时代傻瓜李博士
中国古典小说蕴含着深刻的谋略，读古典小说，可以从谋略文化的角度去仔细琢磨，《水浒传》里的宋江 就是一个很典型的例子，宋江是一个很能适应江湖的权谋高手，在体制外，一步步走上掌权之位，并在最后想转换到体制内，结果聪明反被聪明误，断送了梁山众好汉的前程。表面看，宋江是一个各方面条件都不算出色的基层小官吏，但他却通过厉害的手段和奇妙的策略，渐渐地成了梁山泊这一体制外社会平台的江湖老大，确实很有办法。
宋江长相一般，又矮又黑，一点儿也不帅；他们家虽属于大户人家，但也只是一般的地主老财，并非名门望族；他的武功更是很一般，就武功而言，他在梁山上怕是属于排在最后的几位，他很少动手，唯一一次正式动手，杀的是他的老情人阎婆惜，一位烟花女子，而动手时他竟然还用上了解衣刀，可见武功很差，他的功夫恐怕是连李忠、周通都不打不过。宋江曾描述过自己：“貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功。”（《水浒传》六十八回）
当然，宋江之所以能成功，也是有他的优势的，首先，他家是地主，是地方财主，家里有些钱让他花，这使得他在基层社会很混得开，而且，他很有志向，舍得花钱，小说里称他“为人疏财仗义”，“端的是挥霍，视金如土”；小说还说：“江湖上的好汉投奔他，留他在庄上白吃白住，长时累月，他也好不嫌弃，终日陪伴，临走的时候还给予资助”，“平时人人向他求财物也不推托。”所以，宋江的江湖绰号是“呼保义”“及时雨”。
其次，宋江是财主家出身，受过较好教育，是有文化的人，小说称他“自幼曾攻经史”，所以，正是因为他“曾攻经史”，所以原先他一直想在体制内发展，升官是他年轻时的最大理想。宋江是颇有文采的，杀了阎婆惜之后，喝醉了题的反诗，写得挺有气魄的，另外，他有一次在街上，见有人玩“胡敲”游戏，宋江随口便占了《胡敲》一首，并作诗一首，诗才还是有的；还有，当他的好兄弟刘唐战死时，宋江竟是“作诗一首哭之”，看样子，黑宋江是经常写诗的，颇有些文化知识。宋江在一大群江湖好汉面前，虽不如吴用有才学，更没有卢俊义有学识，但他也被夸为“刀笔敢欺萧相国”，看来，他的笔杆子也是挺厉害的。
再次，宋江很会笼络人心，他把笼络人心的办法发挥得淋漓尽致，几乎所有能用的拉拢人的办法他都用上了，而且用得非常好。宋江笼络人的第一个的办法是花钱，用钱来买人心，他借钱给黑旋风李逵去赌钱，还不用还；当武松要离开柴进山庄时，囊中羞涩，宋江便送给他十两银子，宋江一直是以“仗义疏财”打名号的；宋江笼络人的第二个办法是打“孝子”的名号，宋江与晁盖相比，将孝道的妙招发挥的非常了不得，他绰号“孝义黑三郎”，处处表现和宣传自己是“孝子”，比如，当花荣等要上梁山了，而他却以要去看望他父亲而尽孝道的名义没有和花荣等一起上梁山；宋江一直在想办法让好汉们尽可能值得他是孝子，而且也劝好汉们要好好尽孝，他鼓励李逵回家接老母上山，他在关键时候批准公孙胜下山等等，都是表现他非常重视孝道。宋江还利用自己对他父亲的孝顺来笼络好汉们的心。宋江笼络人的第三个办法是大竖“义”字牌，众所周知，江湖好汉是最讲究“义”的，宋江深知好汉们的心理，他对江湖好汉一直是非常讲义气的，在好汉眼里，宋公明是义薄云天的大好汉。宋江的绰号“呼保义”，被江湖传颂为是最仗义的大英雄。宋江总能找到各位好汉最需要关怀、安慰或帮助的地方，然后很有针对性地采取“关心”的方式去对待，从心里去征服好汉，如此一来，对于极为讲义气的宋大哥，好汉们自然也是非常仗义的。
有了这些优势，宋江在江湖上就能如鱼得水了，众好汉都拜倒在他前面，愿意认他为“大哥”，而他也继续用他的手段笼络更多人，收服更多好汉，让更多的江湖好汉聚集在他麾下，宋江也渐渐成了江湖老大。
宋江很有智谋，比如，宋江仗义私自放走了抢劫“生辰纲”的晁盖等人，犯了通匪罪；宋江杀了阎婆惜，犯了杀人罪；宋江题反诗，犯了反朝廷罪，这可是不得了，如果被抓住了，是会被判死刑的，此时，宋江只有靠平时的“呼保义”的好名号，还有“仗义疏财”的义举声誉，他选择了逃到柴进山庄，柴进山庄可不是一般的山庄，柴进是前朝皇族的后裔，当年，宋太祖赵匡胤“黄袍加身”，抢了柴家天下，他可能觉得愧疚了，特意赐给柴氏丹书铁卷，享受至上特权，而柴进作为前朝皇族，享有特权，他财力雄厚，热心助人，广交豪杰，是当时山东一带黑白通吃的显赫社会人物。而宋江凭着“呼保义”的绰号，“及时雨”美誉，“仗义疏财”的好名声，自然是很受喜好结交英豪的柴进的欢迎的，所以，宋江一进柴进山庄，便成了柴进的上等嘉宾。宋江进入山庄，便是转危为安了，他很不客气，在柴庄一住就是半年，在柴进山庄，宋江有诸多益处：
