關於《八駿圖》，相信大家都聽說過，那如果問你，《八駿圖》是誰畫的，八駿又是哪八駿，你答得出來嗎？
因為我答不出來，所以做了一番學習瞭解，發現關於《八駿圖》，學問還挺多的，下面就分享一下。
《八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。有關八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載：“八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼”；
《穆天子傳》中記載為：驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子。（柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法）。
有種解釋融合了這兩個記載：
“八駿圖”中的八匹馬傳為周穆王御駕坐騎，謂“王馭八龍之駿”。從毛色看，分為赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳八駿。
馬的名字：一個叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個叫翻羽，可以跑得比飛鳥還快；一個叫奔菁，夜行萬里；一個叫超影，可以追著太陽飛奔；一個叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；一個叫超光，一個馬身十個影子；一個叫騰霧，駕著雲霧而飛奔；一個叫挾翼，身上長有翅膀，象大鵬一樣展翅翱翔九萬里。
所以其實《八駿圖》中的八匹駿馬，都可以說是神馬。
事實上，畫過《八駿圖》的名家有很多位，關於《八駿圖》，還有小說和詩歌傳世，後面會就我所瞭解的做一個簡單介紹，先要說一個事情，那就是，提到畫馬，最出名的莫過於徐悲鴻，那麼，徐悲鴻是否畫過《八駿圖》呢？
《八駿圖》是一張虛假的徐悲鴻畫作。
2019年11月，徐悲鴻之孫徐驥在講座中表示：沒有《八駿圖》，最大的一張就是《六駿圖》，這張畫就藏在徐悲鴻紀念館裡面。那麼八駿圖是怎麼來的，其實《八駿圖》用現在的話來說就是PS成的。
只有《六駿圖》：
徐驥表示：《八駿圖》是由徐悲鴻贈送給援華飛虎隊隊長陳納德將軍的《奔馬圖》演繹而來，後來就傳成《八駿圖》，說這是最大的一張奔馬圖，後來不知蹤跡了。
為了確認到底有沒有這張圖，徐驥說他們還專程去美國拜訪了陳納德的夫人陳香梅女士，“說當年是不是給陳納德畫了《奔馬圖》了，她說是的，後來又捐給了美國的一個美術館，後來去找說沒有聽過這張畫，也沒有聽說誰給捐過《八駿圖》。
在2018年3月份的時候陳香梅女士去世了，所以《八駿圖》這個消息被一起帶走了，到底有沒有《八駿圖》呢？據我們記載，其實是沒有《八駿圖》的，最大的一張就是《六駿圖》，這張畫就藏在徐悲鴻紀念館裡面。那麼八駿圖是怎麼來的，其實《八駿圖》用現在的話來說就是PS成的。”
所以，徐悲鴻先生並沒有畫過《八駿圖》。
那麼有哪些有名的畫家畫過《八駿圖》呢？
（一）郎世寧
郎世寧 《郊原牧馬圖》卷，清，郎世寧繪，絹本，設色，縱51.2cm，橫166cm。故宮博物院（北京）藏。
此畫又稱《八駿圖》也是國畫。
郎世寧出生於意大利米蘭的聖馬塞蘭諾（San Marcellino），青年時期隨卡洛科納拉（Carlo Conara）學習繪畫與建築，並在1707年左右加入了熱那亞耶穌會。
剛開始只為意大利的教堂畫壁畫，1714年居往在葡萄牙里斯本及科英布拉。幾年後對中國產生了相當大的興趣，1715年前往中國。期間曾於澳門學習中文、並以“郎世寧”作為漢名。
郎世寧在一生大半待在中國，歷侍康熙、雍正、乾隆三朝，計約有50餘年。1715年到中國時，被康熙帝以藝術家的身份召進宮中，最後郎世寧於1766年在中國去世，官至三品再追賜封為侍郎銜。享年78歲。
（二）艾啟蒙
艾啟蒙（1708—1780）字醒庵，生於波西米亞，原名Jgnatius Sickeltart，天主教耶穌會傳教士，乾隆十年（1745）來中國，師從郎世寧學畫，得郎氏指授，使西法中用，很快受到清廷重視，詔入內廷供奉。
《八駿圖》為其寫實性代表作品。在綠波清溪畔，八匹駿馬或徐步緩行，或伏地憩息，或俯首食草，或引頸長鳴，神態生動。畫家用精練的筆法勾勒渲染，施以不同色彩，使畫面顯得豐富濃郁，在蒼秀中呈現清潤之氣。
所繪八匹駿馬，與真馬等大，均為中亞等地進貢清王朝的罕見名馬，神形各異，栩栩如生，充分體現了作者高超的寫生技巧。作品為絹本，畫面鈐有御用“乾隆御覽之寶”印章與朝廷重臣的題贊。
其尺幅之大、裝裱之巨且精為畫史所罕見，具有很高的文獻與藝術價值。每幅皆可單獨成畫，八幅合一又可為一組大型聯畫，畫幅巨大、氣勢恢弘，實為不可多得的繪畫精品。
