03.07 被架空的洪秀全,为何能灭掉实力派的杨秀清、韦昌辉?

张浩天Tony


洪秀全并非是被架空了,这个是太平天国的独特的军师制度决定的。

太平天国的军师制度规定,天王是天国的至高无上的精神领袖,称为“主”。而实际的具体军政事务统由军师负责处理。整个天国军师众多,最高的军师是在永安封王时规定节制诸王的东王杨秀清。

杨秀清虽然掌握了天国的最高的军政大权,但他是在天王的领导下进行工作的。在太平天国,洪秀全的威望高到无与伦比。在天国上下长期进行礼拜,讲道理的活动,洪秀全实际上已经是天国在人间的神。这个观念在大多数天国的群众心里无可动摇。洪秀全可以说一呼百应。

杨秀清虽然在太平天国前期为天国作出了巨大的贡献,但由于没有制约,野心膨胀,仗着代天父代言的权力,要称万岁,对洪秀全造成了实际的威胁。但天国各王都各有军队,洪秀全就可以利用韦昌辉和杨秀清的矛盾,指使韦昌辉杀了杨秀清。

后又利用石达开和韦昌辉的矛盾,杀了韦昌辉。这完全是精神力量的作用。但天京事变打破了天国的精神寄托,理想破灭的天国群众失去了动力,当时天国流传一首歌谣,“天父杀天兄,江山打不通。”从此天国走向了下坡路,直到失败。


历史笑春风




洪秀全之所以可以接连干掉杨秀清和韦昌辉,这和太平天国势力的最底层的架构分不开的。

太平天国说到底是两广地区遭受当地人排挤客家人村社集合,而把这些客家人村社集合在一起的就是以洪秀全、冯云山所代表的的宗教信仰。

众所周知,太平天国最初起义时主要有三股客家人村社势力:

第一,也是势力最大的是以杨秀清、萧朝贵为首的烧炭工人,他们一方面人数众多,另一方面因为经常在山中烧炭,养成吃苦耐劳和遵守纪律的特点,成为了太平天国军事主要骨干。

第二,则是韦昌辉为首的韦氏宗族势力,相关史料表明韦昌辉直接动员了他家近亲100多人,远支宗亲和客家佃户一共1000多人加入了太平天国势力;而这一批人也借着太平天国早期军事活动,成功成为了“天京事变”以前第二大军事势力,以至于杨秀清根本不不愿意将韦昌辉外放,必须让韦昌辉在自己眼皮子底下,让他负责天京城防。

第三,则是石达开为首的村社势力,不过石达开这一股势力相比韦昌辉宗族要差很多,这也是杨秀清为何启用石达开作为西征主将的原因。

洪秀全虽然自己在“天京事变”前没有确切的军事势力,但是他作为精神领袖和图腾的意义不可小觑;当然,杨秀清虽然也有“天父下凡”的把戏,但是那是对太平天国高层有威慑力,在中下层依然是洪秀全是唯一精神领袖。


而太平天国“客家村社集合”性质,让太平天国高层即使已经进入南京,依然保持早期诸王都保持了相当数量的直属部队。

比如杨秀清的“东殿”就有至少6000只接受他指挥的军队;而韦昌辉也有3000只接受韦昌辉指挥“北殿”军队,军官都是韦昌辉族亲。

“天京事变”前杨秀清遭受最重大的损失是北伐的失败,无论是北伐军还是以林凤祥、李开芳为首的北伐军军官团,都是杨秀清和萧朝贵的心腹。

这批军事骨干的损失,使得杨秀清在指挥上捉襟见肘,在西征连续失败情况下,杨秀清万般无奈只能开始重用石达开,总不能重用宗族势力更强大的韦昌辉。

可以说北伐失败不仅是太平天国的失败,更是杨秀清本人的重大失败,他最核心的骨干军事力量损失惨重。

而21世纪历史学界从英国发现了20多封涉及杨秀清以及太平天国早期政治事务的“东王圣旨”。

通过对这些“圣旨”的研读,学者们发现进入天京后,杨秀清的生活和洪秀全并没有特别大的差别,他也和洪秀全一样,被各种女官包围,尤其是到了“天京事变”前,即使杨秀清的心腹将领要想直接见到杨秀清都不是那么容易,杨秀清也通过东王府的女官和女丞相遥控指挥。

杨秀清这种脱离指挥一线的举动,当然为洪秀全、韦昌辉、石达开、秦日纲等反杨秀清势力串联大开方便之门。

所以才会出现“天京事变”前一年,洪秀全已经和韦昌辉等人联系,但是杨秀清居然毫无察觉的情况。

而杨秀清对自己骨干军事力量损失惨重,骨干军事力量元气大伤的情况似乎并不在意,而他启用石达开,并且石达开获得一系列对外作战胜利也大大削弱了杨秀清在军中的威望。


更为重要的是杨秀清屡次借“天父下凡”打击洪秀全威望,固然在上层造成洪秀全威望的下降,但是目前史料看,各地太平军似乎并没有受到“天父屡次责打天王”的影响,杨秀清想削弱洪秀全影响力的做法至少在中下层并不成功。

这也是当韦昌辉受命返回南京诛杀杨秀清以及杨秀清势力时,洪秀全以处罚韦昌辉、秦日纲为名让杨秀清残余将领放下武器进入天王府,这些东王残余将领完全照办的真正原因。

而洪秀全之所以之后又能干掉韦昌辉,也是因为韦昌辉长期被杨秀清压制,他在天京城外并没有特别强大的军事力量支持,唯一可以依仗的是堂弟韦俊,但是韦俊营力量完全没办法和石达开、杨辅清等统领大军的在外将军抗衡,所以当石达开回军天京后,唯一支持韦昌辉的秦日纲又领军在外,而洪秀全精神领袖地位此时依然没有动摇,韦昌辉当然没办法在内与洪秀全,在外与石达开抗衡。