其一，宋江能规避被捕风险，当地官员是不敢进入柴大官人的山庄去抓人的，柴进有特权，且能对地方官员施加影响，地方官吏是不敢冒犯他的；其二，宋江在柴进山庄吃住免费，且被尊为上宾，很受主人柴进和山庄门客们的尊重，一个罪犯，能有如果好的待遇，宋江何乐而不为？其三，宋江可以借助柴进山庄这一社交平台，结识江湖好汉，充分利用自己高明的笼络手段，让江湖好汉聚集在他麾下，这是典型的“借力发挥”，这即是“柴进搭台，宋江唱戏”。比如，打虎英雄武松，身份比较低，投靠柴庄之后，在庄里是不被重视和尊重的，而宋江却瞧准时机，对武松软泡硬磨，又是敬酒又是送银子，让很有情义的武松对他感恩载德，最后与他拜成结义兄弟，宋江正是不断通过笼络手段将天下英雄纳入麾下，以扩充自己的江湖势力。
宋江当然不会满足于一直在柴进山庄享受生活，享受尊贵，紧张气氛稍微缓和之后，他便走出山庄，他去造访他的学生孔明、孔亮，向清风寨靠近，逐步积累结交江湖英雄的必要技巧。宋江很注意历练江湖，他心里明白，他必须进一步掌握江湖的交际方法，谙熟江湖之道。此时，宋江的力量大不及于晁盖，晁盖身边有一些人，特别有智多星吴用出谋划策，有公孙胜送情报（比如之前送取生辰纲的路线图），有刘唐、三阮的武力支持等，他们团结在晁盖周围，有了成功智取生辰纲的经验，也有了初步的人才和财力方面的储备，而宋江是一名在逃的罪犯，他只有一边躲避官府的追捕，一边借力发展自己的力量，所以他乘逃跑之机和他弟弟宋清，既是游历江湖，亦是在寻找可以聚吸的江湖力量。
这是很有启示的：借力发挥是刚起步创业的很有用的方法，宋江非常聪明，他选择了躲进柴进山庄，一举多得，他以此为进入江湖的平台，开始历练江湖，这是非常好的起点，宋江的选择值得点赞！当然，在柴进收留他时，他背地里拉拢武松等，他在柴撞受柴进接济，却狡猾地利用柴进的资源，悄悄笼络柴进的宾客，这样做人是很不地道的。
另外一个例子也说明宋江很有办法，他善于结交好汉，逐步聚集自己的力量。当宋江走向清风寨时，他收容天下好汉的目标已逐步明确。路过清风山时，宋江救了因上坟而被王英掳上山寨的清风寨正知寨刘高之妻，不料，刘高之妻恩将仇报，唆使其夫将宋江抓住拷打。花荣得知消息之后大怒，武力抢回宋江，以神箭威吓山寨众军士，而刘高却将事情告上青州，青州知府用毒计，表面上派都监黄信来做调解，而实际上，让黄信乘机擒拿了花荣与宋江。江湖英雄讲义气，清风山好汉燕顺、王英、郑天寿等在路途中救下花荣与宋江，并擒杀知寨刘高。黄信逃回清风寨，搬来了青州兵马总管秦明，兵围清风山，花荣与秦明对阵，箭射秦明盔缨，之后，宋江、花荣用计收降秦明、黄信。在路上，花荣巧遇吕方、郭盛比武，花荣一箭射开了纠结一团的两枝画戟上的豹尾彩绦，吕方、郭盛折服，花荣乘机收服了两人。
这一帮江湖好汉已经得罪了官府，此时很难在山寨待下去了，宋江建议花荣、秦明等上梁山去投靠晁盖，众英雄赞同，但是，宋江很狡猾，他感到他上山的时机尚不成熟，因为他领着这帮人上山，在势力上尚不如晁盖，他上山最多也只能是个跟班的，所以，他推说要回家看病危的父亲，借以巧妙脱身。这一帮好汉由花荣领着朝梁山走去，花荣是宋江的绝对亲信，由他带队好汉们上山，这一支队伍在山上，即便没有宋江在，也仍属于是宋江的人马。花荣等顺利上了梁山，刚进入山寨，花荣便箭射飞雁，让山上众好汉折服，为宋江争足了面子。此时，宋江虽然没有上梁山，但他已经巧妙地预先将自己的嫡系队伍送上了梁山。
之后，宋江继续收拢江湖好汉，在浔阳江聚众时，宋江结识了戴宗、李逵、张顺、张横、李俊、穆弘、穆春等，这一支队伍非常厉害，以后成了宋江班底的基本力量，除穆春能力较差之外，其他人后来都进了“天罡星”阵容，其中，李逵成了宋江的第一杀手；戴宗成了山寨最杰出的侦察员和快速传递信息的情报官；李俊、张顺后来分别成为梁山水军的第一、第三位头领。宋江的嫡系队伍，不断在扩展，如果将花荣带队上山的人马与浔阳江新收的人马加在一起，宋江麾下人马已胜于在梁山的晁盖的部下了。
宋江的行动表明：创业之初，人力资源是非常重要的，有了嫡系力量，有了可以信任的创业团队，事业才能成功，宋江利用各种机会聚集人才，这是很聪明的的方法，事业要成，需有真诚支持的团队，单枪匹配自个儿干是很难成大事的，长相平平武功平平官位平平的宋江，有一个巨大的优点，就是会团结人才，他能聚集一大帮人跟随在他周围，这一点，他是非常成功的，当然，他聚集力量如果真的是很早就想抢晁盖的山寨寨主之位，那就很不道义了。
