刘黄叔

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【品鉴不凡】

首先，我们看魏延是否是忠臣。

魏延的人生之路比同时代将领大都曲折，他先是依附于刘表，因为不同意刘琮部将蔡瑁等拒绝刘备入城而反出荆州。后投身长沙太守韩玄，因不满韩玄要斩杀黄忠，一怒之下，袒臂高呼，救下黄忠，砍死韩玄，引百姓出城，投降刘备，一生之中追随过三位主人。此外，据《三国演义》描述，诸葛亮死后，因与杨仪有异，其与马岱商议：“我等投魏，若何”？被马岱反对乃止。这虽不为正史记载，但也反映民间对其是否为忠臣早有判断。因此，从其整个人生几度改换门庭，及死前流露出的“此处不留爷，自有留爷处"的念头来看，说魏延为忠臣的说法是站不住脚的。

其次，我们来分析为什么在他死后会灭三族。

窃以为有如下几方面原因：

一是魏延引军与主力对抗，已被坐实反叛之名。诸葛亮死后，北伐大军按他生前的安排有惊无险地撤退，但只有魏延一人带所部与大军脱离，还烧毁栈道与大军对抗。这种行为虽未投敌，但与反判何异？且其已死于马岱之手，无法为自己辩解，所以反叛之名被坐实。而被定为反叛罪的人被灭三族是必然的。

二是在魏延谋反一案中，诸多蜀国将领牵涉其中，为杜绝后患，必然会有人落井下石。魏延勇猛过人，又性矜高，与同时代将领关系均不甚融洽，有的势成水火，平时人皆避之。这次魏延公然违反诸葛亮的安排，把自己置于所有人的对立面，杨仪等参与诛杀魏延的将领，和平时与之有矛盾的人自然不会放过落井下石的机会，为杜绝后患，斩草除根就是必然的结果。

三是魏延居功自傲，在与蜀国文官相处中“语言虚涎"，为蜀国文官系统所厌恶，所谓的反叛事件发生后，必然无人为其呜冤叫屈。建兴十年（232年），魏延与刘琰不和，发生冲突，诸葛亮明知错在魏延，但为笼络魏延，仍责备刘琰，刘琰其后"作笺道歉”。

其三，我们来分析到底是谁的错。

笼统说错在哪一方和哪一人都比较片面。各方在事件中均有责任：魏延刚愎自用，所采取的举措均有把自己推向众人对立面的效果；杨仪等军队将领因为执行诸葛亮的安排，在道义上占据道德优势，但在整个危机处理过程中，不能排除挟私泄愤、公报私仇的嫌疑；蜀国高层在魏延已伏法被杀的前提下，仅凭杨仪等一面之词，不念魏延过往战功，诛杀其三族，未免显得不念旧情，刻薄寡恩。

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公子灵均

魏延，作为忠于蜀汉屈指可数的将才，为什么被自己人所杀，还夷了三族，这一直是个经久不衰的话题，问题里有两个点，一是忠臣，二是灭族，下面把事件还原，稍作分析。

图为汉中褒斜古栈道陈列室。

首先魏延肯定是蜀汉的忠臣，如果非要说魏延以前跟刘表，后来跟韩玄，再归刘备，几易其主就是叛徒，那三国人物都有此迹，有人非要相信《三国演义》说他有反骨，食其禄而杀其主，把小说当史料来看，那就什么也别说了，实际上魏延一生就反过一次，而且性质还不同，他归了刘备后，一直在诸葛亮帐下，尽管不怎么信赖，仍然忠心辅佐，直到最后。

图为昭化古城的魏延石像。

为什么魏延最后落得灭族下场，诸葛亮率军第5次北伐时，魏延为前锋，终于可以大显身手了，结果诸葛亮病死在了五丈原，死前遗言，部队回撤，魏延作为前军断后，听到消息后的魏延觉得，都已经剑拔弩张了，怎么能就撤呢，丞相不在了不还有我么，此话一出，便将掌军的长史杨仪推到了对立面，而且魏延和杨仪两人平时就不对付。

