暗香疏影——民國奇女子談月色的書畫印藝術品鑑
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舊時月色，暗香疏影。
年歲老矣，不忘詞筆。
談月色的一生，頗具傳奇，而耐人尋味。她幼年出家，後因愛還俗，嫁與名士蔡守。
她畫人、印人一身兼，揮毫揮鐵俱清嚴，所畫梅花上承宋元遺風，下繼明清筆意，尤得黃賓虹“三筆七墨”法的真傳，揮灑自如；她治印涉獵廣泛，古璽、瓦當、甲骨、鐘鼎、秦篆、漢金文等，並以瘦金書體獨步印壇。
這位民國奇女子，以金石篆刻書畫終其一生，她的故事穿過歷史煙雲，被一點點還原……
作品《梅花圖》
談 月 色
人物名片
談月色（1891—1976），廣東順德人。原名郯，字古溶，又字溶溶，常署名"月色溶溶"。因排行第十，人稱談十娘。晚號珠江老人。有“現代第一女印人”之稱。少時入廣州檀度庵出家為尼，擅誦經，嫻書畫。曾師從程大璋、李鐵夫，黃賓虹習畫。31歲還俗，嫁名士蔡守。
談月色的篆刻與書畫藝事日進，以古璽、漢印、隸書、佛像印、園朱文見長，在藝壇嶄露頭角。談月色篆事之外，還擅畫梅，書法尤擅瘦金書，並創新的將瘦金書入印，蘇曼殊詩讚：“畫人印人一身兼，揮毫揮鐵俱清嚴。”書畫之餘，更好考古。1928年，蔡哲夫夫婦成立了廣州第一個考古組織“黃花考古社”，後隨哲夫寓居南京。建國後，任江蘇省文史研究館館員、文聯委員及書法印章研究會會員。以篆刻、瘦金書及國畫梅花馳譽海內外。
談月色青年時期照片
談月色這樣的女子，出現在民國廣州波瀾壯闊的長卷中，只是遠景中的一點微光。可就是這點微光，也還是讓人懷想的。
民國時候的廣州，滿城的麻石都被男人們的雄心烘得滾燙。你方唱罷我登場，金戈鐵馬，北上中原。夕陽西下時，天邊一片血紅。這些雄才偉略的男人的身影映在蒼老的城牆上，留下了說不完的話題，猜不透的謎。可談月色呢，她就像城牆縫裡偶爾開放的野花，無聲無息地生長著，卻也給這座政治和商業氣息濃郁的城市，抹上了一點溫柔的色彩。
楷書作品 《毛主席詩》
月色擅畫梅，擅瘦金書，更是篆刻名家，民國印壇，女子治印者無出其右。她曾廣拜名師，程大章、李鐵夫、黃賓虹、王福庵等大家都點撥過她。1928年黃賓虹赴廣西講學，路過廣州，指導她篆刻作畫，授以用筆用墨之法。談月色因之持有“賓虹衣缽”一印。
月色的夫君蔡哲夫是南社名士，和蘇曼殊、柳亞子、黃節等過從甚密，金石書畫詩文無所不能，亦是不同於流俗的真君子。當年，他把在檀道庵裡靜心抄經文的談溶娶回了書齋，為她改名為月色。
篆刻 《月色冷蒼松》
月色婚後和夫君是琴瑟相合的。他們一起成立了廣州第一個考古組織“黃花考古社”，一起編著了《廣東城磚錄》，對嶺南城磚、陶文進行了專題研究。一本留存至今的《藝彀》雜誌上，鈐有“談月色”之印，是夫婦二人於1932年共同編輯出版的，封面為談月色所繪梅花，封底有“蔡夫人談月色畫梅約”，亦即潤格，由蔡元培、于右任、孫科等名人代訂，蔡元培手書影印。
婚後的生活是清貧的。哲夫文人本色，不善家計，故常有賒柴米油鹽之舉。月色畫畫刻印，兼以持家，平靜淡然，與夫君舉岸齊眉，只求歲月靜好，兩情相依。她的畫上，每每鈐印“月色溶溶寫瘦金、蔡談月色、寒月吟、牟軒雙管、蔡守缽月色、牟軒夫婦同觀”等等，可見琴瑟相合。春日案頭，綠暗侵紗，照面成碧，月色畫花鳥小品，哲夫鈐“月色寫經”之印，留住的是一段風日妍靜的歲月。