归根结底,洪秀全之所以能接连干掉杨秀清和韦昌辉,根本原因就是太平天国运动一开始就是“二元政治”,信仰力量和军事力量相辅相成,而军事力量最底层的架构是两广客家村社集合,使得太平天国从来没有真正整合过统一的军事力量。

也就是说在“二元政治”下,信仰力量一直是一元的,只属于洪秀全;而军事力量则是多元的,并不完全属于杨秀清,或者说杨秀清只是军事力量第一,但是第二、第三、第四都是独立存在,并且和杨秀清有矛盾。

那么,洪秀全只需要联合第二、第三、第四军事力量统帅就可以干掉第一的杨秀清,紧接着又联合第三、第四干掉第二即可。


兰台


太平天国历史上有一个奇特的现象:平时不理政事,眼看着被架空的洪秀全,每每能“轻松”除掉“大权在握”的对手。

其实,只要细察太平天国奇葩的权利结构,以及洪秀全对这个结构驾轻就熟的运用,这个现象也就不足为奇了。

太平天国本就是一个“山头”的集合体

从拜上帝会时期开始,太平军就是一个“山头”构成的集合体。

这主要是因为两个“历史原因”。

1、 拜上帝会教传播、组织的需要。

拜上帝会,是在传教的过程中发展起来的。

最有效率的传播,是抓“意见领袖”。

这些“意见领袖”,原本就是一个群体的领袖。(比如杨秀清、萧朝贵在紫金山烧炭工中的领袖;韦昌辉、石达开各自是金田、贵县一支客家人集体的领袖)

所以,杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开、秦日纲、胡以晃都是自己带着人参加的队伍。

尽管在后来的征战中,这些山头会因作战需要被打散。但这种建立在错综复杂关系上的“山头”从未消失。

因此,太平天国早期的权利结构,有一明一暗两条线:明线上,是各种官职;暗线上,是错综复杂的“山头”体系。

杨秀清掌握过明线上的大权,却始终把握联了错综复杂的“山头”体系。

2、永安封王对“山头”的强化。

其实,在快速发展的过程中,出现山头,再正常不过了。

不正常的是:洪秀全似乎很乐意维持,甚至加强这种“山头”之分。

太平天国起事不久,就开始封王。

封王就封王吧,不就是一个称呼嘛。

太平天国的封王可是很认真的!

他们封的是“实授王”。

这些王都是开府的。在他们下面,既有自己的府兵,还有自己的六部等行政班底。

这样一来,各王的“山头”得到了法定的固化。

一方面,这种“山头”,几乎从一开始就注定了“内讧”只是时间问题;

另一方面,正因为存在各种“山头”,貌似被被架空的洪天王随时可以施展权谋,控制局势。


“诛杨”:亲兵之间的角逐。

“诛杨”事件的过程,目前说法不一。

但是,大致过程是一致的:韦昌辉、秦日纲率领亲兵,从南门秘密进入天京,诛杀了杨秀清。

其实,当洪杨矛盾激化以后,杨秀清曾采取了一些预防手段。

攻破江南、江北大营后,他让石达开、韦昌辉西征。

石达开,指挥韦昌辉的人;韦昌辉,指挥石达开的人。后来,杨秀清又觉得不放心,想要韦昌辉和秦日纲也互换。

这样:1、二王离开了天京,杨秀清加强了对天京的控制;2、二王即便想要杀回来,也不可能!(政变,总归是要用自己人)

可是,洪秀全依然有2点可以利用。

1、各王的亲兵。

历史一再表明:在政变中,不论双方表面权势多大,最后的胜负,主要是由彼此的核心心腹力量来角逐的。

比如:高平陵之变。不管司马懿和曹爽在外面力量有多大。决定胜负的,其实就是司马懿那3000死士和曹爽留在洛阳的少许的心腹。

又比如:玄武门之变。不管李建成和李世民在外面有多大的势力。决定胜负的,其实就是太子府和秦王府的亲兵。

诛杨事变也是如此。不管杨秀清的权势有多大,韦昌辉、秦日纲的几千亲兵,足以发起政变!

而如前所说,由于各位都是实授王。大家都拥有亲兵,甚至不需要像司马懿那样“阴养西死士”。

2、暗线。

不过,杨秀清毕竟掌控大权,就韦昌辉、秦日纲那点人,连天京的门都摸不到。

别急,前面说了:在太平天国的明面上的权利结构下,还有“山头”这条暗线。

明面上的事情好说。暗地里的“山头”就不好说了。

杨秀清要主持全局,光靠自己的心腹肯定不够。他提拔过中下级军官(如李秀成),也挖过洪秀全、韦昌辉的墙角(如唐正材)。

这些“新秀”、“墙角”,私下里,到底和哪个山头亲近?哪个山头利益最一致?

要搞清楚这些,杨秀清还差一个“克格勃”。

韦昌辉是从南门进的天京。

谁开的门?有人说是陈承榕,有人说是石镇吉,说法不一。

但毫无疑问的是:在得到杨秀清重用的人中,有内应。

于是,以亲兵为主要力量,以暗线为内应,亲天王派避开了杨秀清表面的“权势熏天”,将政变演变成了亲兵奇袭,一举诛杨!


“诛韦”:自始至终掌控全局的洪秀全

诛杀韦昌辉的过程中,洪秀全其实自始至终掌控着局势。

天京城内的军队,原本分为两类:1、亲杨秀清的心腹;2、无坚定派别倾向者。

杨秀清死前,这些力量都是由杨秀清掌控的。

杨秀清死后,无政治倾向的部队,自然直接听命于洪秀全,亲杨秀清的“东王余党”,自然和韦昌辉不共戴天!

