03.07 在當今社會,“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”的觀點是不是已過時了?

木月夕


題主問“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”的觀點是否過時?在下從兩個方面論述:

首先:這段話表達了我們內心對愛情的永恆性和忠貞的期盼;這一點永遠也不會過時,這就是愛情的本質和美好之處,如果不相信這句話了,愛情也就不存在了,就剩下苟且和一地雞毛了。

但另一方面我們也不得不面對一個現實:當今時代確實已經進入了一個“即時滿足”的時代。隨著科技的發展,人們對自己想要的東西願意等待的時間變得越來越短,人們可選擇的可能變得越來越多,所以使得這樣的感情變得越來越難,要想擁有這樣的感情,人們需要加強“推遲滿足感”的訓練,這樣的愛情將只屬於那些能延遲滿足的人。

願我們都能不忘初心,方得始終,收穫一段這樣的愛情!


賦能哥為創業者賦能


“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。”

這句話大意也就是如果兩個人的感情好,也就沒必要時刻在一起待著。解釋的不好勿噴[捂臉]。

題主問在當今社會,這種思想是不是已經過時了。而我恰恰認為這根本沒過時,而且還正是驗證當今的社會生活態度。

當今社會,在男女平等、女權思想嚴重的現狀下,男人女人都為了生活而在外工作忙碌,不像古時候那樣男耕女織,基本沒什麼事就基本天天在一起待著,除非書生趕考距離遠的一走幾年,這才有了各種膾炙人口妻離子別的遠行詩句,說到這,我還突然想這句詩是不是恰恰就在這時候出現的,但這都是少數現象。

但目前呢?夫妻天天膩歪在一起短期那是相親相愛,長期就是千夫所指了,為什麼這麼說呢?短期自己可以養活自己,長期呢?再還什麼都不做,黏在一起,生活來源哪裡來?給父母要,父母不給給丈母孃要?畢竟不是長久之計,如果有本事,還能在當地找到工作,如果沒本事,說不準就遠行打工,家裡老人身體健康還好,兩個人可以一起去,家裡雙親身體不行,還得留一個在家裡,這難免造成長期不在一起的現狀,這時候我想老婆捨不得你走,你就可以回她一句“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”了。

所以說,“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”更適合當今社會。




賈萊昂諾


很現實的一個現象,異地戀,只要還有異地戀堅持到了最後,那麼又豈在朝朝暮暮的說法就不會過時,現實是,很多情侶都經歷了異地戀,並最終走到一起,所以說,這個觀點還是成立的。

那麼從更深刻的角度來看待這個問題,若是長久時,說明感情可以延續很長時間,換言之情感深厚牢固。《從前慢》中說:從前車馬慢,一生只夠愛一人。現在不是了,現在是忙,佔據了更多的時間,現在的人承擔的責任更多了,以前養家餬口就好,現在人對社會也產生很多的責任,以前花在車馬上的時間,現在分攤到了其他事情上。

所以花費在愛情上的時間,其實並沒有多起來,我們依舊需要像以前寬容車馬慢一樣,去寬榮朝朝暮暮的時間短。

何況,這麼長的歷史,也告訴了我們,愛情,既是一個需要堅持的東西,也是一個需要寬容的東西。

所以現在,這句話還是具有現實意義的。





川上評


宋代秦觀的原作。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。應該說是古代的愛情觀的具體反映。 古代人到京城去趕考幾年都不會回家一次。但是,感情的基礎是非常穩固的。妻子鼓勵丈夫成功成名。丈夫把妻子放在家裡也放心。當今社會。這句話也不過時。改革開放以後,各地的打工大軍都南下掙錢,這句話也是給打工人的一種勇氣和決心。為了掙錢,為了以後家庭生活的更好。小小就分別。是為了以後更好的在一起。兩個人感情非常深厚的話,何必天天或者日日夜夜在一起呢?就是兩個人在感情問題上要想得開看得開。真正的感情經得起時間的考驗。即使兩情不朝朝暮暮。也不會發生感情的變化。如果不是真正的感情,即使天天在一起,也阻擋不了它的變化。關鍵的問題看感情的基礎牢固不牢固。是否能經得起時間的考驗?是否經得起環境的考驗?真正的試金石。在於雙方的真心相愛。就是海枯石爛不變心。