还有另一个例子，说明宋江善于从战略上思考问题，他上梁山后当第二寨主，改变原来策略，开始抢大财收英才。原本，梁山实质上只是一个土匪窝，第一代天王王伦掌管梁山时，只是小打小闹，不想出名，不想冒犯官府，甚至不想去惹地方上的豪强，所以，根据这一收敛低调的管理原则，王伦不肯收留柴进举荐上山的林冲，虽有担忧林冲夺他寨主之位的原因，但却也是根据山寨的基本原则在执行决策，算不上大错。况且，当时山寨确实财力所有不济。晁盖劫了生辰纲之后上山，一方面使梁山在财力上有所加强，不至于像王伦时代那么捉襟见肘，另一方面，晁盖成了第二代天王，比较大气一些，出手也比较大方，但是，当山寨的人马不断增加之后，光是劫“生辰纲”而来的财物也是会用完的，为了保证不坐吃山空，晁盖也屡屡派好汉下山抢劫，不过，主要仍是抢劫过路的客商和游人，财物增加并不是很多，其增加财物的方式与王伦主政时代并没有本质上的区别。后来，宋江上山了，人马也增多了，山上的花费也更大，财力在逐步减弱。没钱办不了事，如果梁山不进行开源节流，怕是将来会没有银子花的。此时，宋江的势力已经不弱，他虽居于晁盖之下，但至少是居副寨主之位，而且，跟随他的人马多，他在山寨是有实权的。宋江心里很清楚，继续小打小闹是没有前途的，于是，他及时改变策略，想方设法拓展新的抢财进宝的途径。宋江表面上是协助晁盖管理财物，而实际上，他是有权力的，说话是能算数的，他开始改变策略了，他不再像王伦、晁盖那样，只是抢劫过往的客商了，而是盯着大财主，盯着地方官府了。这一回，宋江不仅要大财，而且还要收服英雄人才。宋江实施他新的“敛财”策略，不再找过往客商小打小闹，而是专找富裕的大户下手，于是开始打祝家庄等。
宋江能称梁山泊老大，主要在于他有不一般的智谋，当然，最后他实行投降路线，败在蔡京、高俅等“厚黑学”高手手里，说明在原则问题上不够聪明！
文城观点
纵观《水浒传》宋江是贯穿全书的主角，没有之一。可以说宋江就是贯穿整部书的灵魂和龙骨，大多重要内容都是围绕他来铺垫或展开的。正是由于宋江在《水浒传》的重要性，所以关于他的批评也多，尤其是招安这一节是最受人诟病的败笔。
但我认为，宋江这个人还是不错的，比如仗义疏财，被江湖称作“及时雨”，无论认识与否，一听其名，便能“纳头便拜”，这决不是一般人能做到的。再就是有仁有义，忠孝双全，被誉为“孝义黑三郎”。他有头脑，有指挥能力，能用人，会用人，所以手下兄弟是“众星捧月”愿听号令，冲锋陷阵、各尽其才、心悦诚服。
就说招安这一节，也是有原因的。首先我觉得宋江是不愿背负草冠骂名，而宁愿一刀一枪为国效力，以博得个“封妻萌子、耀祖光宗”的正统思想所致。
二是在三山齐聚梁山后，梁山己达数万人马，粮草补给将是不小的压力，靠抢劫和向周边州、郡借粮绝非长久之策也是难以维持的。
三是朝廷一旦解决了与北边邻国的问题，是不会充许梁山继续作大的，一定会有一场血战，而北宋军力虽弱，但专门对付梁山的几万人马还是绰绰有余的。
三是梁山内部矛盾显现，从天降神碑就看出排座次有矛盾，还有上山之前就存在的矛盾，如李逵与朱仝，杨志与七星集团等
四是宋江认为当时朝廷内外交困，危机重重，若能实现招安定受朝廷重用，所以不惜让“浪子燕青”去走名妓“李师师”的门路，可见其招安心情的急迫。
令他万万没想到的是四大奸臣用“借刀杀人”之计，将梁山好汉消磨殆尽，这就是所谓的“人算不如天算吧”。
三木C先生
宋公明是一个官吏出身的宋朝公民，他的一生就有一个坐官忠于朝廷的丽梦想，因为只有当了朝廷的官，才能飞黄腾达，光宗耀祖。但由于自己的不检点，去嫖娼醉酒写了反对现实社会的诗文被人举报，打破了当官发财梦，为了躲避官方的严惩，不得已加入了造反的队伍，但宋江虽然入了造反队伍，一直是心在曹营心在汉，最终还是实现了自己为朝廷服务的梦想，杀害了很多兄弟，被朝廷诏了安，去打方蜡，方蜡照亮梁山，方蜡灭，梁山亡。
痴骑朽翁
说实话，这部《水浒传》，从第一次看至今，看了有六遍。头一回是六岁时从家里翻出来看的，由于尚未上小学，甭说繁体字儿了，简写体都好多认不全呢，只能靠父母从小教我《毛主席诗词》（小红本儿、《毛主席语录》里附录的）的底子连蒙带猜地看了。
直到找着对象、结婚的前夜，我看了《水浒传》的第六遍。咱们明人不做暗事儿，咱又不违纪违法，这种心态和盘托出也是无所无不所了！事实上，我看她的动力就在于，随着从六岁小屁孩儿到结婚前，我身体里的荷尔蒙，简直都……而这本书里的女生，无论是李师师、抑或潘金莲儿、还是扈三娘，简直描写得曼妙无比！哪怕母大虫顾大嫂或母夜叉孙二娘（无论母大虫还是母夜叉，我都不认为是形容她们丑，而是指她们特腻害），都令我如痴如醉！
回归正题儿。虽然阅读《水浒传》的动机不纯，但并不妨碍我有个逐步提高与认识的过程。这其中，当然包括对于宋江的看法。
我个人认为，对于呼保义宋公明字里行间、细致入微的描写，这里面暗藏着作者施耐庵本人的影子！
同样也是个小书生，同样也当过小吏，同样也与上峰不合，同样也抑郁不得志，同样也是遍地起义（元末起义）时期……大体相同的出身与背景，完全可以让我们擦亮双眼，通过宋江这个人物，看清作者一直以来的忧郁、痛苦以及思想主张。
朝中奸臣林立，贪污腐败盛行，男盗女娼，民不聊生，清官不得志，忠义之士难以立足……正是在这个背景下，及时雨宋公明出现了。他乐善好施、仗义疏财，志向深远却藏而不露。
