学《易经》，主要是学《易经》的什么？

小庆说历史文化

本人这一段时间正好在看《易经》，感觉这个问题这个我有必要回答一下，说一说自己的一些粗浅的理解。

《易经》又叫《周易》，是古代四书五经的五经之首，在古代四书五经其实主要是教人们做人的道理，因为古代的教育受到儒家学说的影响，讲究以德立人，那么我们学习《易经》这本书的话，也应当深入的了解里面暗含的做人做事的道理。

为了能够比较明确的表达我的想法，我就说一说《易经》中的第一卦“乾”卦所讲述的做人做事的道理。

首先乾卦是由六个阳爻(既没有中断的横线)组成的，他的卦辞要从下往上看。

乾卦的第一爻，也就是最下面那一个阳爻，叫做初九，他的爻辞是“潜龙勿用”。就是指的人刚到一个新的单位或者是刚开始做一件新的事情的时候，要像潜龙一样藏在水里，慢慢的积蓄自己的力量，这个时候要“勿用”，不能急功近利，因为刚开始的时候自己的力量还很弱小，这时候如果就开始想要大展才华，会适得其反。

乾卦的第二爻，既九二，它的卦词是“见龙在田利见大人”。这是指的在经历了初九的“潜龙勿用”之后，有了一定的才能，就要开始作“见龙”，让人看见的龙，施展自己的才华。不过想要作“见龙”是有条件的，就是“利见大人”，也就是说有了一定的才能之后想要展现自己的才华，必须要有“大人的扶持，那样你的所作所为对你来说就会很“吉利”。这里的“大人”并不是特指当官的或者是权贵，是泛指自己身边能够提携自己或者激励自己警示自己的人。因此到了九二的阶段，我们有了一定的积累，就要开始成就自己的理想，同时要和周围的人搞好关系。

(当今社会随着科学技术的发展，世界变得越来越小，人们之间的合作也变得越来越重要)

乾卦的第四爻，爻辞是“或跃在渊，无咎”，是指的经历了前三爻之后，事业有了一定的进步，与身边的人关系也处理得比较好，这时候就可以从九二的“见龙在田”到“或跃在渊”了，人生可以进行第二次的提升，但要注意的是，这时候做事一定要小心谨慎，做到“无咎”(没有什么大的差错)

乾卦的第五爻，可以说是人的终极理想的一爻，从古至今很少有人能够做到这一爻，既“飞龙在天，利见大人”。是指的一个人经历了前面的四爻之后，如果还能够提升自己，还有余力的话，就要大展才华，实现自己的终极理想。“飞龙在天”是指的一个人能够实现自己的理想抱负，成就大事业。而后面的“利见大人”则告诉我们这时候我们也要注意团队协调，和周围的人搞好关系，不能因为自己的发展就忽略了身边人。

乾卦的第五爻，因为有“飞龙在天”的吉利迹象，因此一般会用来描述一些成功人士或者王公贵族，比如“九五之尊”中的“九五”就是指得乾卦的第五爻。

到了牵挂的第六爻，爻辞是“亢龙有悔”，从字面意思上来理解就可以看出来不是很吉利。这个“亢龙有悔”指的是一个人事业取得了重大的成就之后，如果贪心不足，想要超出自己的能力，取得更大的成就(既“亢龙”)。那么就会带来极大的灾祸，因为个人能力达不到，所以反而会让自己的事业跌入低谷，这也就是“悔”的意思。

通过《易经》中的乾卦，我们可以体会出其中的智慧，对我们的做人做事也有很大的启发作用，因此我认为学习《易经》主要是学习里面暗含的做人做事的道理。

我在桃花岛终日研习武学，于四书五经竟然有些疏忽了，看来以后要重视理论知识的钻研了。

桃花岛主王药师

易经知古今，我们俗人难以学会，却需要学习其中的哲学。比如亢龙有悔，和物极必反想通，和道家的阴阳鱼相同，和辩证唯物主义提到的量变产生质变也是相辅相成的，和儒家学派的中庸之道更是一脉相承的。

旧事起剑一山酒

易经有很多相关学科，如大六壬，奇门遁甲，太乙神数等等。本人主要学的是周易，还有梅花易数，六爻纳甲等。学易经，本人也学了十多年了。学易经主要学些什么东西呢？就周易而言，周易有形神两方面的东西。形就是阴阳爻的排列组合，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦相重为六十四卦，六十四卦之六十四卦等等。神，首先就是乾卦为天，冰，为君，父，为西北方，京都…等等。坤卦，坎卦，离卦，艮卦，兑卦，震卦，巽卦也各有其综合卦象的意思。其次就是学好各种概念的逻辑思维。这个是在占卦时的提问，到底怎么问很要点脑筋。你问买这期彩票能不能中奖跟这期3D彩票的号码是多少就不是同一个问题。其次就是既要运用周易卦象也要用常识统计加估计，认真地做出结论。周易能测彩票数字吗？你只要认真地去测一百次，你会发现这不太可能。但是周易能测你能不能中奖，有没有钱赚。所以就不要在预测数字上纠结了。最后我们要讲的是就算是得出结论，比如这次肺炎的暴发，我们如果只会算卦，不懂医学，也只能是干瞪眼，没办法。除了周易，梅花易数，六爻纳甲研究的就是阴阳五行生克方面的问题。这些阴阳消息，五行生克，大家谈的都很多，本人就不再多谈了。