慈音1


纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

詞的上闕寫牛郎織女一年一度的相會,下闕寫別離。秦觀在讚美牛郎織女的愛情時,儘可能地向世人展示愛情的美好和相會的歡愉,但一個“恨”字,不經意地流露出作者的感傷思緒。結尾的那句“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”,一錘定音,傳唱千古,鼓舞了很多別離的戀人。

然而,我們不要忘了,牛郎和織女本人並不想分開,他們有一個幸福的家,有一對可愛的兒女,他們最大的願望就是雙宿雙飛,白頭到老,是王母(天帝)硬生生地拆散了他們,一個美滿的家庭就這樣支離破碎了。幸而人間有情,天地有恩,他們夫妻能在七夕這天相會。

秦觀的詞裡,纖雲、飛星猶如歌者,歡快地吟唱;金風、玉露猶如舞者,為這對佳人送去柔情蜜意:勝卻人間無數,他們的愛情很偉大。然而,相聚有多美好,離別就有多痛苦,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”實則是二人的相互安慰,只因一別,之後又是難捱的三百六十五日。

今人有的感情,古人也都有過,很難說過時不過時。我們明白了牛郎織女的七夕相會實屬無奈,秦觀的詞寫得很美,背後卻滿是哀傷和遺憾。相愛的人哪個不想朝朝暮暮,異地戀的艱難只有當事人心裡清楚。“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”可以拿來自我安慰,可以用來安慰別人,僅此而已。


上頭派掌門


此屬秦觀詞語。新中國的五、六、七十年代此話意義重大又屬現實。在那個艱苦奮鬥、開始全面建設的年代,到邊疆去,到艱苦的地方去,到最困難的地方去成為高尚,很多夫妻之間一年一次探親相居卻無怨言,而且把愛情不忠、隨意離婚視為羞恥。那是向上的、付出的、為了國家建設而不悔的精神。如今已大變、錢物豐富了,為個人的多、以錢為標準的多了,圖享樂的多了、想大局的少了。但恰恰是更應提昌真心、真愛的精神的時候!


崑崙139100429


應該是過時了,但不要絕對化才好。現在社會化更強、生活壓力更大、社會發展是加速度的、生活節奏更快、社會競爭更加激烈、生活生存發展成本也更高了,並且現在社會是多元化社會、人們的思想道德觀念也多元化起來,一切都與時俱進,因時代而作相應調整吧!


沃克特爾


提出這樣的問題,是因為你對當今的社會現實缺乏一種客觀而又更深層次的瞭解與剖析!

首先,可以很明確地答覆你:你所提出的這一觀點在當今社會是完全適用,而一點也不過時的。

雖然,這句話己跨越存在幾數千年。但這句話的內涵及其話題現象的本身,在如今社會背景下功用性的作用卻是始終完全一致約。

生活在現今社會現實中的人們,無論你在哪裡?或者你從事著什麼事業與職業。拼搏丶奮鬥是你此生唯一的方向和動力!每個人每個家庭,在熙熙攘攘的人潮人海中,為了愛錯、為了家庭,你們需要天各一方丟努力奮鬥。你們不能夠做到朝朝暮暮常相伴!兩情相悅、兩心相戀、兩處相思頓作淚!真心相愛,穿越時空的你濃我濃,不能夠朝朝暮暮,但我們可以長長久久!

這世間,只有最真誠和最崇高最大的愛,才是真正可以打敗時空禁錮勝者。








啟健艾維達情感創作手


我覺得不過時,也許從某方面來說,還有好處。天天在一起容易產生審美疲勞,大眼瞪小眼,生活小事吵架,現在網絡發達,距離產生美,通訊發達,可能還會整洽感情。冷靜的時候時常想想他的好。美啊愛啊又回來了


爬上窗臺的蘭


動物是生存,而人是生活,生活就應當忠貞不渝,誠實不欺,對權利和義務同等重視。過去有傳統文化的教育,人們有思想,有志向有信念。現在的人太累了,都是為了生存。


分享到:


相關文章: