易经:满而溢泄,盛极必衰

易经:大有卦

大有:元亨。

象征大有收获:至为亨通。

大有卦由离卦(火)和乾卦(天)重合而成,名火天大有。

火焰高悬于天上,泉征太阳照耀万物,世界一片光明,农业大丰收,“大有收获”。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。

卦中第五爻为国君宅位,应为阳爻,本卦是阴爻,象征国君以天下为公。顺应民意,与民同处,使人民都能富裕。告诉我们要顺天应时,坚持中正诚信。

易经:满而溢泄,盛极必衰

释义:虽然家财万贯,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸。

九四阳爻居阴位,犹如绵里藏针,不致于盛气凌人,所以不会有什么不妥。而这种景象往往具体表现在处事风格上。

在市场与产品不断变化的今天,一家公司一定要有很强的文化,这样你才能不被淘汰,并取得成功。这样即使你经历了不同社会环境的变化,你总能取得未来成功的稳定因素。

易经:满而溢泄,盛极必衰

良好的人际关系能吸引了很多优秀的人才。因此你也有机会与一群了不起的人一起共事,使人更好地发挥在商业运作及管理方面的长处。事业之所以很顺利,是因为我能够充分发挥自己的潜力和经验。还因为你有很棒的工作伙伴、雇员及公司文化。

“我们的机遇正处于历史上史无前例的时期,因此我们的挑战在于:当我们面临如此多的机遇时,要结识最杰出的人才,这些人才可使我们获得成功。”

义理:虽然家财万贯,但不过分聚敛财物。就不会发生灾祸”,说明眼光远大,智慧过人,能明辨是非,懂得凡事不能做过头的哲理。

易经:满而溢泄,盛极必衰

释义:以诚实守信的准则对外文往,对上尊敬,对下怀柔,必然增加个人吉祥的。

在社会交往的各个场合我们都做到柔顺谦逊,中庸而不偏激;在上者,能以诚信待下,在下者也能以诚信回报上。这种上下以诚信交往,互相信任,足以激发士气。一般具体表现在用人者的管理理念上,是尊重下属,重视每个人创造力的自由发挥,不要求全责备,只求和睦相处。

在社会交往中,我们结识的朋友都会对我们的事业有所帮助的,我们必须重视每个人的积极性,做到人尽其才,一专多能,每个人的各种特长都应得到运用发挥。

上司对待下属不要求全责备,而要用其所长。

易经:满而溢泄,盛极必衰

有的上司不仅在薪金、工作满足感、前途推动等方面对下属照顾,还会给下属个得体的美名。比如一名处理来往信件、传送文件的差役,美其名曰“写字楼助理”,会让他有种荣耀的感觉,工作更会卖力,更认真负责。发现下属的特长,还必须给予他一定的自由空间,如果总是吩咐得十分具体下属只能成为上司的傀儡,则难以显示出他自己处理事务的办法与能力。

有一件业务,上司只须交代某日之前与对方联系好即可,至于他如何调度工作,是通过电话先联络,还是自己亲自登门拜访,完全由下属自行安排。这样可以让他在实际工作中运用脑筋,积累经验。有位公司老总对下属布置任务时常说“我只看结果,不看过程。过程是你才能发挥的空间,我相信你。”

易经:满而溢泄,盛极必衰

文中:上九,自天佑之,吉不利。

上天保佑有德之人,賜福于己,古祥,无往不利。

上九通常是满而溢泄,盛极必衰。然而,满而不溢,才是居上位者应有的修养。只有这样才能顺乎天而应乎民,得到上下相助。

丰田英二在他所著的《决断一日本丰田决策者的经营秘史》一书的序言中曾引述了佛学中的两段经典:“你所做的事如果是好事,就要勇敢大胆地做到底,天地间所有的神都能助臂之力。只要你有丝毫的畏惧将一事无成”。

“只要是美好的事,你应该当仁不让地去做,你将会得到上苍的帮助和保佑。”这种做事的态度和精神,现在已成为商人共同拥有的精神。松下幸之助在访问中国时就这样说过:“作为一个企业家,学问是重要的,但更重要的是敬业的精神。

易经:满而溢泄,盛极必衰

商人懂得,把这种执着精神和灵活战术相结合的重要性。正如松下幸之助所说的那样;“正确经营观念、经营思想在社会生活中产生的,是符合社会法则的一种观念的法则。可以说这种法则是自然法则。因此从这种自然法则中形成的经营观念,虽然其具有随社会生活变化而变化的灵活性

但万变不离其中,本质上它是相对不变的,这种相对不变的经营观念,无论过去、现在以至将来,都是适用的。

义理:上天保佑有道德的人,是上天賜给的福分,只有顺天应人,才能大有收获,得到大量的财富。

易经:满而溢泄,盛极必衰

忠告:“大有”成功之后,仍应像在艰苦奋斗时期一样,谨慎小心,兢兢业业,这样才能保住“大有”,保持自己的成功。因为成功容易得意,得意便易忘形。人在事业成功之际,最容易犯的错误便是骄傲自满。而事物不是一成不变的,成功也不是永远的。成功向前发展,很可能就是失败。在商业战场,这种现象已屡见不鲜。所以,保持成功,比创造成功更难。而保持成功,首先便要戒骄戒躁,保持创业时期兢兢业业、艰苦奋斗的作风。获得过多的胜利不见的是好事,何况这些成功未巩固。不可得意,应继续努力奋斗。


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