四川梓潼的魏延祠。

杨仪要回撤，魏延觉得可攻曹，带着部队赶到杨仪前面，并烧掉栈道，阻挡杨仪带兵回撤，杨仪就认为魏延反了，赶紧把消息传回成都，魏延也不示弱，也上奏杨仪造反，在成都的刘禅不知怎么回事，问身边人，这两人都说对方反了，肯定有人说假话，到底谁反了呢，蒋琬、董允这帮书呆子分析，杨仪一拿笔的不可能反的，倒是魏延曾有倒戈的劣迹，所以刘禅这帮人，不去搞清事情，靠猜的是魏延反，派禁军去捉拿，让杨仪逮到了机会，令马岱斩了魏延。

魏延死后被抛尸荒野，蒋琬任丞相重新安葬魏延，至今魏延墓已不存，只有残破石马两尊。

其实这两人都没有造反，只是两人平时水火不容，杨仪尊诸葛亮遗令，少了丞相征战受影响，要回撤从长计议，魏延认为，北伐大事在于众将士，并非丞相一己之力，且已箭在弦上，为此两人大吵进而互相诬陷，刘禅糊涂的站在了杨仪这边，魏延成了刀下鬼，因为是以谋反罪论处的，汉代律法，谋反罪是十恶重罪，要处以诛灭三族之极刑，于是魏延的父、兄、妻三族被屠干净。

图文绘历史

这是魏延自身性格缺陷导致的。

战功卓著

魏延，字文长，蜀汉将领，深受刘备器重。刘备入川时，魏延因数有战功，升为牙门将军。刘备攻下汉中，拔为镇远将军、汉中太守，成为独当一方的大将，镇守汉中十年。刘备即位后，拜镇北将军。

北伐大将，子午奇谋

刘备死后，诸葛亮北伐，魏延每次随军北伐，都请诸葛亮给他统领万兵，另走一路攻关中，最后与诸葛亮会师于，如同前汉将领的例子，但诸葛亮一直不许，所以魏延经常说诸葛亮胆怯，恨自己之才不能尽用。魏延提出了著名的子午谷奇谋：效仿韩信“明修栈道，暗度陈仓”。魏延亲自率领五千精兵从子午谷快速赶到长安，一举拿下长安和潼关，而诸葛亮大军出斜谷进兵长安、潼关，两军异道会师于潼关。诸葛亮一向用兵谨慎，认为此计过于凶险且难以成功，故弃而不用。后世有人认为诸葛亮过于谨慎，不用魏延的子午谷奇谋是大大地失策，错过了绝好时机；也有人认为，诸葛亮不采用的原因是，诸葛亮根本不打算攻打长安，他的目标应当是先取凉州，然后步步为营、逐步蚕食曹魏。

性情孤傲

魏延善养士卒，勇猛过人，但性格高傲，性情极恶，人人都避其锋。唯独不屑魏延，与他势成水火，甚至有数次魏延拿刀作势要杀杨仪的举动；爱惜二人，也常为二人调解。

六次北伐时，诸葛亮病逝五丈原，大军都随徐徐退却，魏延大怒，日夜兼程，赶在杨仪大军前面，所走过的地方都烧绝阁道。杨仪和魏延都互相上表说对方谋反，问董允、蒋琬，到底是谁想造反，董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延。魏延先占据南谷口，率军出击杨仪大军，杨仪命令王平在前抵御魏延。王平骂魏延的先头部队：“诸葛丞相刚刚去世，尸骨未寒，你们安敢如此！？”大军知道错在魏延，不听魏延命令，都鸟兽散了。只有魏延与其儿子数人逃亡，逃到汉中。杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他，将头颅献于杨仪。杨仪用脚践踏魏延的头颅，并且骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”于是诛灭魏延三族 。

夷灭三族

诸葛亮总揽军政大权，由于诸葛亮的限制，魏延只能做一些无关紧要的事情。不仅如此，诸葛亮死前还让马岱设计杀了魏延。就这样，魏延在临死前还嚣张的大喊:“谁敢杀我！”魏延含恨而死，他在临死前大喊的这四个字，可怜的魏延居然就这么残死了，这四个字也被后人当成口头禅，沦为笑柄，不料竟然成了2000年后的流行语。另外马岱字丁林，杀魏延是不是巧合？吗丁啉治胃炎。