由于洪秀全自始至终没有承认“诛杨密诏”,因此,自诛杀杨秀清的那一刻起,表面嚣张的韦昌辉、秦日纲就处于极为尴尬的位置。

当然,同样重要的是:即使在“诛杨团队”内部,秦日纲、陈承榕也与韦昌辉关系微妙!

因此,洪秀全始终掌握着主动!

他采取了两步:

1、利用(至少是默许)韦昌辉、秦日纲对东王余党的屠杀;毕竟,杨秀清的残余势力太强,对天王也不是好事;

2、当韦昌辉的屠杀引起公愤,尤其是在韦昌辉血洗翼王府后,外地各军反对韦昌辉。洪秀全轻松“设计”除掉了韦昌辉。

可以说,诛杀韦昌辉的过程,洪秀全自始至终稳坐钓鱼台。


“政变”有两种。

一种是优胜劣汰式的,如司马懿的高平陵事变:更优秀的一方控制局势。

一种是“逆淘汰”式的,如这次天京事变:洪秀全亲手除掉了自己最为优秀的领导集体,也亲手除掉了自己的未来。

看来,碰到洪秀全这样的领导,即便是杨秀清、石达开也只能徒呼奈何了!

因此,只有远离价值观不健康、关系过于复杂的组织,才可以获得真正意义上的发展!

与君共诫!


喝下这口历史的鸡汤


引子:

这天,杨秀清又被天父附体了,他命人速速召来洪秀全,他要训话。

洪秀全急匆匆地来了,见到杨秀清,噗通一下跪倒,连连磕了三个响头。

“天父”说话了:“我儿啊,你和东王都是我的亲儿子,怎么你是万岁,东王是九千岁,那一千岁怎么没了?被你吃了啊?”


洪秀全忙说:“岂敢,岂敢,那一起称万岁好了!”

“天父”点了点头,又正色道:“那东王的儿子呢?”

洪秀全暗暗招呼了东王十八代祖宗,但嘴上却不敢骂,陪笑说道:“当然也称万岁了!”

“好儿子,挺懂事的,爸爸这就回天上去了,乖乖听话!”话音刚落,杨秀清躺倒于地,片刻之后,悠悠醒来,揉了揉眼,问洪秀全:“天王,刚才发生了什么事,我好像失去了自我!”

身边的人赶紧把前因后果向杨秀清禀报了,杨秀清惊叫一声“哇哦”,赶紧跪倒称谢。

洪秀全吃了哑巴亏,恨的牙痒痒,心中暗想:“杨秀清是个心腹大患,不除掉他,早晚我会被他害死的”。

有人会有疑问,洪秀全是天王,杨秀清是东王,东王不该听天王的吗?怎么东王反倒骑到天王头上来了呢?这要从太平天国如何创立说起了!

严格说来,洪秀全不是天国的创始人,真正的创始人是冯云山。


洪秀全和冯云山是老乡,二人住的不远,一起读书,一起玩耍,后来又一起从事乡村教育事业。

后来,洪秀全不知从哪搞来一本圣经,爱不释手,日夜苦读,废寝忘食,读着读着,洪秀全突然萌生了普度众生的想法,咱何不洋为中用,把基督教本土化呢!

洪秀全把这个想法告诉了冯云山,二人一拍即合,于是二人一起篡改圣经,把过于西式的句子删掉了,换了一些通俗易懂的句子,之后,洪秀全找人装订成册,本土化的“圣经”就此诞生了!

有了新版“圣经”,洪秀全又把基督教改成了“拜上帝教”,开始了传教活动,但洪秀全老家是广东的,思想开放,经常有传教士活动,洪秀全担心被人发现抄袭,于是带着冯云山来到了广西偏僻的山沟沟里。那里消息闭塞,人心愚昧,容易忽悠,更关键的是洪秀全表兄住在这儿,至少吃喝住不用花钱了!

洪秀全二人进行了为期三个月的宣传活动,但效果不大,洪秀全有些泄气了,这儿的人太“顽固不化”了,好说歹说就是不信教,况且表兄也被吃穷了,于是洪秀全一个人回了广东。


但冯云山坚持了下来,后来,冯云山听说桂平县北有一座紫荆山,那里人很穷,很愚昧,许多人一辈子没出过山,冯云山一听大喜,一个人进了山……。

三年之后,冯云山带出了两千多个教徒,其中之一是杨秀清,这时候,洪秀全来到了紫荆山,自称天父的儿子,受到了教徒的热烈追捧。

有了拜上帝教,别的教都成了异类,于是,冯云山带着教徒捣毁了庙宇,结果出师不利,被当地官府抓住了,扔进了大狱,这时,洪秀全悄悄逃地溜了!

群龙无首,马上树倒猢狲散了,恰在这时,杨秀清果断地站了出来,他利用“降童”巫术,伪装成天父附体,代替天父传达旨意,对大伙说:“莫要慌张,我儿有难,大家一起捐款救他!”。

大家砸锅卖铁,没钱的干苦力挣钱,你五十,他一百,终于凑了几千两银子,又上下打点了一番,后来冯云山被放了出来,这时候,洪秀全又回来了!

清朝官员太腐败了,假如他们廉洁一点点,把冯云山就地咔嚓了,那么,太平天国就不复存在了!


