劉黃叔

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【品鑑不凡】

首先，我們看魏延是否是忠臣。

魏延的人生之路比同時代將領大都曲折，他先是依附於劉表，因為不同意劉琮部將蔡瑁等拒絕劉備入城而反出荊州。後投身長沙太守韓玄，因不滿韓玄要斬殺黃忠，一怒之下，袒臂高呼，救下黃忠，砍死韓玄，引百姓出城，投降劉備，一生之中追隨過三位主人。此外，據《三國演義》描述，諸葛亮死後，因與楊儀有異，其與馬岱商議：“我等投魏，若何”？被馬岱反對乃止。這雖不為正史記載，但也反映民間對其是否為忠臣早有判斷。因此，從其整個人生幾度改換門庭，及死前流露出的“此處不留爺，自有留爺處"的念頭來看，說魏延為忠臣的說法是站不住腳的。

其次，我們來分析為什麼在他死後會滅三族。

竊以為有如下幾方面原因：

一是魏延引軍與主力對抗，已被坐實反叛之名。諸葛亮死後，北伐大軍按他生前的安排有驚無險地撤退，但只有魏延一人帶所部與大軍脫離，還燒燬棧道與大軍對抗。這種行為雖未投敵，但與反判何異？且其已死於馬岱之手，無法為自己辯解，所以反叛之名被坐實。而被定為反叛罪的人被滅三族是必然的。

二是在魏延謀反一案中，諸多蜀國將領牽涉其中，為杜絕後患，必然會有人落井下石。魏延勇猛過人，又性矜高，與同時代將領關係均不甚融洽，有的勢成水火，平時人皆避之。這次魏延公然違反諸葛亮的安排，把自己置於所有人的對立面，楊儀等參與誅殺魏延的將領，和平時與之有矛盾的人自然不會放過落井下石的機會，為杜絕後患，斬草除根就是必然的結果。

三是魏延居功自傲，在與蜀國文官相處中“語言虛涎"，為蜀國文官系統所厭惡，所謂的反叛事件發生後，必然無人為其嗚冤叫屈。建興十年（232年），魏延與劉琰不和，發生衝突，諸葛亮明知錯在魏延，但為籠絡魏延，仍責備劉琰，劉琰其後"作箋道歉”。

其三，我們來分析到底是誰的錯。

籠統說錯在哪一方和哪一人都比較片面。各方在事件中均有責任：魏延剛愎自用，所採取的舉措均有把自己推向眾人對立面的效果；楊儀等軍隊將領因為執行諸葛亮的安排，在道義上佔據道德優勢，但在整個危機處理過程中，不能排除挾私洩憤、公報私仇的嫌疑；蜀國高層在魏延已伏法被殺的前提下，僅憑楊儀等一面之詞，不念魏延過往戰功，誅殺其三族，未免顯得不念舊情，刻薄寡恩。

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公子靈均

魏延，作為忠於蜀漢屈指可數的將才，為什麼被自己人所殺，還夷了三族，這一直是個經久不衰的話題，問題裡有兩個點，一是忠臣，二是滅族，下面把事件還原，稍作分析。

圖為漢中褒斜古棧道陳列室。

首先魏延肯定是蜀漢的忠臣，如果非要說魏延以前跟劉表，後來跟韓玄，再歸劉備，幾易其主就是叛徒，那三國人物都有此跡，有人非要相信《三國演義》說他有反骨，食其祿而殺其主，把小說當史料來看，那就什麼也別說了，實際上魏延一生就反過一次，而且性質還不同，他歸了劉備後，一直在諸葛亮帳下，儘管不怎麼信賴，仍然忠心輔佐，直到最後。

圖為昭化古城的魏延石像。

為什麼魏延最後落得滅族下場，諸葛亮率軍第5次北伐時，魏延為前鋒，終於可以大顯身手了，結果諸葛亮病死在了五丈原，死前遺言，部隊回撤，魏延作為前軍斷後，聽到消息後的魏延覺得，都已經劍拔弩張了，怎麼能就撤呢，丞相不在了不還有我麼，此話一出，便將掌軍的長史楊儀推到了對立面，而且魏延和楊儀兩人平時就不對付。

