《孫子兵法》又名：《孫子》、《孫子兵書》、《吳孫子兵法》、《孫武兵法》、《孫武兵書》等，是中國古代的兵書，作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿），是世界上現存最古老的兵書，歷來受到兵家的重視。
一、故善戰者，致人而不致於人。
選自《孫子兵法·虛實篇》，致人：使人前來。【譯文】所以，善於作戰的人，能調動敵人而不被敵人所調動。
二、勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。
選自《孫子兵法.形篇》。【譯文】勝利之師是先具備必勝的條件然後再交戰，失敗之軍總是先同敵人交戰，然後期求從苦戰中僥倖取勝。
三、故兵之情，圍則御，不得已則鬥，過則從。
選自《孫子兵法·九地篇》。【譯文】士卒的心理狀態，被包圍就會協力抵禦，迫不得已就會拼死戰鬥，陷於危險的境地，就會聽從指揮。
四、攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
選自《孫子兵法·計篇》。在敵人沒有準備的情況下進攻，在敵人意想不到的條件下出擊。這些，是軍事家用兵之佳妙奧秘，是不可事先規定或說明的。
五、兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
選自《孫子兵法·計篇》。戰爭是一個國家的頭等大事，關係到軍民的生死，國家的存亡，是不能不慎重周密地觀察、分析、研究。
六、兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。
出自《孫子兵法·虛實篇》。勢：方式，模式。神：超乎常人的本領。這兩句大意是，用兵作戰沒有固定的模式，就像水沒有固定不變的形態一樣，能根據敵情變化而取勝的，就叫做用兵如神。
七、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
選自《孫子·九地篇》。【譯文】用兵的情勢就是要迅速，乘敵人措手不及的時機動手，走敵人意料不到的路，攻擊敵人沒有戒備的地方。
八、多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
選自《孫子兵法·計篇》。【譯文】籌劃周密，條件充分就能取勝；籌劃疏漏，條件不足就會失敗，更何況不作籌劃，毫無條件呢？我們根據這些觀察，誰勝誰負就顯而易見了。
九、人即專一，勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之法也。
選自《孫子兵法·軍爭篇》。眾：軍隊。【譯文】軍隊的行動統一整齊，勇敢的人，不許他單獨前進；膽怯的人，不能單獨後退。這是指揮軍隊的重要法則。
十、視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。
選自《孫子兵法·地形篇》。【譯文】（將領）對待士卒像嬰兒一樣，士卒就會和他一起去跳急流深谷；（將領）對待士卒像愛子一樣，士卒就會和他一起去戰場赴死。
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