他虽正常恋，但却不耽于女色，但凡有可能祸及他的所谓“凌云志”，不惜以身试法、怒杀阎婆惜！表面上看，可以说他在保护梁山兄弟们，实则是在自保。
他虽有一腔豪气，醉后直言“……他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”但又有一种中国封建社会所特有的、小知识分子阶层的那种对上的唯唯诺诺、战战兢兢、患得患失。
于是，在中国特有的中庸文化的背景下，豪情与媚上打了个对折儿，演变成“替天行道”与“接受招安”的过程和结果。
在过程中，宋公明只看结果而不计手段。他只需要被救和泄愤，而不考虑无辜的黎民百姓被屠戮、身陷火海之中；他只需要良将贤才尽入彀中，哪儿管他们的名声以及家眷的败坏与分离？！他只需要大败镇压部队，而不赶尽杀绝……这所有的一切，都只有一个目的，就是积攒筹码，静候朝廷招安。
等来了招安，满心欢喜地长舒一口气，以为终于可以报效朝廷了，然而却被拿来充当炮灰、借刀杀人、杀敌一万而自损八千……充分体现出他们这个阶层的天真性与局限性。
东征西讨、手下患难与共的兄弟们接二连三受损，作者以代表性的几个梦境，来描述了宋江的悲痛、愤怒与无奈。要说他这一切都是装出来的，属于假仁假义，不符合逻辑。因为这一切惨烈的后果，是他完全没有预计到的。他只是一个野心家，而从来都不是一位战略思想家！而这位野心家，他又不是那种如恶狼、似猛虎般的，视人命如草芥一样，集理性、冷血与睿智为一体的“怪兽”。他仅仅只是一个有点儿理想、有点儿道德、有点儿文化、有点儿仗义的“及时雨”大哥哥而已。
总之，空有一腔报国之志，怎奈在某一片神奇的土壤里，理想与现实之间的那层隔阂，自始至终都在横亘着。要么，您接受现实，被同化；要么，您选择逃避现实，尝试一下下世外桃源；怎么着，也不能在土壤未有改良的前提下，既接受现实又试图投机取巧而改变现实。它的那种惯性，力大无比，几下就能给您打回原形！宋公明或者施耐庵先生心中的悲情，不仅他们那个年代有，以前就一直有，以后也从没少。
清风徐徐6859
宋江是施耐庵的小说《水浒传》中的主要人物。他是作为皇派对立派系中的其中绿野派的头目。宋江是只反贪官不反皇的社会变态人物。他的愚忠，也最后导致他要与结义的生死兄弟同归于尽。
李远照0022
我感觉宋江是一个正常人，他是水浒传书中唯一性格和行为接近现实的人物。
有些人说宋江是卑鄙小人，心狠手黑，但这是相比较于其他梁山好汉得出的结论。因为，梁山好汉大部分都是意气用事，一夫之勇。只有宋江心思缜密，考虑周全，做事首先从利益出发。这里的利益包括个人的利益，也包括别人的利益，这才是正常的人的思维方式。而那种鲁莽冲动，为一点小事嫉恶如仇，打打杀杀甚至草菅人命的做法，并不是真正的大英雄大豪杰。而梁山好汉中唯有宋江能够顾全大局，并且能够统揽大局，所以他才能够统帅整个梁山军做出一番轰轰烈烈的事业。
对宋江最大的诟病莫过于他后来接受朝廷招安，并且为朝廷讨逆南征北战，特别是在征讨方腊的战役中，使梁山兄弟折损大半。而且在后来得胜还朝以后，接受了朝廷的封赏，并且明知道受奸臣陷害，依然毒死了仅存的几位兄弟，并且自己也饮毒身亡。宋江的这些做法，确实让人觉得非常不爽。但是，宋江即使不是从自身的考虑，他也是没有选择的。自从招安那一天起，梁山军的命运就不受自己控制，而是完全被四大奸臣玩弄于股掌之中，他们最后的覆灭也是注定的，而这个过程如何也没有，也不是宋江能够决定的。结果是注定的，过程又任人宰割，所以梁山好汉一生的悲剧也是注定的。而宋江通过努力，毕竟保持了梁山军的名节，让他们在招安以后，为朝廷立下了汗马功劳，并且没有再次变成朝廷的反叛。
无论从个人品德还是到军事政治方面，宋江都无愧于孝义黑三郎这个称号。而他最后的悲惨结局也是令人唏嘘。其实这也是封建社会农民起义注定的收场，大部分的农民起义都是以失败告终，或者被招安，被分化瓦解。虽然说成王败寇但是从某种意义上说，成功者毕竟是少之又少。我们可以拿闯王李自成和宋江作比较，李闯王确实推翻了明朝的统治，占领了北京。但是，他成功以后的所作所为，却葬送了汉民族的大好江山，让满清人有乘虚而入。这中间的功过是非，只能留与后人评说。
读者对宋江的非议，另一个原因就是关于天王晁盖之死。很多人从阴谋论的角度出发，认为宋江设计害死了晁盖。实际上这只是现代人的一种猜想，我想小说作者本人也未必未必会有这种暗示。况且，晁盖曾经多次要让位于宋江，宋江没有理由冒这种风险去暗杀晁盖。因为凡事要想人不知，除非己莫为。没有不透风的墙，如果真的是宋江所为，总有一天会败露出来而。所以我们就不要瞎猜了，既然欣赏梁山好汉，就像他们一样，光明磊落，痛痛快快的大闹一场。不求死的壮烈，只求悄然离去。无论是天罡星还是地煞星，他们都属于宇宙，那样的璀璨耀眼，来去无踪。