1850年12月,洪秀全正式起义,宣布建立太平天国,洪秀全自称天父第二子,冯云山为第三子,杨秀清为第四子,韦昌辉为第五子,杨宣娇为第六女,石达开为第七子。

后来,冯云山在攻打全州城时,被炮火击中,创始人一命呜呼了,杨秀清成了二把手,代替了冯云山的位置。

与杨秀清的矛盾

冯云山死了之后,洪秀全有些尴尬了,他是精神领袖,不需要出去打打杀杀,只需要坐在办公室,搞搞思想工作就行了,冯云山一死,他失去了昔日的伙伴,失去了主心骨。

显然,冯云山一死,杨秀清很高兴,因为他成了二把手,他这个二把手,掌握了军政大权,更关键的是,他手天父下凡的本事,谁要不听话,就可以以天父名义处罚他。

冯云山的死,让杨秀清彻底认清了一个道理,拜上帝教是幌子,是忽悠人的玩意,要不冯云山怎么会死呢!只有枪杆子才是硬道理!


懂得了这些之后,杨秀清加紧夺权,他利用“天父附体”的把戏,不断地挑战洪秀全,甚至有一次,还以“虐待宫女”为由,要当众打洪秀全的屁股,在众人苦苦哀求之下,杨秀清才饶了他!

洪秀全创造了天父,而他是天父的儿子,而杨秀清“天父附体”,父亲打儿子天经地义,无从反驳,后来又发生了开头“逼封万岁”一幕。

洪秀全吃了哑巴亏!他终于忍不住了,他要痛下杀手!

诛杀杨秀清

洪秀全先找到了韦昌辉,之所以找韦昌辉,是因为韦昌辉最恨杨秀清。

韦昌辉经常受到杨秀清的当众责难,脸上十分挂不住,有一次韦昌辉进军不利,杨秀清居然带人冲进了北王府,打了韦昌辉一百大板,打的皮开肉绽,愣是在床上睡了三个月。

事后,韦昌辉来到了天王府,向洪秀全控诉杨秀清的行为,要洪秀全替他做主,洪秀全叹了口气,说道:“东王只知道有天父,不知道有兄弟姐妹啊!”

韦昌辉觉察出了洪秀全对杨秀清的不满,对洪秀全说道:“天王,我跟您的心是一致的,有事尽管吩咐!”


1856年,天京事变爆发,韦昌辉带着三千精兵,彻夜突袭东王府,杨秀清一家老小惨遭杀害,随即韦昌辉开始清剿“东王党”,许多无辜百姓和放弃抵抗士兵被杀,尸横遍地,血流成河。

石达开听闻噩耗之后,斥责了韦昌辉无道行为,韦昌辉又诛杀了石达开一家老小,石达开逃离天京,随后,率领四万大军浩浩荡荡杀奔天京,洪秀全迫于压力,将韦昌辉凌迟处死。


一半秋色


一:洪秀全特殊的身份。虽然根据南王冯云山的制度设计,太平天国的实权都掌握在杨秀清,韦昌辉,萧朝贵等人的手上,洪秀全仅仅是一个虚君,不掌握任何实权。但我们在这里不能忽略洪秀全这个从广西金田起义一开始就担任拜上帝教领袖人物的潜在影响力,天父附身这一说固然能吓唬到,太平天国的高级将领,官员身上,但是底层的小兵呢?

他们可不知道什么天父下凡,更不可能知道天父下凡是由实权派东王杨秀清假扮的,他们只知道洪秀全是太平天国的最高领袖,至于是否有实权,在受教育水平极低的小卒中间,又有几个人能够研究的清繁杂的制度呢。因而,到了特殊情况下,当失去了军队首脑时,同等条件下,洪秀全的对底层官兵号召力是高于杨秀清韦昌辉的。并且洪秀全所能开出的条件也是更加诱人,他再没有实权,也可以封王,而杨秀清自己也只是个王,他不能呀!

二:拉一派打一派。早在金田起义时期,杨秀清与韦昌辉的矛盾便已经埋下,杨秀清是贫苦百姓出身,他看不起小地主韦昌辉,而韦昌辉作为原本地位更高的阶级成员,反倒被看不起,心中憋了一肚子的气。他虽然散尽家财冒着被诛灭九族的风险来参加太平军,却被军师杨秀清区别对待,要不是萧朝贵的帮助,即使韦昌辉有再多的金银珠宝用来资助军需,他也坐不到日后的位置。

因而,这二人的矛盾由来已久,永安封王时,韦昌辉北王6000岁,杨秀清东王9000岁,虽然有不小差距,但此时二人相处还算融洽,太平天国仍处于上升期,大的繁荣掩饰掉了小的矛盾。而随着南王冯云山,西王萧朝贵都战死,北王韦昌辉一下子跃居到太平天国第二的位置,仅次于杨秀清,这让杨秀清大为恼火,不但经常假借小事情大搞天父下凡,多次当众杖责韦昌辉,还用免去了韦昌辉的天京军事总指挥一职,让石达开接任。

韦昌辉虽然心中极度不满,但他硬生生忍了下来,君子报仇,十年不晚,他静待一个可以一击必杀的时机。终于时机来到了,杨秀清不但让洪秀全封其为万岁,还因为宫女之事杖责洪秀全,这让其大为恼火。下密诏,命秦日纲,韦昌辉率兵勤王,韦昌辉一看师出有名,率领大军不分昼夜奔赴天京,斩杀杨秀清,并对其余党一网打尽,练其家人也不放过。翼王石达开在劝诫时反倒被韦昌辉追杀,而石达开在西征战场上屡立奇功,在太平天国军民中威望极高,慑于石达开压力,洪秀全命人杀掉韦昌辉。

至此,杨秀清,韦昌辉两大实权派都死了。


谈一谈历史这件小事


1856年9月的一天,太平天国北王韦昌辉接到一份密诏,这封密诏来自于天京。接到密诏以后,他率领手下3000士兵星夜赶往天京,进入南京以后,韦昌辉二话没说就奔向东王府,将杨秀清人头落地。

这份密诏不用说也是来自太平天国名义上的最高领袖洪秀全,当时洪秀全与杨秀清的矛盾已经趋于白热化,甚至成为太平天国内部公开的秘密。不过由于杨秀清一直把持军政大权,洪秀全也很难对他做出过激的举措。但是洪秀全最终还是成功灭掉了杨秀清,这是为什么?