八卦小一

易经研究的是事物发展的变化规律，是研究人类社会一生二，二生无数的社会哲学思想，它就告诉人们，一个好人能引领整个社会，一个坏人同样能带坏一个社会，这就要求我们做人做事，不要因为事小而不为，也不要因为事小而盲目为，社会发生的好坏全在一念之间，善念就会使社会向好的方向去发展，恶念就会使社会向黑恶方向去发展，我们每个人，只有时时地对照自己，反思自己，那么我们每个人就不会发生在错误的道路上越走越远，而不知回头。

雨后滴水

学习《易经》重在义理，其次象数。

《易经》是一本“变化”之书，包括义理和象数两部分。所谓义理，就是阐述如何处事做人；象数就是我们通常所知的占卜。

事实上，对于初学者，重在学习一下义理部分就可以了，做一些简单的了解，学一些做人处事的道理，从我们自身出发，认真省思，不陷于迷惑，不失其正道。

对于占卜部分，不要轻易研究，因为一旦研究深入下去，容易陷进去出不来，要适可而止。

总之，《易经》一书博大精深，研究需要花费数年功夫还不一定有所成效，有些人甚至研究一辈子都不知所以，我劝学习《易经》的朋友，浅尝辄止就好。

青春万岁CHN

本人对《易经》十分感兴趣，前后陆陆续续读了七八个个版本，《易经》是一部瑰丽珍宝，是华夏五千年智慧殿堂，被誉为“群经之首，大道之源”。

个人总结如下: 

伏羲之易，为天地之易， 

是用来解释整个宇宙的； 

文王之易，是圣人之易， 

是用来阐释万事万物的； 

孔子之易，是人世之易， 

主要用来阐释人间之事的。

在此不一一解释，大家可以去图书馆浏览一下，但是短时间是很难看懂，而有些白话文翻译的也都有出入，甚至相驳。古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术，大部分学易经是为了占卜，其实占卜只是其中很小的一部分作用。个人感觉学易经的最终目的学易的目的， 乃是通过易经阴阳推阐之妙， 领悟宇宙人生之真理， 进而达到与“道”合一， 天人合一之境界。 企业学易可以懂得企业运转平衡之根本，从而维持家企业发展。个人学易就为了更懂得如何为人处世，如何进行自身修炼德行和智慧，必将使人终身受用。

青岛涵涵爸爸

易经对于入门者来说这本书并不友善，易经被誉为百经之首必须对国学有一定基础了在读可能才会有收获，要不然也就看个皮毛，国学的入门就是阴阳 五行 河图落书 天干 地支这些知识，这些都有一定基础了才能理解中国人的天人合一的观念，对这个世界的因果关系也会有个全新的认识，河图洛书只有图没有字，易经也是后人的理解加的注解，有许多东西都是作者对河图洛书的认识理解，随着时间越来越久后人加的注解越来越有意或者无意的偏离了原著。另外由于玄学都是门内传的，公开的大家都可以学的东西，内容都是非常隐晦，或者误导读者！如果真能入门国学，都是前世的缘分。中国历史上出名的军师人物无不是集大成者，姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等 还有袁天罡李淳风等大预言家，敢兴趣的可以了解下。道德经里说，人法地，地法天，天法道，道法自然。就是人无时无刻不被周围的环境风水所影响，人出生的时刻一刹那周围的风水又影响了这个人天生五行，人的五行又直接影响了人的五脏六腑四肢等等，高矮胖瘦，流年又影响了人的运势，身体健康，周围的一切的一切都是息息相关，当你国学学到一定高度，就能简单的预测些事儿了，当这些事儿印证了后你就会从更高的高度看待宗教社会生老病死，因果关系。

落水的鱼珠宝

感谢题主提问，小睿来答题：

易经，很多人听过，但大部分人对它却不是很懂，很多人只知道它是中国第一经书，它是群经之首、也是群经之始。却不知它的实质内容是什么？这本经书教会我们什么，我们学习它能提高什么。话说易经……

易经就是以一套符号系统来描述状态的变化，阐述天地世间关于万象变化的古老经典的哲学书。诞生于新石器时代，表达方式是八卦。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。易经的核心内容就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易。所谓"不易"，就是基本平衡；"变易"就是发展变化，就是不平衡；"简易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的……感谢关注，感谢评论！

睿为企业法务

《易经》是一部阐述天地世间关于万象变化的哲学著作，它包括《连山》《归藏》《周易》三部分，《连山》《归藏》已失传，仅存周易》。

《易经》倡导从整体角度认识和把握世界，把人与自然视为一体，即"天人合一"。它长期以来被用作"卜筮"，即对未来事态发展进行预测。其

内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等领域，是群经之首，儒、道之共同经典。

城乡笔记

易经是传统文化，想要掌握和继承传统的国学文化，不是文字就能理解的，要想掌握好易经的真正内涵，只做到学习还是不够，具体来说，要学以致用，结合实际进行了解。

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