用户81012532970
综观《水浒》中的宋江，骨子里就是一个“忠"字，这些在小说中被写的淋漓尽致。
如在被发配的途中，好汉们要给他打开枷锁，他吓得心惊肉跳，极力反对，口口声声说道“这是国家法度，万万使不得”！他忠心于朝庭，被逼上了梁山，坐了头把交椅，也念念不忘"招安"，不久便把“聚义厅”改为“忠义堂"，最终达到了“招安”的目的，转而“替天行道"，去打另一支农民起义军方腊，为朝庭尽"忠"去了，最后把108将折腾光了，宋江这条朝庭的走卒，也成了"招安"的祭品。
老林子28
通读《水浒传》，我认为宋江不是什么及时雨，宋江身边的一群所谓英雄人物，只不过是一群打着“替天行道”的幌子，干着打家劫舍勾当的土匪，宋江是土匪头子！
《水浒传》从文学角度看，具有一定的历史影响。但从政治思想内容来看，站在作者所处的封建社会,应有它的进步意义。但站在今天现代文明社会来看，特别在宣传正能量，构建和谐社会、法制社会、文明社会的大背景来看，我觉得《水浒传》的政治思想内容需要重新审视，宋江一伙的所作所为需要重新审视。下面我就《水浒传》替天行道的主旨发表我的陋见，对宋江一伙的所作所为发表我的看法。
宋江一伙真的是替天行道了吗？
要弄清这个问题先得认真说说“替天行道”，他的“天”指什么？他的“道”指什么？他的“天”，小说很隐晦，没有言明，在一般读者看来，应该是天理，应该是公平，公正的道义，它的“道”在小说里有信息显示，就是江湖义气，为朋友两肋插刀，对于这一点，老版电视剧《红楼梦》的主题歌作了精准诠释，就是“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯闯九州”。《水浒传》中的英雄好汉们正是这样做的，这对于我们今天的和谐社会、法制社会、文明社会是格格不入的。他们的“替天行道”应该是为天下的百姓主持公道、公理、公平、正义，但通读全书，却可看出，他们离这一宗旨相去甚远，甚至是背道而驰！
为什么这样说呢？我现在从三个方面回答这个问题。
宋江一伙到底是什么样的人？他们到底干了些什么样的事？他们算得上是农民起义吗？
先回答第一个问题，宋江一伙到底是什么样的人？
在晁盖上梁山之前，就有一伙人已占山为王了。这一伙人，先是锦衣秀士王伦、摸着天杜迁、着云里金刚宋万，还有一个开酒店的旱地忽律朱贵，这是一伙什么样的人？还是用旱地忽律朱贵的话说：“山寨里教小弟在此间开酒店为名，专一探听过往客商经过，但有财帛者便去山寨里报知，但是孤单客人到此，无财帛的，放他过去，有财帛的，来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为臊子，肥肉煎油点灯”。由此可知，这是一伙杀人越货的强盗。后来，林冲带着柴进的手书投奔梁山，王伦提出的条件，“把一个‘投名状’来”。所谓“投名状”就是要先杀一个人才能入伙，由此证实这是一伙名副其实的杀人赵货的强盗。
晁盖、吴用等七人是第二拔上梁山的人。这七人分别是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七，本来还有一个白胜提前被官方抓走了！
晁盖是什么样的人呢？公开身份是东溪村保正（相当于今天的村长），据《水浒传》介绍：“祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两賫助起身，最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”根据此段文字和以后的所作所为，用今天的话说，应是一个具有黑社会性质团伙的头目，晁盖与郓城县的政法系统干部有很好的关系，如押司宋江、都头朱仝、雷横等，他们这一伙是怎样走到一起的，用一个字概括就是“财”。具体地说就是抢劫梁中书送给他老丈人蔡京的“生辰纲”，他们为什么要抢劫“生辰纲”呢？用吴用的话说就是“聚几个好汉，向山凹僻静去处，取此一套不义之财，大家图个一世快活。”
吴用是个读书人，但无能力考取功名，沦落为找几个学生教他们识字，以此谋生。
阮氏三雄是梁山泊边上的渔民，以打鱼为生，贪酒好赌，更贪图富贵，早已羡慕王伦一伙落草为寇的“论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉……不怕天，不怕地，不怕官司”的山贼生活了！
刘唐是个泼皮无赖，这从他的所作所为中可以看出，晁盖为了救刘唐，给了一些金银雷横，他躲过晁盖，追上雷横，讨要晁盖给予雷横的银子。
公孙胜是个不在五行之中的道人，却还是没脱净凡尘，到晁盖这里来，就是为抢劫生辰纲。
