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是它是它就是它，差一點把我熬瞎！
照片看不到厚度，手工說一聲：三釐米。
一直有個問題不懂，為什麼三四十年代的可以稱為大師的學者那麼多？
書盤完了好幾天，也不知道該怎麼去寫。大師少年都是早慧聰穎，意氣風發，早早就知道自己要做什麼，很少有人浪費時間尋找方向，即便是確定不了要學的學科，也是帶著問題尋找，奔著目標考量。那個時候的世界不太平，心中有光的人才會勇往直前。
這本並沒有大力去描述大師的學術水平，而用些歷史大事件來表現。
例如，最為推崇的傅斯年，是1919年五四運動學生遊行隊伍總指揮，肩抗“還我山東，還我青島”大旗的那個人；
是河南安陽殷墟歷時9年考古發掘的組織領導者，奠定了我們今天所學到的歷史書的模樣；
是胡適的學生。
書的後半部分都是記錄大師們與時代共進退的事情，最後一章是關於陳寅恪的死，陳出生於1890年庚寅年，死於1969年，2003年才得以入土為安。2003-1969=34，三十四年間，都發生了什麼？
這一整本大厚書裡，我背下的一段話：“先生之著述，或有時而不章。先生之學說，或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”
這是陳寅恪為沉湖而死的王國維撰寫的紀念碑文。
我把獨立之精神、自由之思想，抄下來，給我家兒子留著看，寫在每年他過生日的賀卡上。
如果不知道陳寅恪，可以試著這樣理解：
他在1939年和1945年被英國牛津大學聘為教授，是該校第一位受聘專職教授的中國學者；
他在1925年與王國維、梁啟超、趙元任同為清華四大國學導師；
他是季羨林的老師。
傅斯年1950年死在臺灣，大陸只有陳寅恪一人為其寫過四句詩，婉轉表達哀悼。何肇發說：幸虧當年的造反派根本讀不懂陳寅恪的詩，不然他極有可能被當場打死。
也正是因為這樣吧，雖然傅斯年鼎鼎大名，卻被我們知之不多。傅斯年的相關著作，除了借到一本《傅斯年說詩經》，暫時也就沒有其他可讀的，就把陳寅恪學生整理的上課筆記翻出來看看，就下面這本。
太硬了，啃不動。
另外有個想說的，這本《魏晉南北朝史講演錄》，是2012年1月版，前言第一頁對陳寅恪的介紹是這樣的：“中國近代資產階級史學的創始人和奠基者。”這是本書整理者萬繩楠1983年寫的前言，如今這麼多年了，“資產階級史學”這幾個字可否能用別的詞代替？
如果我兒子問起來，什麼叫資產階級史學，我怕我也解釋不清楚。
歷史就是歷史，學者就是學者啊。
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