四川梓潼的魏延祠。

楊儀要回撤，魏延覺得可攻曹，帶著部隊趕到楊儀前面，並燒掉棧道，阻擋楊儀帶兵回撤，楊儀就認為魏延反了，趕緊把消息傳回成都，魏延也不示弱，也上奏楊儀造反，在成都的劉禪不知怎麼回事，問身邊人，這兩人都說對方反了，肯定有人說假話，到底誰反了呢，蔣琬、董允這幫書呆子分析，楊儀一拿筆的不可能反的，倒是魏延曾有倒戈的劣跡，所以劉禪這幫人，不去搞清事情，靠猜的是魏延反，派禁軍去捉拿，讓楊儀逮到了機會，令馬岱斬了魏延。

魏延死後被拋屍荒野，蔣琬任丞相重新安葬魏延，至今魏延墓已不存，只有殘破石馬兩尊。

其實這兩人都沒有造反，只是兩人平時水火不容，楊儀尊諸葛亮遺令，少了丞相征戰受影響，要回撤從長計議，魏延認為，北伐大事在於眾將士，並非丞相一己之力，且已箭在弦上，為此兩人大吵進而互相誣陷，劉禪糊塗的站在了楊儀這邊，魏延成了刀下鬼，因為是以謀反罪論處的，漢代律法，謀反罪是十惡重罪，要處以誅滅三族之極刑，於是魏延的父、兄、妻三族被屠乾淨。

圖文繪歷史

這是魏延自身性格缺陷導致的。

戰功卓著

魏延，字文長，蜀漢將領，深受劉備器重。劉備入川時，魏延因數有戰功，升為牙門將軍。劉備攻下漢中，拔為鎮遠將軍、漢中太守，成為獨當一方的大將，鎮守漢中十年。劉備即位後，拜鎮北將軍。

北伐大將，子午奇謀

劉備死後，諸葛亮北伐，魏延每次隨軍北伐，都請諸葛亮給他統領萬兵，另走一路攻關中，最後與諸葛亮會師於，如同前漢將領的例子，但諸葛亮一直不許，所以魏延經常說諸葛亮膽怯，恨自己之才不能盡用。魏延提出了著名的子午谷奇謀：效仿韓信“明修棧道，暗度陳倉”。魏延親自率領五千精兵從子午谷快速趕到長安，一舉拿下長安和潼關，而諸葛亮大軍出斜谷進兵長安、潼關，兩軍異道會師於潼關。諸葛亮一向用兵謹慎，認為此計過於兇險且難以成功，故棄而不用。後世有人認為諸葛亮過於謹慎，不用魏延的子午谷奇謀是大大地失策，錯過了絕好時機；也有人認為，諸葛亮不採用的原因是，諸葛亮根本不打算攻打長安，他的目標應當是先取涼州，然後步步為營、逐步蠶食曹魏。

性情孤傲

魏延善養士卒，勇猛過人，但性格高傲，性情極惡，人人都避其鋒。唯獨不屑魏延，與他勢成水火，甚至有數次魏延拿刀作勢要殺楊儀的舉動；愛惜二人，也常為二人調解。

六次北伐時，諸葛亮病逝五丈原，大軍都隨徐徐退卻，魏延大怒，日夜兼程，趕在楊儀大軍前面，所走過的地方都燒絕閣道。楊儀和魏延都互相上表說對方謀反，問董允、蔣琬，到底是誰想造反，董蔣二人都擔保楊儀懷疑魏延。魏延先佔據南谷口，率軍出擊楊儀大軍，楊儀命令王平在前抵禦魏延。王平罵魏延的先頭部隊：“諸葛丞相剛剛去世，屍骨未寒，你們安敢如此！？”大軍知道錯在魏延，不聽魏延命令，都鳥獸散了。只有魏延與其兒子數人逃亡，逃到漢中。楊儀派遣馬岱追上了魏延並且斬了他，將頭顱獻於楊儀。楊儀用腳踐踏魏延的頭顱，並且罵道：“庸奴！你還能再作惡麼？”於是誅滅魏延三族 。

夷滅三族

諸葛亮總攬軍政大權，由於諸葛亮的限制，魏延只能做一些無關緊要的事情。不僅如此，諸葛亮死前還讓馬岱設計殺了魏延。就這樣，魏延在臨死前還囂張的大喊:“誰敢殺我！”魏延含恨而死，他在臨死前大喊的這四個字，可憐的魏延居然就這麼殘死了，這四個字也被後人當成口頭禪，淪為笑柄，不料竟然成了2000年後的流行語。另外馬岱字丁林，殺魏延是不是巧合？嗎丁啉治胃炎。

