怕死：人类的驱动力
人类知道自己死亡，会活的特别恐慌吗？是不是人类知道人类最后的归宿是死亡，人类是不是觉得自己所做的所有事情都没有什么意义了。
对死亡的恐惧主要通过两种形式来进行：
1 文化的世界观，这个世界的意义是被我们的用文化来赋予的。
2 我们的自尊，个体的意义。
我们赋予个体和世界意义过后你会发现我们能够抵御恐惧。
自尊和文化世界观来支撑我们免于对死亡的恐惧。
自尊是坚毅的基础，自尊的定义是，你能够参与在一个有意义的领域，成为一个有意义的参与者，自尊也可以保护我们免于死亡恐惧的影响。
毁掉自尊的两种方式：
1个体和群体，对其文化价值观失去信仰。
2社会角色被主流文化否定。
给自己设定很多障碍
1 我之所以做不好是因为我不想做
2 我之所以做不好是因为我从小的教育不好
给自己设定很多障碍导致自己很难成功，原因是不能接受自己的尊严受损，希望自己是一个有面子的人，我们会给成功制造很多障碍，以便失败的时候当作现成的借口。
是什么使得我们无法建立稳定的自尊感：
1 父母的冷漠 不负责 要求过高
缺乏自尊会引发的问题：
1 身体健康欠佳 抑郁 暴躁，敌对行为，缠身自杀的念头，精神病 酗酒 滥用药物，自残。
获得自尊的方法：
1 多样化的自我观念（孔：君子不器） 从小我们的比较维度很单一，家长和老师只会以你的成绩来作为比较，没有多维度的去比较一个人，所以只要成绩不好，你的自尊体系就会很低。
2 帮助他们培养社会角色，老人院的老人们一直无所事事，最后心理 出了问题，直到让他们开始做一些社区服务，老人们慢慢找到了自己的社会角色，找到了自己的价值感，他会自尊度会提高。
人类过去是如何面对死亡的：
无法面对死亡，人类的想象开始有了灵魂，人类开始创造了宗教，神话和宗教给了人们很大的安慰，接下来人类就想追求永生。
对死亡的恐惧给现代人带来了什么：
激发了人类杀戮的本性，欧洲人到到达南美洲的时候，其实不必要击杀这些原住民，但是因为本地的原住民是异教徒，当你否定别人的价值观的时候，他们对死亡的恐惧会被调动起来，所以大肆的杀戮。
所有杀戮的前提，是把对方妖魔化，非人化。
每一个人对于死亡都有两种防御机制：
1 近端防御 养生 锻炼 戒烟
2远端防御 文化 价值观 自信 自尊
如果你的防御机制出现了裂缝会怎么样
出现精神分裂 出现强迫 恐惧 抑郁。
正真的盾牌：是自尊以及跟社会的连接，当你有这一套支持你的社会价值体系的时候，，如果自尊和社会价值感都没有建立起来，她的心理就会出现焦虑抑郁恐惧。
学会帮助病人重拾他们原来的人生意义和价值观体系，改变病人现有的信念和信仰。
心理有问题，其实不一定要从吃药的角度切入，有些哲学家会认为从价值观的体系切入。
消除孤独，感觉到自己的价值尊严，赋予他社会角色。
社会价值的认同，以及自尊的建立。
原文结束：
我们一定要认识到，我们不是永生不死的，这虽然令人恐惧，但这同时也可以让我们的一生变得庄严，给我们生存下去的勇气，人我们对别人充满怜悯，也让我们对人类的未来表示关心。
为了战胜死亡的恐惧，我们必须追寻永久的意义，为了追寻永久的意义，我们可以把人生的意义和社会价值观结合在一起，还有社会交际，精神内涵和信仰，个人成就 于自然合一，体验超越生死的感觉，这些手段都可以帮助我们抵抗死亡的焦虑和恐惧》
我们还要采纳一种正确的文化世界观，这种世界观必须既可以给我们提供解决问题的明确道路，又可以容忍不确定性和不同信仰的存在。
选择一些不会让你焦虑的文化价值观，金钱至上就是一种文化价值观，但是这种文化价值观会让你变得越来越焦虑，你不会变得平和和宁静幸福，需要你去甄别这个文化价值观对你是控制还是帮助。
邪教和正真有帮助的宗教的区别就是在于，邪教是在控制你的精神用麻醉你的方法来解决问题，正真伟大的宗教，是给你带来启迪和智慧，让你能够更加透彻的理解这个世界。
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