歷史遺留下來的產物與文化，並非是一成不變的，特定的事物，在不同的時代，往往有著不同的含義，時過境遷，或許事物最初的意義，早已不再是當初，建造它的人，所賦予的含義了，就好比，“武則天”廢唐立周，所建造的那座

並且，在“武則天”建立的武氏政權，倒臺後的第二年，這面“昇仙太子碑”，就被安國王李旦帶人修繕，使得其政治意義發生了根本性變化，原本象徵著武周政權的，或許已經潛移默化的，變成了之前的李唐政權，之前，對於武周政權，所建造的“昇仙太子碑”也由一開始的讚美，變成了批判武周政權印子，他的政治意義，也發生了根本性的變化。

一·政治性建立的“昇仙太子碑”

“昇仙太子碑”，是“武則天”為了鼓吹其政治的合法性，以及宣傳自己的功績，而建立的就好比“武則天”死後所建立的無字碑一樣，“昇仙太子碑”就坐落在“武則天”的神都洛陽，往東南方向行約三十五公里的緱氏山上，也正是因為“昇仙太子碑”的所在，這座山成為了定都洛陽的五週政權政治利益，宗教空間重要組成部分，根據史料記載，此山海拔高度達三百零八米，並且景色清秀，其地東鄰中嶽嵩山，西傍龍門伊闕，地理位置非常獨特。

二·“昇仙太子碑”上所記載的政治格局被修正是成為流動景觀的根本原因

而“昇仙太子碑”的建造，甚至他的幾百格局，並且被稱為流動景觀，關於它的說法，把那個時期就已經很流行了，“武則天”在晚年十分喜歡勸養男寵，並且他用著一位十分寵幸的臣子，名叫“張昌宗”，後無視的人們經常將“武則天”與寵臣張昌宗，他們兩個與“昇仙太子碑”的建立，連在一起。

1、武氏與臣子相合

提起“武則天”，人們都知道她是第一個，也是唯一一箇中國的女皇帝，他從一開始的天后到最後的廢唐立周，一人之下，萬人之上，這個時期，唐朝的國力雖然趨向穩定，然而晚年的他卻變得荒淫無道及十分喜歡圈養男寵，而“張昌宗”與哥哥張譯之最為受“武則天”的寵愛，並且在五洲的晚年，他們兩個聯合把持朝政敗壞朝綱，受到了當時朝廷，上下的一式痛恨。

“張昌宗”因為人長得俊俏，並且，十分有才，在被太平公主推薦之後，連續擔任雲麾將軍、右散騎常侍、光路大夫，可以說是坐著火箭的速度升遷，並且，關於張昌宗，

在《舊唐書》也有記載，書中所寫：聖歷二年，置控鶴府官員，以易之為控鶴監內供奉，餘官如故。久視元年，改控鶴府為奉宸府，又以易之為奉宸令，引辭人閻朝隱、薛稷、員 半千併為奉宸供奉。每因宴集，則令嘲戲公卿 以為笑樂。若內殿曲宴，則二張、諸武侍坐，

那麼，是怎樣肯定“昇仙太子碑”，首次所記是“武則天”與寵臣“張昌宗”的事呢，這是因為在《舊唐書·武三思傳》中記載：武三思“贈昌宗詩，盛稱昌宗才貌是 王子晉後身，仍令朝士遞相屬和”。 並且在，舊唐書中也記載了張湯宗，與一種無形，“武”姓氏的親戚們飲酒作樂的事情，

2、李武政局現狀

並且，在歷史上，早在“武則天”早年，就已經完成了在中嶽嵩山的封禪的事情，並且，以“王子晉為昇仙太子，別為立廟”。之後，便將王子晉納入到國家禮儀系統和萬神殿中，成為了統治神聖性的一個重要部分。“昇仙太子碑”等一系列的碑文，都是為了展現武周政權合法性而建立的。

之後，為了鞏固自己的統治，“武則天”展開了一系列的措施，他先是將流放在外十餘年的李顯立為太子，將原來的皇嗣李旦降封為相王；並且為寵臣張易之等設立控鶴府，由自己掌控，並且專門負責掌控的、調和李武矛盾的政治勢力。改組了權力結構，之後再與寵臣張宗昌，張易之遊樂一番，並且，在“昇仙太子碑”上表現除了另外一點，那就是武周後期基本的權力結構。李武兩個政治集團能否和諧並存，是當時政局穩定的基礎。以及李武政局現狀的相處也依次被記錄在碑上。

3、神化統治

那“昇仙太子碑”的建立的初衷是什麼呢？之所以叫做“昇仙太子碑”，主要的還是在於“昇仙”這兩個字，是為了攀附周靈王的太子王子晉，起到

4、碑記中的相王集團

而“武則天”統治的時代，也隨著也隨著神龍政變的發生，“武則天”在政變中下臺，中宗即位，而結束，但值得一提的是，“武則天”雖然下臺，但是中宗並未立即回到長安，畢竟，幾十年的統治，可不是說拔起來就拔起來的，為了自身的安全，也要多多考慮，此時的洛陽，依舊是唐朝權力的中心。並且，《“昇仙太子碑”》題記記載：神龍二年 ，權勢極大的安國相王率自己的僚屬來“刊碑 刻石”也就是來“修正”此碑。之後，“昇仙太子碑”被全面的修改，由此可見，驅除前朝一些名字，改朝換代，迎接新主。

5、李氏改修碑記

唐中宗繼位後，開始大肆打壓武氏一族的勢力，首先，先將梁王武三思貶成了德靜郡王， 量減實封二百戶，只要是與武氏一族有關的，全部進行了打壓，從而相王李旦，將武氏諸王題名在碑文上鑿去。李旦將諸王的題名、事蹟全部鑿毀，內容更是一點都沒有區分、保留。

至此，我們可以瞭解，“昇仙太子碑”的建立初衷，是為了神化、延續、維護武氏的統治，在“武則天”倒臺之後，卻並沒有將他毀壞，反而加以維護，只是在內容上加以了修改，我們可以猜想一下，之所以此碑可以一直延續、存在下去，可能是因為各個統治者的修正，讓其成為自己的私有物。使得自己能夠名留青史。

總結

由此可以看出，“昇仙太子碑”的建立，其實是與“武則天”的武周政權的活動、政治、宣傳有著密切關係的，主要是武則天集團，為了維護自身統治以及宣傳，自身的正統性而建立的，當然，這其中，也有著一定的私人原因，那就是寵愛自己得兩個寵臣，希望自己與他們的愛，能夠流傳千古。

就像是那按句話說的很對，即便武則天是一個一人之下，萬人之上的皇帝，是帝國的主宰，又即便他讓四方臣服，嚴刑峻法，排除異己。可說到底，他還是一個女人，而張昌宗與張易之是否真的愛他，這說不準，但武則天可能是真正的動了心。

然而，風水輪流轉，他忘了一朝天子一朝臣的定律，他更是沒有想到，在自己死後沒多久，他們的名字就為後人給鑿去了，而也正是因為這一次的修正，為後代開了先河，至於李顯之後的人，是否修改過“昇仙太子碑”，不得而知了，同樣也能夠看出，在武則天政權倒臺之後，恢復統治的唐朝，對於武周政權的討厭以及否定，從而，將他們的名字在昇仙太子碑上抹去。

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