“残阳影里吊诗魂，塔表摩挲有阙文；谁遣名僧伴名妓，西泠桥畔两苏坟。”
西子湖畔，西泠桥头，满植梅花的小孤山上，两座坟墓遥遥相望。一妓一僧遥相互陈，完美的展现了人生的悲欢离合，无不令人感慨。其中这一僧，便是今天要提到的苏曼殊。
一、佛命难违，叛离红尘
苏曼殊是商人苏杰生的私生子。
苏杰生去往日本做生意时，结识河合若子，相爱，并很快有了苏曼殊。苏曼殊身份尴尬，六岁以前，是由姑母带大的。六岁的时候，他才被苏杰生带回苏家，认祖归宗。
苏曼殊天资聪颖，什么都是一学即会。所以，苏杰生非常喜欢这个儿子，但是那些姨娘却不这么认为。多出来的孩子，争抢了自己孩子的父爱，这便是天大的仇恨。因此，苏曼殊接下来的六年，过得极其艰难。在十二岁时，他便萌生了出家为生的念头。
但这次贸然的决定，并没有持续多长时间。
在出家一个多月之后，他因为破戒被赶出了寺庙。此时的苏杰生，正欲往上海商谈贸易，苏曼殊便跟着去了。源于对这个儿子的喜爱，苏杰生还在这个时候，给苏曼殊请了一个英文老师。
自古英雄难过美人关，美人也难过帅哥关。
由于此时的苏曼殊，已经长成一个十分俊俏的男子，故而许多女孩子都钦慕于他。他英文老师的女儿雪鸿，便是其中之一。
雪鸿是个十分活泼开朗的女孩，两人也有许多共同话题，自然是聊得不亦乐乎。
两人相处的日子，是美好的，但分别也突如其来。英文老师想让苏曼殊娶了雪鸿，还让他留宿了一夜，可是苏曼殊却拒绝了。
他告诉老师：佛命难违，我要出家。
虽然，此时的苏曼殊，依旧是个偏偏少年，但他心中坚信，自己日后定会出家的，实在不想辜负雪鸿。
二、未入佛门，再入红尘
拒婚事件发生不久后，苏曼殊就告别雪鸿，前往日本留学。
苏曼殊的重返日本，给当地村子带来了不小的轰动。这次重返日本，苏曼殊结识聊一生的挚爱，菊子。
菊子是一个十分有才的女子，两人经常互通书信。
苏曼殊很快体会到了男女情爱的美好，但他没想到的事，这竟然成为了他一生的伤痛。
两人的爱恋被世人剖开后，菊子的母亲视其为耻辱。在得知消息之后，母亲毒打了菊子一顿。菊子是个十分要强的女孩子，在被毒打之后，一时想不开，便跳河自杀了。
这件事给苏曼殊的打击十分沉重，没过多久，他便离开了日本，回到了广州。
在广州，心如死灰的苏曼殊，再一次出家。可再一次踏入僧们，也并没有让他留在佛门。他终究是还未看破红尘。
他处在红尘之中，却仍旧惦念着青灯古佛；他在古寺之中，又贪念着红尘的美好。
一脚踩在红尘之中，一脚又踏出红尘之外。他就这一辈子，在红尘与佛门之间徘徊，直到生命的最后，仍是一位半僧半俗之人。
三、半僧半佛，成就不凡
苏曼殊一生为情所困，实实在在是个情僧。
这样的人在面对山河破碎，家国萧索，自是痛不欲生的。可他又无能为力，只能作诗抒情。他的一首吊屈原赋，气势磅礴，那种对着滔滔江水的哀嚎，实在是让人动容。
苏曼殊关心国家大事，在日本的时候，就从事反清运动。故国河山破碎，他只能漠然写下：
“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥?”
反清运动处在困顿期的时候，他愤愤写道：
“海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。易水萧萧人去也，一天明月白如霜。”
苏曼殊不仅会写诗，他的绘画水平也是超凡的。他的画，意境，格调都很高远。亡国之情愤愤于纸上。这些画，在《民报》创办困难的时候，解了燃眉之急。
不仅如此，苏曼殊还是一个革命者。
他在东京先后加入过兴中会，光复会等诸多组织。他也曾参加翻译工作，为反清运动作出了极大的贡献。苏曼殊赞同暗杀活动，同时也醉心于宣传无政府主义的救国思想。
他曾有过最极端的想法，前去刺杀保皇党首领康有为，好在后面被人劝阻。中间苏曼殊也消停过一阵，但在辛亥革命之后，袁世凯窃取了革命的果实，苏曼殊又积极参加了反袁的斗争。
诗僧，画僧，革命僧，这个颇有才华的民国才子，半僧半俗地过完了这一生，在三十多年红尘之旅后，只留下八个字：
“一切有情，都无挂碍。”
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