在象山有句民谣一直被人传唱到今天，象山民谣全句曰：“东乡萧家咯谷，西乡何家咯竹，墙头欧家咯屋，昌国卫俞家咯福”这里所提到的就是以前象山四大家族：萧家，何家，欧家，俞家！！
这里的东厢萧家指的是今天位于象山县涂茨镇北2.5公里处的民主村的“萧家”，在旧社会号称“萧百万”的萧氏三大富户，在宁波地区也算得上数一数二人家。这里的“谷”指的稻谷，但其财富并非只是稻谷，其他的收入要远远大于此，只是这个“谷”作为财富的代名词而已；萧超儒生于康熙癸酉年（1693），卒于乾隆甲午年（1774）享寿81岁。明亡清兴入关后，从浙江平阳迁徙浙江象山，落地始祖，系萧氏四十九世孙。按照当时的世俗观念萧氏从掌握地理环境着手，先发展农业，他确有远见。萧超儒一眼看中这块山岙土地，以此建村创业，是得天独厚发展基业的好地方和好主意。自此开始，父子三人就在一无人烟，二无村舍，三无路桥又是无人往来、野兽、飞禽出没，荆棘丛生、遍地荒芜的山窝扎营安家落户。萧家家史上有两个重要的女性不得不提：一位是萧超儒次子世仁的孙子萧启海，过继给世芳的三子萧印栋（无子）。萧启海之发妻：陈氏孺人，她对子女管教甚严，常说：“持家与读书一样，不勤学则智有损，而无益；持家不勤事，则家业有减无增，尔等不能只勤于始而惰于终”。子侄皆唯听是从。时值大旱灾荒之年，她及时施舍，救济极困灾户，还命子侄也要竭力为之。乡亲们皆称颂她为贤内助，都说：“萧氏女子有丈夫之德，他日必昌”。第二位女性就是：半河婆，嫁萧良本为妻，后人通称其半河婆，半河婆一生为人淑贤积德，行善好学，待人善良，胸襟宽广，办事果断有方。有人曾问她：你有介大家档，管的介好，真有本事（领）。她却回答：我的本事远远比不上先祖陈氏太婆（这里的陈氏太婆就是指的陈氏孺人！），那时候家底还穷，她能管的这样好，而我是继承她现成的产业。但是：管好家，也不是容易，而完全靠勤劳刻苦和省吃俭用，积少成多，积久币增，粮钱渐宏。至于增田买地全靠嘴巴省下来，长年到头算了吃，不是吃了算。但是这个“萧百万”到底说的是谁呢？就是他：萧应钊：萧应钊号景康，清道光丁未年十一月生（1847）卒光绪壬寅年（1902）享寿55岁，配碶头陈白文鼎女为室。他为人厚道，精明能干。承祖业称信大房遵祖训从事农田生产，以坚强毅力、艰苦创业、并开拓新路子。仅只有20个年头，已发展田地产业万余亩，还建造豪华型住宅大院，当时人称他为“萧百万”，名扬全县。人们不禁会问：萧家介小山村，他们没抢没偷，又无发过“横财”，为什么富得这么快，田地山屋有这么多？这主要是旧社会的官员不重视农业，对灾情病情和贫困户都没有采取任何措施。所以人们遇到天灾病祸，肚饥难挨，只好变卖田地，致使富者田连阡陌，贫者无立足之地。特别是灾荒年间这是富户发家的最好机遇，所以他们发的是灾荒财。所以时势造英雄，这话在这里作为注解一点不为过！
这是儒雅洋何家的何恭房祠堂一角！
这里的何家指的就是现在象山县西周镇儒雅洋村的何家，足以窥见何家以前的气派与显赫。象山多产毛竹，毛竹贸易基本由何氏垄断，行销四方，势力很大。我们所看到的何家祠堂，就是这条俗语的注脚。接下来我会分大概十期来解读山城“儒雅洋”！因为这里面有太多好玩且让人深入琢磨的地方！！！这里就一笔带过吧！
这是欧家的祠堂，气派非凡！！