宋江是继晁盖死亡之后的当家人，他是一个怎样的人呢？江湖上名声很大，呼作“及时雨”。“晁盖”等能逃上梁山，就是宋江提前透露的信息。他一心只为搏得个功名以光宗耀祖，但命运多舛，先是杀死了老婆吃了官司，躲到柴进那里，后来发配江州，又在寻阳楼上吟反诗，被黄文炳告发，最后不得不落草梁山为寇。
梁山有108名好汉，不能一一述说，现在以宋江逃亡为线索，以宋江在逃亡过程中接触的好汉为例作说明，让我们以此窥豹，看看宋江一伙人到底是怎样的一伙？
宋江逃亡的第一站是横海郡柴进处。这柴进是后周柴世宗的嫡长孙，赵世祖赵匡胤抢了他家的江山，于是下了一号圣旨，让赵氏子孙世代皇帝都应特别优待柴家子孙，所以，当柴进得知宋江因杀了阎婆惜逃难到此时，便漫不惊心地说：“兄长放心，便杀了朝廷的命官，劫了府库的钱物，柴进也敢藏在家里。”联系柴进前后所接纳的人，可套用今天的话说，他是黑社会势力的一张保护伞。
武松是宋江在此认识的第一个江湖英雄人物。
武松大家都以为是景阳冈上的打虎英雄，如果他单只是这样一个故事，那真是令后代尊敬，但打虎之前的武松与打虎之后的武松是令人失望的。
先说打虎之前的武松。
武松在柴进处是不受欢迎的。《水浒传》里有这样一段话：“原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳款待。次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些照顾不到处，他便要下拳打他们，因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处，柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”武松是在家里打死了人逃到柴进这里躲难的，后来听说那人没死，时间一长，这件事就过去了，武松辞别宋江、柴进回家。
武松本是清河县人，在景阳冈上打死了老虎，阳谷县令认为武松是个英雄，便将其留在了阳谷县做了都头。后来，他的哥哥武大郎因娶了潘金莲的缘故也搬到了阳谷县，在街上碰到了武松，兄弟俩有一段对话可以看出武松的为人
武大道：“‘二哥，你去了许多时，如何不寄封书来与我？我又怨你，又想你。’武松道：‘哥哥如何是怨我，想我？’武大道：‘我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，叫我要随衙听侯，不曾有一个月净办，常教我受苦，这个便是怨你处。想你时，我近来娶得一个老小，清河县人，不怯气都来相欺负，没人做主。你在家里，谁敢来放个屁？我如今在那里不得安身，只得搬来这赁房居住，因此便是想你处。’”这是打虎之前的武松，应该是个集市上的混混，打架斗殴是常事，而且有人怕他。
打虎之后的武松，当武松得知哥哥武大被潘金莲、西门庆害死后，他杀死了这一对男女，吃官司被发配到孟州，途经十字坡，又引出了两个人物，这就是十字坡开餐馆的张青、被称做“菜园子”，其老婆孙二娘，被人称为“母夜叉”。张青原本就是个杀人犯，“因为一些小事性起，把光明寺僧行杀了，放把火烧为平地。后来也没对头，官司也不来问，小人只在大树坡下剪径。”现在这对夫妇在此名曰开店，实则是杀人越货。“只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生。实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死，将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅子包馒头。”武松差一点也被麻翻了，这张青、孙二娘后来也入伙了梁山泊。
武松到了孟州，遇上牢房管营施恩，施恩为了赚外快，在快活林开酒店，生意很好，被张团练抢了去。施恩是牢房里警察，人家张团练部队干部，实力更大。张团练派恶势力头子蒋门神经营，施恩没办法。武松发配到孟州，正是施恩管辖，于是买获了武松。武松来到快活岭，将蒋门神痛打了一顿，收回了快活岭的酒店，由此可以看出施恩也不是个好法警，后来施恩也入伙了梁山。
蒋门神是替张团练开店，张团练又买通了施恩的上级张都监。张都监用计诬陷武松，想害死武松，被武松识破，武松杀了两个公人，并蒋门神的两个徒弟，共四人。后赶到张都监家里，杀死了张都监、蒋门神及张团练，还有家中其他佣人。逃出来后，在一个小古庙里又被张青手下的人缚住了，差一点变成了人肉馒头。缚住武松的四人也是赌博输了钱，想找点行货赚点钱。因为张青交代要活的，所以这四个人只是缚住了武松，才没有要武松的命。
武松无路可去，菜园子张青建议武松到二龙山去投靠花和尚鲁智深，途中又遇到了宋江。
