國。北洋名將徐樹錚曾經趁沙俄十月革命的機會短暫收復過外蒙，但旋即得而復失。此後一直到1945年蘇聯出兵東北之前，中國都沒有承認外蒙的獨立事實。

在蒙古國的教科書中，所有與清朝有關的歷史都被認為是蒙古國的屈辱。蒙古國將清王朝視為侵略者，並且在獨立後很長時間裡都排斥華人和滿人，這正是蒙古國政府長期宣傳的“成果”。過去，有許多從東北和內蒙前往蒙古國務工的華人在當地遭受到挑釁和欺凌。許多蒙古國人放不下仇華的心態，但卻又離不開中國這輛“高速經濟列車”。

另外，在斯大林時代的大清洗中，有許多蒙古人因為反抗蘇聯而遭到血腥鎮壓。當時蘇聯人不僅禁止蒙古國參拜成吉思汗的雕像，而且還將成吉思汗的雕像全部銷燬，直到40年代才解除禁令。但是，這些歷史卻從未在蒙古國的教科書中被提到過。相反，他們在教科書中一昧宣揚是俄羅斯人幫助他們擺脫了清朝的奴役和殖民，並讚揚俄羅斯和蒙古國的友誼。

世界人文通史

首先要說一下，臺灣至今沒有承認過外蒙古分離出去，在臺灣版的地圖上，外蒙古赫然在內。而事實上也是如此，外蒙是沙俄帝國在我國軍閥混斗的民國時期，趁著各方實力無暇顧及的時候，教唆著外蒙獨立。

這裡要著重提一下，民國時期統治新疆的軍閥盛世才，此人是極度媚蘇者，如果不是當年納粹德國的步步緊逼，以及國民政府對新疆的堅決維護，那麼現在可能新疆也不屬於我們的版圖了。

在外蒙的歷史書中，只承認中國統治過蒙古兩年，而且是極其屈辱的兩年。外蒙是這樣記載的：1917年俄國社會發生劇變，中國徐樹錚又趁機派兵入侵蒙古國(1919年~1921年)，“蒙古政府腐敗無能，和中國簽訂了賣國條約，將我國變成了中國的附庸。”

其實現在的外蒙是極度親俄的，他們認為俄國是友邦，中國則是曾經侵略過他們的國家。所以外蒙並不待見我國，當然我們也沒有必要著急收復外蒙，我們去收復了，說不定又要被那群白眼狼認為是入侵，還不知道要在歷史書上怎麼罵我們呢。
不過想想現在的外蒙也是挺悲哀的，他們所吹噓的成吉思汗、忽必烈等全都是我國內蒙的，外蒙那個地方在古代地位等同於流放之地，是用來逃難的。而且他們現在已經淪落到，國民都不會寫正宗的蒙古文字了。

魏青衣

蒙古國歷史大致是介紹好的，避免壞的！最重要的是以蒙古歷史上一直都是以獨立狀態來介紹！

蒙古歷史以蒙古帝國興衰為界限來介紹，即帝國興起之前、帝國興起之時、帝國衰弱之後。蒙古歷史上從未屬於任何國家，只是有時會被短暫的佔有。強盛時期則為征服，解救萬民。衰敗時期則為他國壓、奴役，相當可憐，但依然沒有屈服！

帝國興起前

即從中國秦漢時期開始寫，中國為代表的農耕文明與自己的草原文明爭奪地盤。秦蒙恬等人驅趕草原人民，搶走了本來自己的河套地區！還修建了長城，不讓自己“回家”！

然後之後草原子民多次為了奪回自己的領土而奮鬥戰爭，比如被漢霍去病、衛青等人屠殺！

帝國興起時

帝國興起時，即成吉思汗統一蒙古部落時，蒙古族偉大首領成吉思汗東征西討建立了世界上前所未有的蒙古大帝國。

他用將近20萬人的仁義之師，在歐亞洲所向披靡。之後他後代們又建立了幾個附屬汗國，在亞洲的中國建立了元朝，根除了亂世紛爭！相當輝煌，這是蒙古國最輝煌時刻！這個時期大概維持了一個世紀

帝國衰敗時（分為清亡前、清亡後）

清亡前:雖然自己後來逐漸衰弱了，被朱元璋打回了蒙古，但自己依然是獨立的，雖然時不時要被大明侵略。直到1634年滿清殘暴的統治者來了，才奴役了蒙古，蒙古成為滿清王朝的一部分，但蒙古人民並沒有屈服，出現了葛爾丹等抗清英雄，滿清統治蒙古到1911年12月1日蒙古正式宣佈自治為止。

清亡後:蒙古重新民族獨立，但中國老說蒙古是自己的一部分，於是北洋軍入侵我囯，但在友邦俄國的幫助下，大家一起英勇抵抗，終於打退了北洋侵略軍。

但後來友邦俄國發生了鉅變，北洋侵略者乘機派徐樹錚再次入侵，侵略者強大，自己弱小，於是和北洋軍閥簽訂了賣囯條約，將我囯變成了附庸。

但1921年，友邦俄國變成了更加強大的蘇聯來了，它再次幫助我們打敗了北洋統治，蒙古再次獨立，直到現在！

關鍵字: 我們 你中有我 蒙古