過的痛苦活得精彩
“我出來了，但是我將回來！”
當年在菲律賓戰場上，麥克阿瑟被日本鬼子打得灰頭灰臉發此誓言。
1945年二戰結束後，麥克阿瑟以勝利者姿態被美國總統杜魯門派到日本東京坐鎮，負責日本的戰後事宜，變成了日本的太上皇。
在密蘇里號上，作為盟軍受降代表的麥克阿瑟說了這樣一段話： “代表著地球上大多數人民的我們，並不是帶著懷疑、惡意、憎惡的念頭聚集到這裡來的。從過去的流血與殺戮當中，在自由、寬容、正義之下，創造出建立在信賴與理解的基礎之上的、能夠帶給人們尊嚴與希望的更加美好的世界，是我所熱切盼望的。這也是整個人類所期望的。”
麥克阿瑟按照自己的方式改造日本，在麥克阿瑟眼裡日本是個十二歲的兒童，是不成熟的，是需要管教的。
首先，麥克阿瑟做得是安民穩定。
日本戰敗，饑荒嚴重。在麥克阿瑟的斡旋下，美國政府向日本提供了350萬噸糧食和20億美元的援助，讓日本人順利渡過了危機，讓無數的日本人避免餓死街頭，也讓日本人有了重新崛起的希望。
麥克阿瑟特地改陸軍部和海軍部為遣散軍事委員會，專門負責將日軍從投降地遣送回國，讓日軍和家屬團聚。麥克阿瑟還承諾，佔領軍將為歸國士兵解決生活上的困難，幫助他們渡過難關。
朝鮮戰爭爆發，美國軍用訂單大量給日本，使日本崩潰的經濟起死回生。
第二，保留天皇
日本最大的戰犯就是裕仁天皇，和希特勒墨索里尼一樣都是第二次世界大戰罪魁禍首。麥克阿瑟出於戰略考慮，堅持保留了天皇制，使日本萬世一系的菊花王朝得以延續，被忠君愛國的日本人視為麥克阿瑟最大的德政。
麥克阿瑟羞辱過日本天皇，一次合照向日本百姓顯示天皇的普通面目。讓天皇發佈 《人間宣言》宣告：朕並非是單靠神話傳說而生出，而說朕是神，日本民族有比其他民族更優越的素質，擁有能擴張統治世界的命運，這種架空事實的觀念，也是無根據的……。這次宣言明確了裕仁天皇是人不是神，徹底將他拉下神壇。
第三，麥克阿瑟沒有徹底清算軍軍國主義，對戰犯有所保留，以致今天日本的軍國主義陰魂不散。 遠東最高盟國統帥成立的遠東軍事法庭，遵循麥克阿瑟的意見，對日本諸多戰犯才取輕判。被盟國起訴的日本各類戰犯5700餘人，被判刑者4300人，有920人被處死刑。在獄中的絕大多數戰犯先後被麥克阿瑟赦免釋放了。
第四，麥克阿瑟以西方國家標準改造日本，推動了日本民主化進程。
他修改了《大日本帝國憲法》，讓日本婦女享有選舉權，釋放政治犯，倡導言論自由，還增加了義務教育的年限，要求學校停止軍國主義灌輸，向日本的士農工商各階級普及維權的知識，與西方價值觀接軌，讓日本進入到現代文明時代，成為一個現代化的西式國家。直到現在，日本人仍然以西方國家自居，這和麥克阿瑟的改革是有很大關係的。
第四，麥克阿瑟為日本勸許多國家放棄索賠，戰爭索賠完全可以把日本壓垮，麥克阿瑟考慮日本的實際情況，一片廢墟百業蕭條，鉅額賠償讓日本復興不知道什麼時候能實現。沒有戰爭賠償，加上美國的全力扶持，使日本快速走上經濟復興之路，成為世界第二大經濟體。
第五，日本是個崇拜強者的國家，古代學中國，近代學荷蘭，現代學美國，誰強大就佩服誰。
1854年，美國海軍准將馬休·佩裡率領遠征軍轟開了日本國門，強迫日本簽署《日美親善條約》，史稱“黑船事件”。日本人卻不仇視他，甚至日本人還非常感謝佩裡。
在佩裡黑船登錄的地點，日本豎立了一座佩裡登陸紀念碑，上有前日本首相伊藤博文的親筆手書：“北米合眾國水師提督佩裡上陸紀念碑”。
麥克阿瑟比佩裡不知厲害多少倍，作為盟軍司令打敗日本，又以太上皇的姿態改造日本，是日本的再生父母。日本對麥克阿瑟可以說是感激涕零崇拜有加。
