去過西安旅遊的小夥伴，一定看過西安的大、小雁塔。其實，在東北吉林省也有一座“小雁塔”，和陝西的幾乎一模一樣，只不過名氣沒有陝西的大。那麼，這座“小雁塔”是誰建的呢？
小雁塔
西安的大小雁塔，名氣非常大。來這裡旅遊的小夥伴，一定會看看這兩座塔。
大雁塔位於唐朝長安城晉昌坊，也就是今天西安市南的大慈恩寺內。小雁塔則位於唐朝長安城安仁坊，今天西安市南郊的薦福寺內。
小雁塔與大雁塔東西相向，是唐代京師長安保留至今的兩處重要地標。大雁塔建立於652年，玄奘法師為供奉從天竺帶回的佛像、舍利和梵文經典，唐朝在長安慈恩寺的西塔院建造了一座五層磚塔。小雁塔建立於唐中宗707年，由皇宮中的宮人集資、著名的道岸律師在薦福寺主持營造了一座較小的佛塔。後來，為了區別兩塔，慈恩寺塔名為“大雁塔”，而薦福寺塔外形似雁塔又小於大雁塔，故名“小雁塔”，一直流傳至今。
其實，生活在東北的人，完全可以不去西安看塔，因為在東北也有一座“小雁塔”。
靈光塔
東北這座“小雁塔”叫做靈光塔，位於在吉林省長白朝鮮族自治縣長白鎮西北郊塔山的山頂上，海拔820米。
這座塔第一層邊長3. 3米，高5.07米。南面有一拱門，高l.65米，寬0.9米。在拱門上部兩側和另外三面，分別砌有整塊的褐色花紋磚。東西兩側為蓮花瓣紋；南北兩側為捲雲紋。這些花紋磚分別構成一個字。東面為“國”字，南面為“立”字，西面為“王”字，北面為“土”字。按順序可讀做“王立國土”或 “國立王土”。
塔身第二層邊長3米，高1. 65米。第三層邊長2.4米，高1. 5 米。第四層邊長2.1米，高1.2米。第五層邊長1.9米，高1.45米。塔身南面第二、三、五層各有一方形壁龕，高寬各約0.2米。塔身南面第四層和東西兩側的二、三、四、五層都建有一方形窗口，邊長約0.2米。
靈光塔，塔下存地宮，向南接甬道，有土階可通往地面。塔剎在塔身頂部，呈葫蘆形，高約2米，是用5口鐵鍋相罩而成。
這座塔的建築風格與西安“小雁塔”一樣。那麼，這座塔是誰建的呢？
靈光
後來，經過學者研究，證實這座塔是渤海國建的。
渤海國是肅慎後裔靺鞨族建立的，大量吸收中原唐朝文化，創造了輝煌而獨特的文明，有“海東盛國”之稱。渤海建國後，由高王大祚榮、武王大武藝、文王大欽茂三代經營，中間雖發生政治變故，但社會發展仍未間斷，至宣王大仁秀時期達到全盛。當時的渤海國疆域遼闊，民族眾多，社會經濟水平很不平衡，因此渤海國的民俗文化也呈現紛繁複雜的特點。
在渤海五京範圍內，因與唐朝、新羅、回鶻、日本等周邊國家的交往，城市經濟十分繁榮，外來文化幾乎成為主流。居住於城市內的上層貴族，已大多接受來自中原地區宗教信仰，其中以佛教最為突出。
當時，上京龍泉府僅佛寺即不下百所，僧徒眾多，至今一些佛寺仍在沿用，香火千年不絕。據《冊府元龜》記載，唐憲宗元和九年和十二年，渤海國派高禮進兩次朝貢大唐，進奉“盧城稻”與金銀佛像，以備唐皇室每六十年舉行的“法門寺”迎奉佛指舍利之用。
因為渤海國重視佛教，又學習唐朝的建築設計，所以仿效小雁塔的設計，在今天的吉林省長白縣建立了這座塔。
靈光塔碑文
渤海國滅亡後，史料上已經沒有了關於這座塔的記載。
相傳，在很久以前，地殼變遷時，萬物傾覆，唯有此塔巍然聳立，加上它的造型奇特，靈光爽氣，撲人眉宇。1908年時，清代長白府第一任知府張鳳台，將其喻為西漢時山東的靈光殿，命名為靈光塔。
靈光塔雖然經過千年風霜雨雪的侵蝕，磚已零星剝落，塔身也稍微傾斜，但它仍然堅如磐石，高聳人云。即使是剝落的碎片，也很堅硬，相對敲擊時，發出的聲音清脆悅耳，餘音不斷。
根據資料記載，渤海國仿效唐朝小雁塔，在吉林省建立多個塔，目前發現有3處，都在吉林省，一為琿春馬滴達塔，二為和龍貞孝公主墓塔，再就是長白靈光塔。前二者均在早年倒塌，僅剩廢墟，不能觀其全貌；只有靈光塔獨存，且保存尚好，這是極為難得的，其學術研究價值更顯重要。
如果您瞭解了東北的歷史，就不要說東北缺少人文歷史了，是有很多歷史文物的，只不過因為開發得較晚，且冷天較長，知名度不如南方的文物。在眾多文物中，渤海國的奉獻是非常大，那麼渤海國是怎麼滅亡的？滅亡後，渤海國的移民都去哪了呢？敬請觀閱《每日漢字》明日文章。【作者：每日漢字】
閱讀更多 每日漢字 的文章