性格决定命运

魏延孤傲，不能容人，是他被杀根本原因，倘若他待人平和，谦卑，又怎么会落到灭三族的地步。

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很高兴回答这个问题。

魏延之死且被诛灭三族，是诸葛亮和杨仪的错。也可以说是诸葛亮死后杨仪和魏延争权夺利的结果，他诬陷魏延谋反，是后三国时期蜀汉的最大冤案。诸葛亮身死，魏延被杀直接导至蜀汉再无和魏、吴一争天下的机会。魏延被灭有两方面原因。

1. 诸葛亮和魏延军事战略路线不同，魏延曾向诸葛亮提出过史上有名的“子午谷奇谋”，不被诸葛亮采纳。魏延常有怨言，说诸葛亮胆小等等。其实不知诸葛亮北伐仅是一种以攻为守的战略而已，况蜀汉的那点兵力是诸葛亮在刘备夷岭大败后，花了整整五年才积攒的家底，一旦失败，蜀汉国小民弱就再无翻身机会了。所以诸葛亮临死不敢将兵权交给当时已是蜀汉军二号人物的魏延，却交于杨仪一介文官，还素与魏延不合，魏延肯定不服。

1. 杨仪和魏延性格都缺陷明显，杨仪机警能干，善于处理各种繁杂政务却心胸狭隘、睚眦必报。魏延勇武过人，丝亳不亚于蜀汉原五虎上将的关、张、赵等，但魏延性格孤僻高傲，目中无人，像极了关羽的为人。

总之诸葛亮遗命“令杨仪暂领军权，魏延断后，姜维次之，若是魏延不听号令，军可自发”魏延听后大怒，不听调度，他认为诸葛亮死后就该有他继领兵权，继续北伐，即便撤军也不听杨仪号令。

争端已起，杨仪与姜维等只有依诸葛亮遗命撤兵，魏延见杨仪与姜维准备撤兵，他抢先撤回，烧毁栈道，截杀杨仪。两人都上书后主刘禅，诬陷对方谋反，因魏延人缘太差，结果没人信他皆信杨仪。最后魏延被马岱斩杀，将其人头交于杨仪，杨仪踩踏魏延头颅说“庸奴，还敢干坏事吗”遂诛杀魏延三族。

魏延有罪，但罪不及三族，诛其三族实是小人杨仪借题发挥，以泄私愤的结果。

魂系安阳河

蜀国大将魏延生前为蜀汉的建立立下了赫赫的战功，他也在诸葛亮六次北伐中，起着至关重要的作用。魏延投奔刘备之前，他本来是想追随曹操的，但当他见到刘备之后，就一心跟随刘备了。刘备虽说领兵打仗的能力一般，但其识人能力堪称顶尖，因此跟随刘备打天下的名将不少。不过天生谨慎的诸葛亮却对魏延，有不同的看法。诸葛亮早就对魏延提防了，因此诸葛亮曾对刘备说：“此人食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反！” 即便如此，刘备生前一直把魏延视为大将，委以重任。让他长期镇守汉中，屏障益州，真可谓是用之不疑。

而刘备死后，魏延不在被重用了。诸葛亮在六次北伐中，始终没有给魏延安排过重要的任务。诸葛亮在平定西南孟获的过程中，魏延曾几次献计，最终都被做事谨慎保守的诸葛亮否决。诸葛亮在第一次北伐时，魏延就提出了“子午谷奇谋”这一妙计，在当时的情况下，这未必不是一条出奇制胜的妙计，结果诸葛亮却不采纳。诸葛亮不采纳魏延的“子午谷奇谋”的原因是，此计虽可迅速夺取长安，但长安没有天险可守，一旦被魏军围住，就是死路一条。在街亭之战前，蜀军中有能力去镇守街亭的，只有赵云和魏延了。但是诸葛亮却派只会纸上谈兵的马谡，结果造成街亭失守，这也最终导致了北伐的失败。

魏延的建议一再被诸葛亮否决，他的心中是很不痛快的。在后来诸葛亮死后，魏延与杨仪不和，不听调遣，惨遭马岱追杀，并且被夷三族，也就是被灭门了。魏延的死当然有其军事上的失利一面，但是主要原因还是他性格孤傲，过度的表现自己，做事情比较“激进”，没有摆正位置造成的。这也就是诸葛亮之前说魏延有“反骨”的意思，所以才设计杀死了魏延。中国有句老话“枪打出头鸟”，魏延估计就是那只被打死的出头鸟。

