《唐詩三百首》有我們很熟悉的大詩人的名字，也有一些並不是那麼常見的名字，比如五言古詩中的第20首《尋西山隱者不遇》的作者
丘為。丘為，何許人也？他是中唐詩人，與王維、劉長卿同時期，同時也應該是唐朝最長壽的詩人。《唐才子傳》裡記載他活了96歲，80多歲的時候母親還在。只可惜，其流傳下來的作品並不多，僅10餘首詩，有一首被選入《唐詩三百首》。
隱士山林
丘為擅長山水田園詩寫作，跟劉長卿和王維都是好朋友，他倆都有寫過詩給丘為。而他的詩風，則從這首《尋西山隱者不遇》大略可以看出。
尋西山隱者不遇·丘為
絕頂一茅茨，直上三十里。
扣關無僮僕，窺室唯案几。
若非巾柴車，應是釣秋水。
差池不相見，黽勉空仰止。
草色新雨中，松聲晚窗裡。
及茲契幽絕，自足蕩心耳。
雖無賓主意，頗得清淨理。
興盡方下山，何必待之子。
其實在唐代，寫尋訪隱士而不遇的古詩詞有很多，其中以賈島的《尋隱者不遇》最負盛名。而丘為這首尋訪西山隱士而不遇的境界，與之相比又何如？
開頭兩句詩人描寫隱士所居之處為高高的山頂上的一座茅草屋，遺世獨立，從山腳下爬上去足有三十里。可以想見，詩人是走了很遠的路程才來到這裡專程探訪隱者的，並非隨意路過。
白雲生處
懷著一腔尋隱之意而來，結果卻從標題已經透露：隱者不在。詩人輕輕敲門，無有童僕應門，轉看室內，只簡單地擺放著桌几案。從側面描寫出隱者生活的簡約淡然。
室內無人，那他前往何處了呢？詩人站在院子裡，看到了停靠在側的巾柴車，便猜想：那他應該是去垂釣了吧。出現在詩詞中的釣者形象，大多並非意在釣魚，而是一種“獨釣寒江雪”“獨釣一江秋”的清冷孤絕。
下一句裡有個“差池”，如果照著現代漢語中讀作“chā chí”，那便錯了，但在古詩詞中，應讀作“cī chí”，這裡的“差”並不是差錯的意思，而是用的“參差”之意。《詩經》裡有“燕燕于飛，差池其羽”，就是形容羽毛的參差不齊。
而在此詩中，正好是寫到主人出門了，自己才姍姍來遲，“差池不相見”，剛剛好彼此錯過，空負了一片心意。詩到此即將迎來一個轉折。
山中草色與松林
尋訪不遇，詩人並沒有感到失落，反而注意到了隱者所居的環境：草色新雨中，松聲晚窗裡。這兩句寫得實在是妙，此前訪友而不遇的一切情緒（如果有），都在這兩句裡盪滌殆盡：目之所及是新雨洗滌之下青綠蒼翠的草木，耳中所聞的是透過晚窗傳來的陣陣松濤之音。這十字，音與畫，皆諧美。
在這樣的所見所聞中，詩人突然就悟到了清淨的道理，便已覺盡興，轉而下山，不再等待主人的歸來。
丘為長壽，大抵跟這般好的心態與心境分不開。而他留下的10餘首詩，詩風也大都是如此清淨自然。
清代詩論專著《載酒園詩話又編》中評其曰：“讀丘為、祖詠詩，如坐春風中，令人心曠神怡。”的確讓人有此感受。更多丘為詩歌，可直接點擊上方搜索按鈕，輸入“丘為詩”，即可查詢。
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