苏少卿:从旧戏应维持伦理说到言慧珠兄妹唱《梅龙镇》

旧戏昔日最讲道德,伶人尤重伦理,像金秀山、金少山父子,若唱白良关尉迟敬德父子会,一定是父扮父,子扮子。倘有人有意开玩笑,叫少山唱尉迟敬德,叫秀山唱小将宝林,无论给多少银钱,秀山固然不肯,少山亦必不肯,这就是旧道德的保持伦理。伶工人人如此,不必耳提面命,加以教育的。只有同业的夫妻,若梅兰芳和孟小冬唱一出《四郎探母》,夫扮妻,妻扮夫,如此却可能,更增加戏剧的趣味,且两方面也都不吃亏。

苏少卿:从旧戏应维持伦理说到言慧珠兄妹唱《梅龙镇》

梅兰芳与孟小冬合影

又像兄妹姊弟,在戏中仍扮作同辈亲属,又系正当剧情,于伦理不悖,这是可以的。但如果有男女相对调戏的做料,甚至还有“大帐子”中的表演(男女同床笫,有动作,场上用帐子遮掩,所谓欲盖弥彰),还有携手或抱腰而下场的场合(表示在另一处所如此如此,像翠屏山中淫妇和淫僧海阇黎的幽会)这种戏就不可兄妹姊弟同演。

苏少卿:从旧戏应维持伦理说到言慧珠兄妹唱《梅龙镇》

言慧珠、言少朋之《三娘教子》

民国十年以前,除天津以外,各处禁止男女伶人同台演唱,就是免生弊端。近几年来,兄妹演戏,前有童芷苓、童寿苓,现有言慧珠、言少朋。前天我看报上戏院广告,有言慧珠、言少朋合演的游龙戏凤,我虽未看,窃以为不可,这是一出粉戏,描写一个处女,被一个烂皇帝百般调戏,内中淫词浪语不一而足,有白口云:“大姐,你要紧到底呀。”即非兄妹,犹不忍听,况结果做势而下,达到目的。我不知言氏兄妹何以甘愿唱此,派戏的固然混蛋,唱戏的亦不怕难为情,真是梨园界一大怪事啊。我希望言氏兄妹,以后勿唱此戏,虽然官面并不禁止。

本文摘自《大都会》1946年第1期


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