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因为魏延的死是他自己自找的，魏延身为一名战功赫赫的将军，但形势作风却不懂得谦虚低调，反而狂妄自大，在诸葛亮活着的时候，魏延就常常对其怨气深重，在诸葛亮死后更是仗着自己的战功，目中无人，因为当时的刘禅年纪太小无法掌管大权。

诸葛亮死后，杨仪就派人去刺探魏延的意思。当时魏延说，诸葛亮虽然已死，但这不是还有我们在这呢么，我们不可能因为诸葛亮一个人的死去，就荒废了蜀国，并且说我魏延是什么人，怎么可能受到杨仪的摆布？去做一个断后的将士？

并且根据历史书上的种种表现，诸葛亮对魏延并不厚此彼薄，虽然在有的时候他没有采取魏延的战略。但都是根据形势分析之后做出的最佳选择，并不是说明诸葛亮和魏延有什么不合。

并且最后历史显示，魏延是被诸葛亮安排马岱斩杀的。这在历史之中根本没有记载。如果诸葛亮真的想杀死魏延，大可不必如此费周章，直接在自己手握大权的时候，一句话的事情。并且诸葛亮不可能不知道魏延在军队中的影响力，安排人来刺杀魏延，肯定会给军中人心带来波动。在当时那种情况，这是最最下策的做法。

所以说当时魏延死是自找的，最后被灭了三族，也只是因为他为人张狂，被后来的权力者所厌恶。

缘御寒

个人比较擅长用阴谋论来解释一些英雄人物的死。就像关羽是被三王一向合伙谋杀的一样。魏延也是被4个人合伙谋杀的。

魏延在蜀国得罪了最不该得罪的几个人：

一个是权倾天下的丞相，

一个是睚眦必报的长史，

一个自称是丞相接班人，

一个是背后下刀的君子。

魏延就算再有能耐，也架不住这4个人合伙弄死他。

1.刘备活着的时候重用魏延，诸葛亮就是看他不爽

就像张飞给吕布起名叫三姓家奴一样，诸葛亮给魏延起的名就是反骨仔。在名声重于性命的古代，一个不忠不义就可以让人一辈子抬不起头来。

看三国演义中诸葛亮对魏延的评价：

食其俸禄而杀其主，是不忠；居其土而献其地，是不义。

就这样一个不忠不义的人，刘备活着的时候。却让魏延做了牙门将军，这个官职只有刘备极其信任的人才能做。整个蜀汉历史上只有两个人：魏延和赵云。

蜀国的心腹之地汉中太守这个人选上，刘备力排众议，坚决让魏延去做。而胃炎也不负众望，在这个位置上抵挡了曹军十几年，还把曹操的门牙给射掉了一个。

刘备当了汉中王之后，第1个就给魏延封了侯，所以魏延忠心的是刘备。

2.是不是说刘备死后魏延就要反叛呢？

魏延之死是在诸葛亮病逝之后，按诸葛亮的遗愿大军要返回蜀国。魏延坚决不同意。这才引来了杀身之祸。

我们先看一看诸葛亮临死之前的四步棋：

第一：将相权交给了长史杨仪(杨怡与魏延一直不合)

第二：将军权交给了姜维。(这是诸葛亮的徒弟)

第三：密令马代潜伏在魏延身边，准备随时动刀。

第四：让魏延断后。

不客气的说：实权都给了自己人，断后的危险却留给魏延。有失厚道。

我们再看一看当时蜀军所面临的实际情况：

司马懿当时率领魏军，正在与蜀军胶着。魏延当时提出：“丞相虽亡，吴今现在，杨怡入川，我领大兵攻司马懿”