作品 《鬥茶圖》
月色畫梅石圖，題的是這樣的詩句：“易米梅花不諱貧，玉臺壺史自千春。閩茶絕品承遙寄，我亦城南窮巷人。”城南窮巷，綠樹青蔥，屋子裡陰潤薄明，書案上硯墨未乾，哲夫和月色之雅趣，可比當年的李清照和趙明誠。
恁是神仙眷屬，亦逃不過亂世磨難。上世紀30年代末，夫婦倆顛沛流離，嚐盡辛酸奇辱。月色刻印明志：“無欲則剛、歷劫不磨”。生平劫難，亦以小印記之：“丁丑十一月七日當塗罹難戍寅八月二十八日廣州家破”。哲夫天涯浪跡，行篋飄零，所幸有月色相伴，也算是平生大慰。他在《劫稿》中寫道：“亂後行窠已蕩然，艱難設備苦經年。劫餘尚剩銘心品，三個陶瓶兩古磚。”其實，真正的銘心之品，是他當年在尼庵裡牽手的抄經文的女子。她是他生命中最溫柔的月色。
作品 《梅石圖》
離亂中夫婦曾寓居鼓樓二條巷，古巷中猶存明末詩人、志士杜茶村的遺址。哲夫因之顏寓舍為“茶丘”，自號“茶丘殘客”。離亂之日，夫婦倆猶不忘苦中作樂，於庚辰上元后一日（正月十六為杜茶村生辰），遍約文人名士作“茶壽會”。一時之間，紀念、題詠文字紛玉珠披。黃賓虹題曰：“茶村挾濟世才，丁時數奇，憂患流離，羈棲轉徙，其所以詩，讀者謂天寶之杜甫，義熙之陶潛。以蔡君之才之遇，方之茶村，古今一轍，當無不同。”文人生涯，在歲月靜好和離亂憂患中，都葆有某種堅韌的質地，亦不失飛揚的詩情。
1941年，哲夫結束了“病臥牛衣，蹇步茶丘”的日子，離月色而去。赤貧之家，全賴南社詩友資助才辦完喪事。深悲巨痛之日，月色面對友朋的饋贈，一一畫梅治印答謝之。當年蘇曼殊贊她“畫人印人一身兼，揮毫揮鐵俱清嚴”，目睹此情此景，當知此女子不只是紙上、石上清嚴貞靜，印刀上的力量也刻在人生之上。
作品 《人生何處有此境》
貧病之中，月色竭盡全力為哲夫整理遺著。哲夫為文為詞為詩則有《蠡樓詞》、《有奇堂詩集》、《寒瓊遺稿》、《寒瓊室筆記》、《茶丘契闊》；為金石文字學則有《印林閒語》、《印雅》、《畫璽錄》；為碑版考證則有《寒宬金石續跋》、《寰宇訪碑續錄》；為文房雅玩雜著則有《壺雅》、《宋綿》、《宋紙考補》、《漆人傳》、《瓷人傳》。文章千古事，這些沾了心血的文字，至今仍在時光深處閃著讓人心折的光芒。
談月色晚年客居南京，自號“珠江老人”，依然治印畫梅。她將瘦金體書法融入印章中，獨闢蹊徑，自成一格。也許，那又是一段青燈黃卷的日子，可是有筆墨刻刀相伴，還有半生的溫暖記憶，月色在昏黃的燈光下，也許是不孤寂的。
作品 《梅花圖》
在這座城市的記憶中，談月色只是一個若隱若現的影子，可是仔細打量她隱在時光深處清潤簡靜的面容，卻也有驚豔之感。在民國的時候，在城南窮巷之中，有一個蘭心蕙質的女人，能詩能畫能治印，在她留下的黃紙金石背後，還有溫暖的愛墊著。別以為這座民國的城市日日金戈鐵馬，一年熱到頭，又或是滿城流金，銀錢鬥載。要知道，在夜深人靜的時候，也有溫柔的月色籠罩。
那是真正的舊時月色。
談月色 花鳥
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