象山境内，欧家房屋堪称上乘。所以就有了“墙头欧家的屋”。这里的欧家就是今天象山墙头镇墙头村的欧家，墙头村位于西沪港南岸，大雷山东南麓，白岩山西北麓，以墙头得名。2004年墙头镇行政村调整，朱家、丁家、屠家3自然村划入墙头村，辖4自然村。观海路及象西线穿村而过，成十字形。墙头村素有名村之称，其居民多为民国时期所建，部分为清末建筑。以“欧家屋”为代表的清末明初建筑，如欧家西二房古民宅院落至今保持完整；孔家明堂、孔昭黎举人故居、乌龟岭头老医院石拱门小院、村西脚孔家家院、东门桥头下徐家道地、丁家村孔智二房院落等，都完整保持了原有建筑风貌。村上有欧家祠堂、欧氏新祠、陈家祠堂、蒋家祠堂、孔家祠堂和谢家祠堂等宗祠。北宋初年，福州人欧大都为明州录事参军，来象山视事，见西乡伊家山，山色苍翠，溪水清澈，适宜人居，即有栖迹之意。致政归隐后，始迁象山西乡定居伊家山，其后搬迁到富饶的西沪港畔墙头村，置办土地，建造房屋、种植桑麻，亦耕亦读，人丁繁衍，俨然大族，派分房析，居宅遍布七百多户的大村，广厦颇多，名不虚传。
这是仓国卫老宅上的绿色植物，生机勃勃！
昌国卫，与宁波卫(附于宁波府城)、观海卫、定海卫(在现在的镇海)。等一起并称为四大卫。什么叫“卫”呢，这个“卫”字的说法还是来源于明朝，明朝时候，浙东抗倭共计设立了四个重镇，也即明朝四大卫。这里的昌国卫（现今叫昌国）位于宁波市象山县西南八十里。北去府城三百五十里。其历史悠久，文化底蕴深厚。现在属于石浦镇，昌国卫的地理位置优越，村庄的东边的海边有个占地500多亩的皇城山庄，皇城山庄，内有皇城禅寺，东海龙宫，东海龙洞等旅游景点。它的右边是著名的中国渔村皇城沙滩，左边是半边山旅游休闲渡假村新鹤沙滩。昌国卫俞家咯福中的这个“福”，指什么？福，旧谓福运、福气，与祸相对。在下以为富人有富人的福，穷人有穷人的福，心安理得、心满意足便是福。为什么要说俞家的“福”？首先，“谷竹屋福”4字很有韵味，其次俞氏是下南乡望族。六百多年来出了很多人物和事物，特别是现代就出了两个人物，一文一武，文是数学家俞文鮆，武是海军将军俞满江。其实这里这个“福”在下更觉得就是以做善事做好事而积“福”的福。明代洪武年间有俞文晟，是俞氏迁象第一始祖，由新昌迁宁海马坡，后自台州府守御千户调军石浦，娶周氏，生二子：玄禅，玄襖，补昌国军头，即迁住昌国卫。子孙繁衍，衣冠之盛，甲于一方，习文练武，保家卫国。六百余年来，耕读传家，九代书香，未出败家子。这就是最大的“福”你不觉得吗？提了民国四大家族，详细介绍了象山四大家，最后就以形容红楼梦：贾、王、史、薛四大家族的诗句来结束这篇文章：贾不假,白玉为堂金作马（贾府金玉满堂,都能用白玉建起厅堂以金打造马匹了）阿房宫,三百里,住不下金陵一个史 （阿房宫作为秦时王宫,延绵300余里,却依然住不下史家众人,也说明了家族庞大,财力鼎盛） 东海缺少白玉床,龙王请来金陵王 （东海龙宫里珍宝何其之多,却依然还要向金陵的王家借白玉床来,也表示王家的珍宝已经躲过东海龙宫所藏,这是何等的富裕） 丰年好大雪,珍珠如土金如铁 （雪即薛,薛家的珍珠已经多到像土一样,金子多到像铁一样了）
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