洪秀全明白一个道理,敌人的敌人就是朋友。洪秀全和杨秀清不对付,自然也有其余人与杨秀清不对付,韦昌辉就是其中一例。

当年起义之初,杨秀清就瞧不起韦昌辉,后来在起义军内部杨秀清也是处处排挤韦昌辉。1851年12月,起义军永安封王,韦昌辉为北王,杨秀清被封为东王,当时两人的矛盾还能维持平衡。

直到冯云山和萧朝贵这两位太平天国元老阵亡以后,韦昌辉一跃成为了太平天国三号人物,杨秀清就成为了他眼前过不去的坎。杨秀清自己也没有放弃针对韦昌辉,他甚至还剥夺了韦昌辉卫戍天京的打算,以石达开代替了他。因此当洪秀全的旨意来了以后,韦昌辉也是乐意效劳。

不过,韦昌辉虽然最终报仇雪恨杀死了杨秀清,但自己也没有开心多久就被洪秀全忘恩负义的给杀害了。并且洪秀全以韦昌辉滥杀无辜为由头,下令剿杀韦昌辉,并将他的尸体悬挂于城门之上。


是阿维啊


洪秀全打仗不行,搞治理也不行,但是论玩阴谋诡计,杨秀清和韦昌辉加起来都不是对手。

一、杨秀清与洪秀全

太平天国早期运动中,洪秀全是名义上的最高领导,但是杨秀清最早传“拜上帝教”的时候伪装成“神灵附体”的样子,代表天父传达圣旨,有代天父传旨的特殊地位。

永安建制后,杨秀清受封东王,位在诸王之上,只在天王之下,但是洪秀全打仗不行,军事全靠杨秀清负责,一路打到南京都是杨秀清指挥的,在这种情况下杨秀清野心膨胀。也自然不把洪秀全放在眼里。

1853年太平天国建都天京后,杨秀清频繁使用代天父传旨的特权,其中大多是为了处理内部矛盾,排挤异己,洪秀全也被杨秀清多次以天父的名义加以斥责,在指挥太平军攻破江南大营后,杨秀清以此大功为由,假借代天父传旨,要求洪秀全把他由“九千岁”加封为“万岁”。

诛灭杨秀清

杨秀清骄横跋扈,能力不错,但是政治上是个白痴,在天京搞得天怒人怨。

杨秀清和洪秀全、韦昌辉、石达开、秦日纲等人都有巨大的矛盾,而他在天京能够完全控制的也就是东王府的几千士兵而已。

洪秀全密诏北王、翼王及燕王铲除东王。北王韦昌辉率三千精兵赶回天京,当夜在城外与燕王秦日纲会合,正丞相陈承瑢开城门接应 。众军在凌晨突袭东王府,东王被杀,东王府内数千男女被杀尽。其后,北王以搜捕“东党”为名,大杀异己。众多东王部属在弃械后被杀,平民也不能幸免,随后血洗南京城,约2万余人被屠杀。

二、被卸磨杀驴的韦昌辉、秦日纲、陈承瑢


北王韦昌辉、燕王秦日纲、正丞相陈承瑢三人都与杨秀清有着巨大的矛盾,三人是诛杀杨秀清的主力,在这次事变中,杨秀清及其家属、部众几乎尽遭屠戮。

翼王石达开十余日后到天京,进城会晤北王韦昌辉,因石达开的部曲也有不少在乱军中被杀,石达开责备韦昌辉滥杀无辜,不两人欢而散。

但是韦昌辉杀红了眼,害怕石达开报复,还想杀石达开,石达开感觉不对只得连夜出走,但其他在天京城中的妻儿老小全被韦昌辉残忍杀害。

逃回去的石达开大怒,从安庆起兵讨伐韦昌辉,求洪秀全杀韦昌辉以谢天下,而韦昌辉的暴行也激起了众怒,各地太平军将领都支持石达开。

韦昌辉在势急下攻打天王府,想挟持洪秀全,但是自己不过几千人,他最终败于效忠天王的将士及东王余众,北王韦昌辉被抓获后被杀,其首级被函送安徽石达开营中验收 ,燕王秦日纲及陈承瑢不久亦被处死,天京事变告一段落。

三、石达开出走,洪秀全终于可以大权独揽了

石达开奉诏回京,被军民尊为“义王”,合朝同举“提理政务”。看着石达开威望比自己还高,洪秀全又搞起了花招,他将自己两个无能的哥哥封王并委以重任,这两个家伙处处排斥石达开,为了避免内讧,石达开避祸离京,前往安庆。

不久石达开率军出走,至此洪秀全终于将太平天国牢牢掌握在自己手中了。

天京变乱及石达开出走,太平天国内人心开始涣散,军事形势逆转,清军陆续在各战场得胜,太平天国的控制区大为缩小,即使后来太平军攻下江浙一带,形势上一直处于下风 。

洪秀全不是打天下的材料。


我家的猫叫皮蛋


史载,太平天国建都天京(今南京)后,洪秀全被暂时的胜利冲昏了头脑,俨然以皇帝自居,言必称朕,下达文件称诏、谕旨。他和他极力反对的封建帝王已经毫无本质区别了。

在极尽奢华的天王府内,洪秀全过着养尊处优的生活,被众多的王娘(嫔妃)、宫女所包围,沉溺于酒色中,深居简出,再也无心过问天国军政大事了。据记载,太平天国在天京的十余年间,洪秀全基本再也没有踏出天王府一步。