宋江在柴进家住了半年，因中间有人打点，官司追得不紧，孔太公将宋江接到自己庄上来住。孔太公有两个儿子，一个叫孔亮，一个叫孔明。武松从张青那里出来奔二华山，经白虎山庄，在酒店里喝酒与孔明兄弟俩动起手来，动手打伤了孔亮，喝得大醉掉到小溪里去了，后来被孔家兄弟抓住带回孔家庄，由此又见到宋江，躲过一劫。后来孔家遭变故，兄弟俩躲到白虎山上打劫，后也入伙梁山泊。武松为什么要与孔亮动手呢？其原因是武松进酒店要吃肉，店家说没有肉，只有酒，后来孔亮进店，店家却托出一对熟鸡和一大盘精肉，于是武松气愤，要动手打店主。店主告诉武松，这是人家自己带来的，只是店里为之代加工，武松也不依不饶，于是打翻了店主，打跑了孔亮，并独自一人吃完了孔亮还来不及吃喝的酒肉。
宋江离开白虎山，前往清风寨花荣处，途经清风山被燕顺一伙抓到了山上。清风山有三个大王，一是燕顺，绰号“锦毛虎”；一是王英，绰号“矮脚虎”；一是郑天寿，绰号“白面郎君”。燕顺原是羊马贩子，亏本了，便流落在绿林丛内打劫。王英原是车家出身，为因半路里见财起意，就势劫了客人，事发到官，越狱走了，上清风山，和燕顺占住此山打家劫舍。郑天寿自小好习枪棒，流落江湖，后来入伙燕顺，这一伙人后来也入伙梁山。
当燕顺得知抓上山的是宋江后，连忙赔礼并邀请其入伙，宋江不依，并告知到清风寨拜访寨主花荣。
宋江在花荣处由于各种原因认识了黄信、秦明。秦明的故事后面再说。花荣、黄信、秦明都是朝廷军队干部。
后来宋江被发配江州，途经揭阳，遇到揭阳三霸。揭阳岭上岭下一霸是“混江龙”李俊和“催命判官”李立。揭阳镇上是穆弘，绰号“没遮拦”， 穆春绰号“小遮拦”。浔阳江边是张横与张顺兄弟俩。张横绰号“船火儿”，张顺绰号“浪里白条”。宋江途经揭阳尝到了揭阳三霸的厉害。
先是在揭阳岭上被李立麻翻了，差一点做成了人肉馒头。后是在揭阳镇上，因见“病大虫”薛永耍枪卖狗皮膏药，见其可怜，施舍了其五两白银，后被穆弘、穆春兄弟俩追杀。后黑灯瞎火逃到张横船上，差一点被张横丢到浔阳江里喂鱼。
来到江洲牢房，遇见戴宗。戴宗是吴用推荐的朋友，在不明就里之前，戴宗同样向宋江勒索。宋江不行贿，戴宗威胁说：“你这贼配军，是我手里行货，轻咳一声便是罪过。”并说“你说不该死，我要结果你也不难，只似打杀一个苍蝇！”这就是江州牢房里的戴宗戴节级。
后来戴宗又介绍宋江认识了李逵，李逵也是个杀人不眨眼的恶魔，在家乡打死了人，逃走出来，流落在江州，在入伙梁山之前到底是好人还是坏人，听听其兄弟长李达的话就知道了。李逵投奔梁山后，回家迎接老母来梁山过快乐日子，遇见兄长李达。李达说了这样一番话“娘啊！休信他放屁。当初他打杀了人，教我披枷戴锁，受了万千的苦。如今又听得他和梁山泊贼人通同，劫了法场，闹了江州，现在梁山泊做了强盗。”这就是李达对李逵的评价。李逵真可谓是个吃人肉的恶魔。在江州时，捉了黄文炳，从黄文炳身上割下一块块活肉拿到火上烤熟后下酒，吃完肉后又将其心肝取出，做醒酒汤，回老家时，在李鬼家里，将李鬼身上的肉割下来下酒。这就是宋江一路走来所结识的江湖好汉。
下面再对梁山泊的人做些简单叙述。
梁山泊上108将大概分两拨，以上是一拨，是流落江湖的恶人，所谓江湖好汉，其实都是杀人越货的强盗。如朱贵、张青、孙二娘、李立等。以开酒店为名，行杀人越货之实。如燕顺、鲁智深、孔亮之流，都是占山为王，拦路抢劫。如李俊、张顺之流，利用江河湖汊实施抢劫。如穆弘、穆春之流都是地方黑恶势力，为害乡邻。另外一拨，用宋江的话说就是“一大半都是朝廷军官”，这些人上梁山是迫于无奈，借梁山闹事，抬高身价，以便朝廷招安，以图封个一官半职。
所以，这样一伙人，他们会替天行道，会为天下百姓声张天理、天道，为百姓维护正义吗？显然是不可能的，他们的所作所为证明了他们没有替天行道！
那么他们这样一伙人到底干了些什么事呢？概括起来为四个方面。
其一，是拦路抢劫，杀人越货，这在上面已作了介绍。
其二，是打家劫舍。
打家劫舍，《水浒传》举了两件事，一是三打祝家庄，二是两打曾头市。
这里只说三打祝家庄。人家祝家庄，虽然很富，但却也没有什么劣迹，只是因为“鼓上蚤”时迁偷了人家祝家庄的鸡，被抓了，杨雄、石秀还放了一把火，企图将祝家庄烧掉，后来又央求李应，绰号“扑天雕”出面，要祝家人放人，祝家庄不放人，誓言依法办事，交给政府处理。于是杨雄、石秀来到梁山泊搬兵，晁盖不但不出兵，要处死杨雄与石秀两人，认为这两人打家劫舍、偷鸡摸狗，在江湖上坏了梁山泊的名声，这样讲，还可以看出晁天王有一点正气。可宋江不这么认为，宋江对晁盖说：“哥哥且息怒，即目山寨人马数多，钱粮缺少，非是我等要去寻他，那厮倒来吹毛求疵。因而正好去拿那厮，若打得此庄，倒有三五年粮食。非是我们生事怕他，其实那厮无礼。”从宋江的话可以看出，是借机打家劫舍，以此抢得三五年的粮食。然后是血洗祝家庄，得粮五十万石。
其三，是“逼良为娼”。
