![重温大师劝戒,长养慈心,善待动物,远离瘟疫](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
岁末年初,因人类为贪一己之口欲,虐待残杀动物,一场突如其来的新冠肺炎疫情波及全国,致使数万生命危悬一线,上亿民众悲切揪心;一时间神州大地云天黯然,江河悲鸣。
人之恶心贪欲乃瘟疫之源,唯有慈悲心、忏悔心才可化解。在疫情蔓延的当下,除了齐心协力、共抗疫情外,我们还应反思过往、重温《护生画集》,在弘一大师言真意切、饱含慈悲与赤忱的字里行间中滋养心田,去除残忍心,长养慈悲心,从今往后戒杀从善,与动物和睦相处,与自然和谐发展,与瘟疫远隔万里,让子孙后代都能在碧水青山、祥和安稳的神州大地,安享健康平安、吉祥喜乐的人生。
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注:《护生画集》由弘一大师和他的学生丰子恺共同酝酿、创作于1927年秋,丰子恺先生作画,弘一大师题写诗文,以“护生者,护心也。去除残忍心,长养慈悲心,然后拿此心来待人处世。这是护生的主要目的。”为主旨,在佛教界、文艺界和广大普通读者中广泛流传,影响深远。
《众生》
是亦众生,与我体同。应起悲心,怜彼昏蒙。 普劝世人,放生戒杀;不食其肉,乃谓爱物
《生的扶持》
一蟹失足,二蟹扶持。
物知慈悲,人何不如?
《吾儿!?》
畜生亦有母子情,犬知护儿牛舐犊。
鸡为守雏身不离,鳝因爱子常惴缩。
人贪滋味美口腹,何苦拆开他眷属。
畜生哀痛尽如人,只差有泪不能哭。
《亲与子》
今日尔吃他,将来他吃尔,
循环作主人,同是亲与子。
《 !!! 》
麟为仁兽,灵秀所钟,不践生草,
不履生虫,繄吾人类,应知其义,
举足下足,常须留意,既勿故杀,
亦勿误伤,长我慈心,存我天良。
《乞命》
吾不忍其觳觫,无罪而就死地。
普劝诸仁者,同发慈悲意。
《生离欤?死别欤?》
生离尝恻恻,临行复回首。
此去不再还,念儿儿知否?
《儿戏其二》
教训子女,宜在幼时,先入为主,终身不移,
长养慈心,勿伤物命,充此一念,可为仁圣。
《昨晚的成绩》
是为恶业,何谓成绩,宜速忏悔,
痛自呵责,发起善心,勤修慈德。
《我的腿!》
挟弩隐衣袂,入林群鸟号,
狗屠一鸣鞭,众吠从之嚣,
因果苟无徵,视斯亦已昭,
与其啖群生,宁我吞千刀。
《倘使羊识字》
倘使羊识字,泪珠落如雨,
口虽不能言,心中暗叫苦。
《母之羽》
雏儿依残羽,殷殷恋慈母,母亡儿不知,
犹复相环守, 念此爱亲情,能勿凄心否。
《今日与明朝》
日暖春风和,策杖游郊园。
双鸭泛清波,群鱼戏碧川。
为念世途险,欢乐何足言?
明朝落网罟,系颈陈市廛。
思彼刀砧苦,不觉悲泪潸。
《兽相食》
有肴名腰花,猪猡之肾肠;
有肴名羊尾,绵羊之膀胱;
有肴名猪脑,猪猡之脑浆;
顾名思义时,投箸不能尝。
《牛的贡献》
牛奶味鲜美,营养人之身,
牛皮用途广,制品坚且精,
牛角与牛骨,工业之所珍。
自己不吃饭,终身事农耕,
牛为人服务,可谓忠且勤,
不敢讨功劳,但求免死刑。
《囚徒之歌》
人在牢狱,终日愁欷,鸟在樊笼,终日悲啼,
聆此哀音,凄入心脾,何如放舍,任彼高飞。
《大鱼啖小鱼,小鱼啖虾蛆》
茫茫世界,芸芸众生,
升沉悬殊,弱肉强吞。
苛政之勐,甚于刀砧,
思及禽兽,岂不顾人?
善护生者,先护人群。
《平等》
我肉众生肉,名殊体不殊,
原同一种性,只是别形躯。
《幸福的同情》
香饵见来须闭口,大江归去好藏身,
盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。
《延年益寿》
有生必有死,何人得灵长?
当其未死时,切勿加杀伤。
自生复自死,天地之恒常,
万物尽天年,盛世之嘉祥。
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