每次临朝训政,只有东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开可以进见天王,其余各王、文武官员都只能排列在宫门外,等候传唤。

权力欲望极强的东王杨秀清正是利用洪秀全这一弱点,逐步独揽了太平天国军政大权的。

《太平天国史纲》记载,太平军克武昌后,女将苏三娘主张兵进河南、问鼎中原、直捣北京的主张,洪秀全赞成这一战略方针,杨秀清则力主沿长江东下,攻占江宁(南京)后,再北伐中原,徐图天下的用兵方略。杨秀清颇有军事才能,屡建战功,根本不把洪秀全看在眼里,很快就以天父下凡的鬼把戏,否定了洪天王的战略主张。


定都天京后,杨秀清居功自傲,把金田起义以后所取得的一系列重大胜利全部记在了他自己的功劳簿上。

经策划,一批为杨秀清歌功颂德的书籍开始编纂、印发。《行军记》由杨秀清担任主编,是一部叙述太平天国自金田起义到定鼎天京的历史教科书。其中有大量的篇幅颂扬东王杨秀清个人的功德,夸大了他的功绩,将其描绘成一位旷古绝今的“圣人”。在这本书中,天王以及北、翼诸王都成了配角,显得黯然失色。

杨秀清手持《行军记》,到处宣扬说,自己就是上天的代表,他说发布的命令就是奉天行事,必须无条件服从以及遵守,否则严惩不贷。满朝文武畏惧他的权势,尤其是害怕他代天父传言的神异,只好服服帖帖,惟命是从。

太平天国的大权就这样被杨秀清牢牢控制了。据《太平天国史纲》记载,定都天京后,天国的一切军事号令皆由东王一人发出,官员的升迁任免、奖惩激励等所有重要事项也均由东王决定,天王最后只能走走形式,在东王事先早已草拟好的文告、诏谕、法令、政策上盖下大印、签上“旨准”二字而已。至此,天王洪秀全实际上已被东王杨秀清架空,成了摆设。朝中文武百官但凡有要事须面奏天王的,首先必须禀报东王,再由东王代为转奏。凡是没有盖上东王大印的奏章,天王一律不予准奏、批阅。由于所有奏章必须先送到东王府审核、盖章,东王府也就成了太平天国实际上总理国务的最高权力机关,和清廷一样,东王府内设吏、户、礼、兵、刑、工六部,每部各有尚书十二人。六部权力极大,甚至凌驾于北王、翼王之上。

杨秀清利用洪秀全的弱点,从天王洪秀全手中攫取了天国最高权力后,仍不满足,为巩固权力,他还要无所不用其极的侮辱、打击天王,损害其权威,将其置于孤立的境地。

据记载,1853年12月24日,杨秀清以“洪天王虐待宫内女官”为由,假托天父下凡,依附其体,口气严厉的责问天王可知犯错。面对“天父”诘问,洪秀全也顾不得天王威仪了,他立刻下跪请求饶恕。杨秀清不依不饶,怒冲冲大声嘶吼着,一定要给天王杖责四十大板的严厉处分。

当时在场的北王韦昌辉以及其他官员见天王即将受刑,慌忙跪倒,为天王求情。杨秀清却不答应,下令继续杖责,直到天王伏地表示愿意受刑才肯罢休。

杨秀清这样做,当然不是出于爱护女官方面的考虑,他在借题发挥,故意让天王当众出丑,损其形象,降其威信,借机增加自己的尊严。

对天国的领袖都敢如此放肆的杨秀清,对诸王、大臣就更不会放在眼里,更肆无忌惮的滥施淫威了。

据“史纲”记载,燕王秦日纲府里有一位养马人,因为在道上遇见东王杨秀清的“老同叔”没有 起身行礼,被狠狠抽了两百皮鞭。养马人被打的奄奄一息,僵卧在床上,以为这事就这样过去了。不曾想,杨秀清那位“老同叔”仍觉不解恨。他仗势要求掌管刑法的夏官正丞相、卫国公黄玉崑给养马人加刑,黄玉崑是翼王石达开的岳丈,所以又称“翼贵丈”,为人公正。他依据天国律法,认为既已严加责罚,何必再加刑,好心劝慰,并予以婉拒。同庚叔不服,向东王诉苦、告状。东王不分青红皂白,勃然大怒,令燕王秦日纲立即抓捕黄玉崑。

消息传出,燕王府上下无不气愤异常。黄玉崑首先递上辞呈,燕王秦日纲、天官正丞相陈承镕得知后,也先后提出辞职。

杨秀清见到辞职书后震怒异常,认为这实属“大逆不道”之举,立刻下令杖责黄玉崑三百大板,秦日纲一百板,陈承镕二百板,那位被鞭笞得只剩半条命的养马人则被五马分尸,惨死在东王的淫威下。

有位叫李凤先的两司马(基层小官),经过东王府时,没有来得及给兵部尚书侯谦方让路,立刻被拘捕进王府审讯。李凤先很感委屈,发了几句牢骚。话传到东王耳里,李凤先第二天就被处决了。

杨秀清凶戾残暴,草菅人命,已经和满清皇帝毫无二致。他从滥施淫威中得到了大权在握的快感,从中获得了极大的满足,却不知此举实乃自掘坟墓。

杨秀清野心勃勃,他这样做还有一个难以言说的目的:取代天王洪秀全,将天国打造成杨家天下。

为爬上朝思暮想的天王宝座,杨利令智昏,居然不择手段,在太平天国第一次开科取士的考试上,竟胆大妄为地以“四海之内有东王”为试题,公然藐视天王的存在。

1856年6月,是太平天国最鼎盛的时期。在杨秀清的策划、指挥下,太平军在江西战场上势如卷席,很快将该省25个州、府全部占据。清军设在天京外围的江南、江北大营被摧毁,基本解除了清军对天京的威胁。一连串的胜利,让杨秀清更加骄横,他终于撕去伪装,开始自导自演了一出“恃功逼封”的活剧。