性格決定命運

魏延孤傲，不能容人，是他被殺根本原因，倘若他待人平和，謙卑，又怎麼會落到滅三族的地步。

一蓑煙雨任平生xy

很高興回答這個問題。

魏延之死且被誅滅三族，是諸葛亮和楊儀的錯。也可以說是諸葛亮死後楊儀和魏延爭權奪利的結果，他誣陷魏延謀反，是後三國時期蜀漢的最大冤案。諸葛亮身死，魏延被殺直接導至蜀漢再無和魏、吳一爭天下的機會。魏延被滅有兩方面原因。

1. 諸葛亮和魏延軍事戰略路線不同，魏延曾向諸葛亮提出過史上有名的“子午谷奇謀”，不被諸葛亮採納。魏延常有怨言，說諸葛亮膽小等等。其實不知諸葛亮北伐僅是一種以攻為守的戰略而已，況蜀漢的那點兵力是諸葛亮在劉備夷嶺大敗後，花了整整五年才積攢的家底，一旦失敗，蜀漢國小民弱就再無翻身機會了。所以諸葛亮臨死不敢將兵權交給當時已是蜀漢軍二號人物的魏延，卻交於楊儀一介文官，還素與魏延不合，魏延肯定不服。

1. 楊儀和魏延性格都缺陷明顯，楊儀機警能幹，善於處理各種繁雜政務卻心胸狹隘、睚眥必報。魏延勇武過人，絲亳不亞於蜀漢原五虎上將的關、張、趙等，但魏延性格孤僻高傲，目中無人，像極了關羽的為人。

總之諸葛亮遺命“令楊儀暫領軍權，魏延斷後，姜維次之，若是魏延不聽號令，軍可自發”魏延聽後大怒，不聽調度，他認為諸葛亮死後就該有他繼領兵權，繼續北伐，即便撤軍也不聽楊儀號令。

爭端已起，楊儀與姜維等只有依諸葛亮遺命撤兵，魏延見楊儀與姜維準備撤兵，他搶先撤回，燒燬棧道，截殺楊儀。兩人都上書後主劉禪，誣陷對方謀反，因魏延人緣太差，結果沒人信他皆信楊儀。最後魏延被馬岱斬殺，將其人頭交於楊儀，楊儀踩踏魏延頭顱說“庸奴，還敢幹壞事嗎”遂誅殺魏延三族。

魏延有罪，但罪不及三族，誅其三族實是小人楊儀借題發揮，以洩私憤的結果。

魂系安陽河

蜀國大將魏延生前為蜀漢的建立立下了赫赫的戰功，他也在諸葛亮六次北伐中，起著至關重要的作用。魏延投奔劉備之前，他本來是想追隨曹操的，但當他見到劉備之後，就一心跟隨劉備了。劉備雖說領兵打仗的能力一般，但其識人能力堪稱頂尖，因此跟隨劉備打天下的名將不少。不過天生謹慎的諸葛亮卻對魏延，有不同的看法。諸葛亮早就對魏延提防了，因此諸葛亮曾對劉備說：“此人食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦後有反骨，久後必反！” 即便如此，劉備生前一直把魏延視為大將，委以重任。讓他長期鎮守漢中，屏障益州，真可謂是用之不疑。

而劉備死後，魏延不在被重用了。諸葛亮在六次北伐中，始終沒有給魏延安排過重要的任務。諸葛亮在平定西南孟獲的過程中，魏延曾幾次獻計，最終都被做事謹慎保守的諸葛亮否決。諸葛亮在第一次北伐時，魏延就提出了“子午谷奇謀”這一妙計，在當時的情況下，這未必不是一條出奇制勝的妙計，結果諸葛亮卻不採納。諸葛亮不採納魏延的“子午谷奇謀”的原因是，此計雖可迅速奪取長安，但長安沒有天險可守，一旦被魏軍圍住，就是死路一條。在街亭之戰前，蜀軍中有能力去鎮守街亭的，只有趙雲和魏延了。但是諸葛亮卻派只會紙上談兵的馬謖，結果造成街亭失守，這也最終導致了北伐的失敗。

魏延的建議一再被諸葛亮否決，他的心中是很不痛快的。在後來諸葛亮死後，魏延與楊儀不和，不聽調遣，慘遭馬岱追殺，並且被夷三族，也就是被滅門了。魏延的死當然有其軍事上的失利一面，但是主要原因還是他性格孤傲，過度的表現自己，做事情比較“激進”，沒有擺正位置造成的。這也就是諸葛亮之前說魏延有“反骨”的意思，所以才設計殺死了魏延。中國有句老話“槍打出頭鳥”，魏延估計就是那隻被打死的出頭鳥。