大家都说“逼上梁山”。真正被官府逼上梁山的只有林冲一人，林冲是高俅那厮逼上梁山的。其他的人要么是犯上人命官司，被逼上梁山的，如宋江。有的是拦路抢劫躲上梁山快活的，如晁盖一伙。有的本身就是山大王，如李忠、周忠一伙，占据桃花山。鲁智深、杨志、武松占据二龙山。孔明、孔亮一伙占据白虎山。史进一伙占据少华山。有的是投降梁山，“勉从虎穴暂栖身”等待朝廷招安的朝廷军官，如呼延豹、关胜等，但还有一部分人是宋江这伙人逼上梁山的，他们本想本分生活，做个良民，由于梁山泊的需要，被“逼良从娼”，如秦明、朱仝、卢俊义、安道全等。
秦明带军队征剿清风寨，宋江为了逼秦明归降，命人扮成秦民，偷袭青州。“原来旧有数百人家，却被火烧做白地，一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子、妇人，不计其数”。秦明一家老小也被结果了，这就是宋江的“替天行道”，为了逼秦明上梁山，不惜屠城。
朱仝也只想做个守法的良民，为了义气放了雷横，甘愿吃官司，到牢狱里服刑，也不上梁山。梁山一伙，为了逼朱仝上梁山，让李逵杀死了四岁的幼儿，手段之残忍令现代人无法想象。
卢俊义也是宋江一伙逼上梁山的。为了逼卢俊义上山，不惜毁坏卢俊义的家庭，不惜血洗大名府（北京城），连他们的同伙蔡福都于心不忍，请求卢俊义说：“大官人可救一城百姓，休教残害。”宋江一伙走后，官军进城清点损失，“入城来看觑老小时，十损八九，众皆号哭不已”。“抄写民间被杀死者五千余人，中伤者不计其数。”为了一个卢俊义，使北京城生灵涂炭，哀鸿遍野。
安道全，是个有名的医生，为了给宋江治病，派张顺去请安道全。安道全本来答应张顺，上梁山替宋江看病，只是临走之前，有些事要处理，行动有点拖拉。张顺为此动刀斧杀了人，便用死人的血在粉墙上写下一串字：“杀人者，我安道全也……”由此逼迫安道全丢了魂似的逃上了梁山。
其四，是“替天行道”。
宋江一伙“替天行道”，他的“天”，不是天理、道义、天下百姓，而是“赵宋王朝”，他们被朝廷招安后，便替“天”征剿方腊等农民起义军了。
现在回答第三个问题，宋江一伙能算农民起义吗？
其一，从他们一伙的身份来看，他们没有一个是真正的农民，从这点看，他们的主体身份不符合，不能算农民起义。
其二，从他们的所作所为来看，他们做的是杀人越货、打家劫舍的勾当，所以也算不得农民起义。
其三，与历朝历代的农民起义相比，也算不得农民起义。历朝历代的农民起义，是被官府逼得无法生存，被迫铤而走险。他们打击的主要对象是反动统治者，他们打出的旗号是“均贫富”，是“要吃粮，找闯王”。而宋江一伙自称“替天行道”，实际上借农民起义之名，在地方上行打家劫舍之实，在地方上把事情闹大，最后逼迫朝廷招安，求得封妻荫子的功名。通过两相对比，我们可以看出，，宋江一伙也算不得是农民起义。
由此，在我看来，在建设和谐社会，宣传正能量，实现中国梦的今天，我们应该审慎对待《水浒传》，更应该审慎评价宋江以及宋江身边的那一伙所谓英雄好汉。
山野老人
出身封建地主家庭，自幼曾功经史，接受过儒家正统忠孝思想的教育，又長期跻身公门，作得一个刀笔小吏的押司，应深知朝廷吏治的腐败，了解下层百姓的疾苦。更兼精明强干，深通权谋之术。专好仗义疏财，扶危济困，结纳江湖好汉，混得多种绰号，“孝义黑三郎”，"呼保义"，"及時雨”。在当时的江湖之上，那可是响响当当，如雷激耳，令人慕名膜拜的人物。
如若说其是个伪君子，黑心权谋家，从书中去看也多失偏颇，实乃并非如此。传言晁盖，私通梁山也当是义字当头，并非早就谋刬梁山首领之位。从书中去看梁山是他在思想的骨子里最不想去地方，与贼寇为伍也是违背他的意愿的。
即使在性命不保的时候，被救上梁山，也是他的的无奈之举，这种无奈在身为梁山首领之后，表现的更加突出。从早招安，盼招安，托门路招安，低三下四善待高俅等人便可看出。为梁山的难兄难弟，寻得一条好的归宿，便成了他半生仔仔以求的事业追求。
从其思想的骨子的出发点去看，洗却賊盗恶名，效命官家，封妻荫子，加官进爵，千秋留名。不能不说是好的想法和愿望。只是急则不能洞明政治形势，奸忠岂能并立。这一点同为读书人的吴用道使看的明白，怂恿宋江降辽，便使对梁山众兄弟的最后归宿深表担忧。
然而书中并不为宋江及众位梁山好汉的悲惨结局，草草收场而有所惋惜，确觉得那是万万值得的。他们的死换来官家朝庭的垂青，欶封建庙，岁岁朝参，百代祭享，至今古迹犹存，实可谓永垂不朽！
冥心靜想，宋江是读书人，施老先生也是读书人。作为读书人忠君爱国，乃正统大道，也读书人心中之操守，宁为玉碎，岂为瓦全，古往今来，应有不少。宋江这一人物实乃施老先生思想精神之载体也！
净心修道
宋江这个人物，好在重情重义，但是确有个人的私心，只反贪官，不反皇帝，宋江在梁山众好汉仁慈仁义之心下，座上梁山头把座，然而平判江南后，回京招安，为了政治目底，确落个不忠骂名，最后被奸党所害的下场。