7月,杨秀清迫不及待地假托“天父”下凡,将天王召到东王府,逼迫他封自己为“万岁”。众所周知,天国只有一个“万岁”,他就是天王洪秀全,东王以下诸王只能称“千岁”,如今他 欲做“万岁”,这是对洪天王最高领袖地位的否定,也可视为公然挑衅。

杨秀清一门心思要做“万岁”,他做梦也没想到,潜藏已久的矛盾立刻被激活,并如火山迸发般难以阻挡,终于酿成了令天国由盛转衰的“天京事变”。

北王韦昌辉常受东王欺压,经常被东王借故训斥,故意被当众给予难堪,尽管韦委曲求全,极力逢迎,也无济于事。当年韦昌辉派承宣张子朋率军进攻湖南,在湘潭因封船激起水师哗变,杨秀清迁怒韦昌辉,竟亲自带人到北王府狠狠杖责了韦昌辉数百大板,韦被打得皮开肉绽,好久无法下床行走。

韦昌辉腹有文墨,为人机敏狡黠,他早就窥出洪秀全与杨秀清之间的敌对情绪,故一有机会就在洪面前哭诉自己心中委屈,以发泄对杨秀清的不满。韦昌辉的苦衷在洪秀全内心深处产生了强烈共鸣,他更加信任韦,并决定与其合谋、联手,不惜一切代价也要除掉骄横跋扈、忤逆僭越的杨秀清。

1856年9月1日是太平天国史上最黑暗的一天。这天深夜,在江西瑞州前线指挥作战的韦昌辉揣着天王密诏 ,率三千余亲信将士火速赶回南京,有人接应他们从南门鱼贯入城,神不知鬼不觉地将东王府围得密不透风。转瞬间,火把齐明,杀声震天,韦昌辉带头冲进东府,闯入内室将猝不及防的杨秀清及其妻妾老小诛戮一空。东王府内的官员、卫队和眷属皆死于乱刀下,这场血腥的大屠杀一直持续到第二天清晨。

9月2日,杀气腾腾的韦昌辉将东王杨秀清血淋淋的首级装在匣子内呈交天王。

这场突如其来的惊天惨剧让天京军民惊呆了。昔日庄严肃穆的东王府,今日却尸骸狼藉,血流漂杵。大敌当前,却自相残杀,这究竟是为什么?!杨秀清麾下的东府将士更是义愤填膺,纷纷涌向天王宫,强烈要求天王惩办凶手。

洪秀全没有料到事态发展到如此地步,早就六神无主,他当然不能说是自己亲手策划的,又见东府将士群情激奋,深知众怒难犯,慌忙下令对祸首韦昌辉施以鞭刑,以平息众怒。狡诈凶残的韦昌辉接到受罚令后,一声未吭,心里却定下将计就计之策,并设下圈套,意图将东王部下一网打尽。

9月4日,是韦昌辉接受鞭笞的日子。东府五千余将士接天王令前去观刑。北府官员诱骗他们解除武装,分别徒手进入两所宽大的房间。突然,早就埋伏好的刀斧手冲杀出来,大砍大杀。两间房里手无寸铁的东府将士很快就被斩杀殆尽。五千多身经百战的将士,成了任人宰割的羔羊,顷刻间血肉横飞,魂归天国。天京城内的东王部众基本被剿杀一空,韦昌辉还不罢休,他大肆搜捕漏网之鱼,共两万多太平军老战士惨遭屠杀,天京城顿成人间地狱。

9月,翼王石达开从湖北前线赶回天京。他本与杨秀清有隙,但痛心于韦昌辉滥杀无辜,使天国蒙受了难以挽回的巨大损失,遂对韦严厉斥责。凶狠暴虐的韦昌辉不容分说,干脆一不做二不休,下令捕杀石达开。石达开闻讯乘夜缒城逃出,幸免罹难。石达开前后在天京仅逗留了数小时。而他留在城内的全家老幼均被韦搜杀一空。

11月初,石达开率四万精兵,从安庆渡江抵达泾县,经此东下直扑天京。石达开声言讨伐韦昌辉,报仇雪恨。彼时,韦昌辉的暴行早已引发广大太平军将士的愤懑,即便在天京城内,愿意服从北王调遣的也是极少数。为避免第二次大规模的内部火并,洪秀全下诏诛灭韦昌辉。天京军民群起响应,经两日激战,二百多北王心腹死党均被击毙,韦昌辉本人被生擒, 遭凌迟处死。随同他一起倡乱的燕王秦日纲,天官正丞相陈承镕也被处以斩刑。

持续两个多月的天京之变虽然最终平息了下来,但它给太平天国造成的创伤却再也无法弥补 。在达到高峰后,太平天国因内讧而无可挽回的走向了衰落。

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大家可能不了解,太平军的实权并不在洪秀全的手中,他其实是空有其名的。

太平天国最初实行“军师负责制”,国家实权在杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等这些军师的手中。洪秀全手中没有兵权,政务也不能做主,实际上就是的光杆司令。那他后来是依靠什么,将握有实权的杨秀清、韦昌辉等人一一杀掉的呢?