恆亮制釘

因為魏延的死是他自己自找的，魏延身為一名戰功赫赫的將軍，但形勢作風卻不懂得謙虛低調，反而狂妄自大，在諸葛亮活著的時候，魏延就常常對其怨氣深重，在諸葛亮死後更是仗著自己的戰功，目中無人，因為當時的劉禪年紀太小無法掌管大權。

諸葛亮死後，楊儀就派人去刺探魏延的意思。當時魏延說，諸葛亮雖然已死，但這不是還有我們在這呢麼，我們不可能因為諸葛亮一個人的死去，就荒廢了蜀國，並且說我魏延是什麼人，怎麼可能受到楊儀的擺佈？去做一個斷後的將士？

並且根據歷史書上的種種表現，諸葛亮對魏延並不厚此彼薄，雖然在有的時候他沒有采取魏延的戰略。但都是根據形勢分析之後做出的最佳選擇，並不是說明諸葛亮和魏延有什麼不合。

並且最後歷史顯示，魏延是被諸葛亮安排馬岱斬殺的。這在歷史之中根本沒有記載。如果諸葛亮真的想殺死魏延，大可不必如此費周章，直接在自己手握大權的時候，一句話的事情。並且諸葛亮不可能不知道魏延在軍隊中的影響力，安排人來刺殺魏延，肯定會給軍中人心帶來波動。在當時那種情況，這是最最下策的做法。

所以說當時魏延死是自找的，最後被滅了三族，也只是因為他為人張狂，被後來的權力者所厭惡。

緣禦寒

個人比較擅長用陰謀論來解釋一些英雄人物的死。就像關羽是被三王一向合夥謀殺的一樣。魏延也是被4個人合夥謀殺的。

魏延在蜀國得罪了最不該得罪的幾個人：

一個是權傾天下的丞相，

一個是睚眥必報的長史，

一個自稱是丞相接班人，

一個是背後下刀的君子。

魏延就算再有能耐，也架不住這4個人合夥弄死他。

1.劉備活著的時候重用魏延，諸葛亮就是看他不爽

就像張飛給呂布起名叫三姓家奴一樣，諸葛亮給魏延起的名就是反骨仔。在名聲重於性命的古代，一個不忠不義就可以讓人一輩子抬不起頭來。

看三國演義中諸葛亮對魏延的評價：

食其俸祿而殺其主，是不忠；居其土而獻其地，是不義。

就這樣一個不忠不義的人，劉備活著的時候。卻讓魏延做了牙門將軍，這個官職只有劉備極其信任的人才能做。整個蜀漢歷史上只有兩個人：魏延和趙雲。

蜀國的心腹之地漢中太守這個人選上，劉備力排眾議，堅決讓魏延去做。而胃炎也不負眾望，在這個位置上抵擋了曹軍十幾年，還把曹操的門牙給射掉了一個。

劉備當了漢中王之後，第1個就給魏延封了侯，所以魏延忠心的是劉備。

2.是不是說劉備死後魏延就要反叛呢？

魏延之死是在諸葛亮病逝之後，按諸葛亮的遺願大軍要返回蜀國。魏延堅決不同意。這才引來了殺身之禍。

我們先看一看諸葛亮臨死之前的四步棋：

第一：將相權交給了長史楊儀(楊怡與魏延一直不合)

第二：將軍權交給了姜維。(這是諸葛亮的徒弟)

第三：密令馬代潛伏在魏延身邊，準備隨時動刀。

第四：讓魏延斷後。

不客氣的說：實權都給了自己人，斷後的危險卻留給魏延。有失厚道。

我們再看一看當時蜀軍所面臨的實際情況：

司馬懿當時率領魏軍，正在與蜀軍膠著。魏延當時提出：“丞相雖亡，吳今現在，楊怡入川，我領大兵攻司馬懿”