从这几句话中我们可以看出：魏延并没有任何反叛之心。而是从蜀国的利益出发，将国家利益放在首位。

更为重要的是魏延当时的官职是前将军，征西大将军，南郑侯。

他是最有资格，最有能力来领兵的。

3.当魏延大喊出谁敢杀我？马岱在最在背后偷袭，斩杀魏延之后，刘备生前的心腹全部死光了。蜀国的军权政权，也全部落到了诸葛亮手中。

——以上分析基于三国演义。

三国志中的说法：魏延并没有反，只是带着孩子逃回了汉中。杨怡派马岱把魏延的三族，杀了个精光，还把魏延的人头当成球踢。

就这样诸葛亮，杨怡，姜维，马岱这4个人合伙弄死了蜀国最后一个统帅级的军事指挥家。

蜀中再无大将，廖化作了先锋。

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魏延是三国时期著名的将领，是跟随刘备一起打天下的大将，在战场上魏延战功赫赫，勇冠三军，因此魏延得到了刘备的重用，在刘备称汉中王后，魏延被委以重任，负责镇守汉中，成为了汉中太守，但是在刘备去世之后，魏延却一直得不到诸葛亮的重用，因为在诸葛亮的心中一直认为魏延天生反骨，如果没有人能够管得住他的话，他一定会起兵造反。

在诸葛亮死后，由于魏延心中有着很大的抱负，所以一直以来他都和杨仪不和，不愿做杨仪手下的将领，最后魏延率领军队回到了汉中，并且和杨仪的军队发生了争斗，最终在战争中战败逃走，随后杨仪派马岱去追杀他，最终被马岱斩杀，然后杨仪认为魏延有谋反的想法，就下令诛灭了魏延的三族，不得不说魏延虽然有过无数的战功，但是他的结局却是非常凄惨的。

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很高兴回答这个问题，魏延死的最大原因还是在个人，没有遵照孔明旨意！为什么说魏延作死？因为《三国志》里记载诸葛亮的死后遗命安排，明显倾向魏延。诸葛亮遗命是以前线长史杨仪领军，姜维次之，魏延断后，就是为了让姜维隔开杨仪和魏延而不起冲突，但诸葛亮因为杨仪“性狷狭”不能容人，而实际指定继承人恰恰是留守长史蒋琬。

魏延只要服从诸葛亮的安排，负责断后并撤回汉中，那魏延依然是持假节的汉中都督，握有统兵大权，而杨仪则“无所统领”被蒋琬取代，这时候就是魏延继续掌权美滋滋，杨仪则失势倒大霉，就看魏延的有多少同情心了。

结果偏偏魏延作死绕前，跑到杨仪前头兴风作浪去了，断后的变成杨仪和姜维了，所以归根结底，魏延被杀纯属自己作死的个人问题！

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诸葛亮第一次见魏延时就要把魏延斩死，因为魏延的头后有反骨。

其实这这只是为了体现诸葛亮本人的聪明。如果诸葛亮真的已经知道魏延头后有反骨一定会找以个借口斩杀魏延，但是这么久过去了诸葛亮并没有斩杀魏延，并且诸葛亮非常清楚历史上有很多将士就是因为猜忌才导致被反，所以诸葛亮绝对不会范这种错误。

魏延被刘备封为了汉中都督，但是诸葛亮对魏延其实也是不错的。诸葛亮曾封魏延为凉州刺史和丞相司马。后来曹操率大军进攻蜀国，途中因为下大雨不得不返回，而当时魏延亲率蜀军攻击魏国的凉州地区，当时正好碰到了魏国的将军郭淮，但郭淮不是魏延的对手。最终获得胜利的魏延被封为南郑侯。刘备在位时魏延的地位很一般，但是跟了诸葛亮以后就做了刺史和大将军，最后还封了候。可以说魏延在诸葛亮时期地位是最高的。

魏延曾向诸葛亮献计但诸葛亮拒绝采纳，这并不能说诸葛亮和魏延不和，只是诸葛亮是根据蜀国的情况而定制的作战计划，他是考虑蜀国的大局，所以当时诸葛亮并没有采纳魏延的计策。诸葛亮是三军统帅，他做事肯定要考虑后果。魏延只是一名蜀国的大将，他考虑的是功绩，对于作战计划他根本就没有考虑过。

魏延是被诸葛亮安排的马岱所斩杀的，其实这段故事在历史上没有任何记载，如果诸葛亮真的想至魏延于死地，大可以在第一次见到魏延的时候就杀死了他。刘备去世后诸葛亮是蜀国朝廷的一把手，处死魏延轻而易举的事情，但是诸葛亮也知道魏延在军队中的影响力，斩杀魏延肯定会引起恐慌。

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