其实原因就两个字——内斗。洪秀全拉拢一个打一个,最终将他们一一解决了。

其实各个军师之间都是存在矛盾的,先说大字不识的杨秀清心里就瞧不起地主出身的韦昌辉,处处刁难他。如果韦昌辉没有出钱,也没有萧朝贵的支持,估计根本混不出来。后来冯云山和萧朝贵战死,韦昌辉成了实力派的二号人物,杨秀清就更加排挤他了,甚至当中丈责,让他丢尽了颜面,二人之间迟早撕破脸。

再说杨秀清与秦日纲,金田起义时,秦日纲带领众多矿工加入起义队伍,攻城拔寨主要就靠他们,可是杨秀清在永安搞“天父下凡”,分封了杨、萧、冯、韦、石等五个王,却没有秦日纲的位置。后来,杨秀清为显示自己的权威,经常责打诸王,秦日纲也经常受连累,因为一点小事就要挨打,心中能不充满怨恨么?

下面就是陈承瑢了,他是太平天国的丞相,是文官的头领,还管着天京的城防重任。如果不是他,“诛杨密诏”不可能送出天京,也是他打开了城门让韦昌辉、秦日纲等勤王之师进了天京。杨秀清在处理“马夫事件”杖责陈承瑢,可谓是大错特错。

定都天京后,军国大事一直东王杨秀清做主。就这样杨秀清还不满足,非逼着天王封“万岁”,他还看不惯洪秀全使唤宫女,竟然杖责了天王。洪秀全表面上还不敢对抗杨秀清,他只能等待时机。杨秀清的实力很大,但他与其他实力派的关系十分僵硬,可以说是水火不容,触犯众怒,这就给洪秀全诛杀杨秀清创造了机会。洪秀全通过陈承瑢秘密传诏给与他不和的韦昌辉、秦日纲,让他们带兵回来,斩杀杨秀清,杨秀清就这样被洪秀全算计死了。

韦昌辉在杨秀清死后滥杀东王余党,石达开劝阻无效反而被追杀。洪秀全想让事态扩大,让二人水火不容。后石达开在西征战场立功,在天国军民中很有威望,洪秀全迫于石达开的压力,只好诛杀韦昌辉,并将尸体悬于城门之上。

石达开回京后,要求洪秀全处死秦日纲、陈承瑢,洪秀全哪会自断臂膀。为牵制石达开,又封自己的两个兄长为王,最终将他逼走。表面上成了洪秀全独揽大权,其实是其他将领为自保,对洪天王的命令阴奉阳违。太平天国毫无战力可言,就这样被清军消灭了。


读史论天下


在太平天国后期,实际的军政神权都被杨秀清把持。

杨秀清不仅在同僚面前嚣张跋扈,甚至对洪秀全的态度也极为恶劣。依仗着自己早期”扮上帝“的成功经历,有时候竟然直接管洪秀全叫“儿子”,有一次还打了洪秀全的屁股(40大板),这就不得不让洪秀全起杀心了。最终在”天京事变“中,杨秀清一家两千多人尽数被诛。

那么,为什么实力强劲的杨秀清最终被洪秀全灭了呢?

  • 一是洪秀全虽不掌权,却还是太平天国的精神领袖,虽然看似无权,但却可以笼络人心,尤其是杨秀清对手的心。
  • 二是杨秀清虽然是个军事天才,却情商很低,与其他诸王的关系很不好,特别是翼王石达开和北王韦昌辉,这两人都被杨秀清羞辱过,所以后来东王府陷落时,原本谋划”天京事变“的诸王商定只杀杨秀清直系亲属,但最后却是被灭门,这就是韦石二人所起的作用,二人对杨可谓恨之入骨。
  • 三是杨秀清低估了洪秀全,洪秀全故意”装儿子“示弱,整天吃喝玩乐,导致杨秀失去了警惕性,实际洪秀全一直在暗中积蓄反抗力量,而杨秀清却在洪秀全的纵容下,变本加厉的跋扈,将越来越多的人推向了洪秀全,最终让洪能够在他猝不及防之下发出了致命一击。
  • 四是洪秀全成功的拉拢到了北王韦昌辉,韦昌辉这个人既是杨秀清的死敌,又是个野心家,他不仅想杀杨秀清,更想做杨秀清,于是”大义凛然“的兴起了勤王之师,而且这家伙向来心狠手辣,适合干斩草除根的勾当。

以上几点,让洪秀全能以迅雷不及掩耳之势取得了高层权利斗争的绝对胜利,可以看出,洪秀全或许在军事才能上不如杨秀清,但要说到搞政治,绝对是把好手,不是有句台词”什么叫搞政治?就是把别人的人搞的少少,把自己的人搞的多多的“。

再来看看韦昌辉是怎么被卸磨杀驴的。

相比杀杨秀清,这回就简单多了,首先韦昌辉血洗了东王府,这就不可避免的引起了杨秀清党羽的不满,洪秀全也趁势将”灭门惨案“的黑锅往韦昌辉头上扣,而韦昌辉还在”天京事变“中与石达开反目成仇,又杀了石达开全家,兔死狐悲,他这一折腾,天国上下还不像是又看到杨秀清重生一样,甚至还不如。

正好,这时翼王石达开的复仇大军杀到,打的旗号是”靖难“,洪秀全就动起了”一石二鸟“的心思,韦昌辉当然不会坐以待毙,但他也犯了杨秀清同样的毛病,高估自己、低估敌人,竟然组织几千人围攻天王府,没想到这回洪秀全不装孙子了,果断还击,再加上城里杨秀清、石达开残部的围攻,韦昌辉后败被俘,落了个五马分尸的下场,脑袋被洪秀全送给了石达开。

韦昌辉死后,洪秀全又锣鼓喧天的为杨秀清平了反。

通过这一通操作,洪秀全才真正在太平天国大权独揽,别再嘲笑洪秀全的书法和2000个老婆了,咱要是有他的手段和心术,何愁不做人生赢家。


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