（三）顧寶興
現代上海畫壇知名的畫家顧寶興曾做過一幅《八駿圖》。
顧寶興是一位詩人、畫家。齋名：漢唐精舍，江蘇啟東籍人。江南畫馬大家戈湘嵐先生第三代傳人，胡成榮先生入室弟子。又師從金陵派畫家亞明先生，擅長走獸，虎，馬，龍等。
現為上海美術家協會海墨中國畫工作委員會花鳥藝術委員會副主任。中國民主建國會會員。上海交通大學東方藝術交流中心理事，上海交通大學世界遺產學研究交流中心理事。《海上藝壇》叢書執行副主編。被主流官方媒體稱為“上海畫馬名家”。
（四）馬晉
馬晉（1900—1970）字伯逸，號湛如，又號雲湖，別名伯遠，早年曾用名馬錫麟，室名湛花館，北京大興人。1922年從金北樓學畫，擅長畫馬，宗法郎世寧。兼擅花鳥畫，又工書法、刻印，並工做風箏。解放前一直以賣畫為生。解放後任北京畫院畫師。
他也曾經畫過一幅《八駿圖》。
（五）愛新覺羅夢玉
夢玉，號墨仙，少年時代從師於著名書畫家愛新覺羅·溥佐教授學習中國畫，期間受到愛新覺羅·溥松窗，何海霞大師指導，青年時期就讀於南開大學東方藝術系。
夢玉的《八駿圖》，巧妙地將寫意手法融合到工筆畫中，達到栩栩如生的效果，加上小寫意手法畫背景山水，無論是群馬還是雙駿、單騎，或嬉戲林間，或伏地而憩，或揚蹄欲起，或佇立回視，皆畫出了馬的神韻。
作品在秉承宮廷畫派風格的基礎上，融入了女性畫家特有的細膩與溫情，線條勾勒，準確、細勁、灑脫，加上細膩的三礬九染，再借鑑西畫技法，注重馬的解剖結構、光影效果和質感、體積感，巧妙地將寫意手法融合到工筆畫中，達到栩栩如生的效果，加上小寫意手法畫背景山水，還不時地加入了一些皴染的技法。
尤其是馬的眼神，靜如深潭，與人相通，耐人尋味。駿馬的形象肥壯俊健，恬靜從容，活靈活現，閒適情態，灑脫怡然，樸實中見靈巧，不僵硬呆板。
關於《八駿圖》，不止有名家名畫傳世，其實還有文學作品傳世。
詩歌上來說，以白居易的《八駿圖》較為有名。
詩作：
《八駿圖》【唐】白居易
穆王八駿天馬駒，後人愛之寫為圖。背如龍兮頸如象，骨竦筋高脂肉壯。
日行萬里速如飛，穆王獨乘何所之？四荒八極踏欲遍，三十二蹄無歇時。
屬車軸折趁不及，黃屋草生棄若遺。瑤池西赴王母宴，七廟經年不親薦。
璧臺南與盛姬遊，明堂不復朝諸侯。《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。
周從后稷至文武，積德累功世勤苦。豈知才及四代孫，心輕王業如灰土。
由來尤物不在大，能蕩君心則為害。文帝卻之不肯乘，千里馬去漢道興。
穆王得之不為戒，八駿駒來周室壞。至今此物世稱珍，不知房星之精下為怪。
八駿圖，君莫愛。
賞析：
據古籍記載，周穆王駕八駿馬西遊，到西王母處遊宴很久。而唐德宗西逃時亦駕八馬，與周穆王事蹟相似，當時人常以為作者此詩暗指德宗。但據副題，其主旨實為託古事諷刺唐憲宗。
“瑤池西赴王母宴，七廟經年不親薦。璧臺南與盛姬遊，明堂不復朝諸侯。”直指周穆王玩物喪志，刺當時帝王，文鋒犀利。
“文帝卻之不肯乘，千里馬去漢道興。穆王得之不為戒，八駿駒來周室壞。至今此物世稱珍，不知房星之精下為怪。”句，在批評周穆王玩物喪志同時，寄希望於明君興國，反映了作者的思想侷限。
穆王八駿:赤驥、飛黃、白義、驊騮、騄耳、騧騟、渠黃、盜驪 。
小說：
除了詩歌，以《八駿圖》為名的，還有一部小說，作者是沈從文。
沈從文（1902—1988），原名沈嶽煥，字崇文，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。現代作家、歷史學家，“京派文學”代表性人物。沈從文一生創作的結級約有80多部，主要成集的小說有《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《從文小說習作選》等，散文結集有《湘行散記》等，學術著作主要有《中國古代服飾研究》《龍鳳藝術》《燭虛》等。
沈從文的《八駿圖》是一部以知識分子為描寫對象的都市題材小說，首次出版於1935年。
《八駿圖》裡的“八駿”，指的是八位教授，他們有的是物理學家，有的是生物學家、哲學家、史學家、西洋文學史專家等，是20世紀30年代中國高級知識分子的群像。
小說通過達士現實的視角，用飽含嘲諷的筆觸塑造了喜歡讀豔體詩文的教授甲、在海灘上偷窺泳裝美女的教授乙、意淫自己內侄女的教授丙、有虐待傾向的教授丁、認為女人是古怪生物的教授戊等人物，通過對這些知識分子扭曲的性心理的刻畫，揭示了他們道德觀的虛偽性，深刻地反思了當時知識分子畸形人格形成的原因。
關於《八駿圖》的學習分享就到這裡啦，你還知道哪些關於它的知識，歡迎補充！
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