從這幾句話中我們可以看出：魏延並沒有任何反叛之心。而是從蜀國的利益出發，將國家利益放在首位。

更為重要的是魏延當時的官職是前將軍，徵西大將軍，南鄭侯。

他是最有資格，最有能力來領兵的。

3.當魏延大喊出誰敢殺我？馬岱在最在背後偷襲，斬殺魏延之後，劉備生前的心腹全部死光了。蜀國的軍權政權，也全部落到了諸葛亮手中。

——以上分析基於三國演義。

三國志中的說法：魏延並沒有反，只是帶著孩子逃回了漢中。楊怡派馬岱把魏延的三族，殺了個精光，還把魏延的人頭當成球踢。

就這樣諸葛亮，楊怡，姜維，馬岱這4個人合夥弄死了蜀國最後一個統帥級的軍事指揮家。

蜀中再無大將，廖化作了先鋒。

少校柳下惠

魏延是三國時期著名的將領，是跟隨劉備一起打天下的大將，在戰場上魏延戰功赫赫，勇冠三軍，因此魏延得到了劉備的重用，在劉備稱漢中王后，魏延被委以重任，負責鎮守漢中，成為了漢中太守，但是在劉備去世之後，魏延卻一直得不到諸葛亮的重用，因為在諸葛亮的心中一直認為魏延天生反骨，如果沒有人能夠管得住他的話，他一定會起兵造反。

在諸葛亮死後，由於魏延心中有著很大的抱負，所以一直以來他都和楊儀不和，不願做楊儀手下的將領，最後魏延率領軍隊回到了漢中，並且和楊儀的軍隊發生了爭鬥，最終在戰爭中戰敗逃走，隨後楊儀派馬岱去追殺他，最終被馬岱斬殺，然後楊儀認為魏延有謀反的想法，就下令誅滅了魏延的三族，不得不說魏延雖然有過無數的戰功，但是他的結局卻是非常悽慘的。

農村人啊彬

很高興回答這個問題，魏延死的最大原因還是在個人，沒有遵照孔明旨意！為什麼說魏延作死？因為《三國志》裡記載諸葛亮的死後遺命安排，明顯傾向魏延。諸葛亮遺命是以前線長史楊儀領軍，姜維次之，魏延斷後，就是為了讓姜維隔開楊儀和魏延而不起衝突，但諸葛亮因為楊儀“性狷狹”不能容人，而實際指定繼承人恰恰是留守長史蔣琬。

魏延只要服從諸葛亮的安排，負責斷後並撤回漢中，那魏延依然是持假節的漢中都督，握有統兵大權，而楊儀則“無所統領”被蔣琬取代，這時候就是魏延繼續掌權美滋滋，楊儀則失勢倒大黴，就看魏延的有多少同情心了。

結果偏偏魏延作死繞前，跑到楊儀前頭興風作浪去了，斷後的變成楊儀和姜維了，所以歸根結底，魏延被殺純屬自己作死的個人問題！

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諸葛亮第一次見魏延時就要把魏延斬死，因為魏延的頭後有反骨。

其實這這只是為了體現諸葛亮本人的聰明。如果諸葛亮真的已經知道魏延頭後有反骨一定會找以個藉口斬殺魏延，但是這麼久過去了諸葛亮並沒有斬殺魏延，並且諸葛亮非常清楚歷史上有很多將士就是因為猜忌才導致被反，所以諸葛亮絕對不會範這種錯誤。

魏延被劉備封為了漢中都督，但是諸葛亮對魏延其實也是不錯的。諸葛亮曾封魏延為涼州刺史和丞相司馬。後來曹操率大軍進攻蜀國，途中因為下大雨不得不返回，而當時魏延親率蜀軍攻擊魏國的涼州地區，當時正好碰到了魏國的將軍郭淮，但郭淮不是魏延的對手。最終獲得勝利的魏延被封為南鄭侯。劉備在位時魏延的地位很一般，但是跟了諸葛亮以後就做了刺史和大將軍，最後還封了候。可以說魏延在諸葛亮時期地位是最高的。

魏延曾向諸葛亮獻計但諸葛亮拒絕採納，這並不能說諸葛亮和魏延不和，只是諸葛亮是根據蜀國的情況而定製的作戰計劃，他是考慮蜀國的大局，所以當時諸葛亮並沒有採納魏延的計策。諸葛亮是三軍統帥，他做事肯定要考慮後果。魏延只是一名蜀國的大將，他考慮的是功績，對於作戰計劃他根本就沒有考慮過。

魏延是被諸葛亮安排的馬岱所斬殺的，其實這段故事在歷史上沒有任何記載，如果諸葛亮真的想至魏延於死地，大可以在第一次見到魏延的時候就殺死了他。劉備去世後諸葛亮是蜀國朝廷的一把手，處死魏延輕而易舉的事情，但是諸葛亮也知道魏延在軍隊中的影響力，斬殺魏延肯定會引起恐慌。

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