标题原本是地狱离我们有多远，其实也可以写成极乐在哪里？或者佛在哪里？不过世人往往畏惧恶果，但并不热衷于广种善因。所以，警戒往往比劝善效果要好。我已经多次说过了，我只是披了禅师这样一个马甲，现实之中并不是真正的出家人。不过我对佛家的思想有兴趣，平时也常学习和琢磨，越是学得多，越是想得多，越觉得佛家思想博大精深，远远的超出了宗教信仰的层次。如果要用出家人的标准来谈论信仰的话，我是远远够不上的，因为我还没有将自己的思想完全交给一个超自然的佛，所思所想，不过是一点感悟。
所有的宗教，其目的都是要帮人了然生死。我们一般将人死了称为上天，或者骂一个人去死就说：你去下地狱吧，由此可见，极乐天堂和无间地狱都是要人死后才会去的。最近一直在想人从生到死的过程，以前看过《西藏度亡经》，经书里将死亡的过程说得很详细，但毕竟是纯粹宗教的经书，对于我这个接受了一些现代科学知识的大脑，不可能将自己的观点完全交给佛家典籍。我们之所以有“生”的意念，觉得自己还活着，那是因为我们始终有一个“我”的意识，存在于我们对客观世界的所有的应激反应之中。一旦“我”的意识消散，或者说我们的“魂魄”散了，那么“我”也就真正的从这个世界消失了。从自然意义来说，我们死亡的时候，心脏停止跳动，输送给大脑的血液停止了循环，我们不再呼吸，氧气不再供应给大脑，神经元开始逐渐停止反应，对于外界的刺激你已经感受不到，这时你所能感受到的所有的信息都来至于你大脑中原来的储存，于是突然之间，你的生活历程全部出现在感受之中，过去的喜怒哀乐一起涌现，过去的平安喜乐、过去的烦恼焦躁也涌现在你面前，于是天堂或者地狱之门在此为你打开，随着你大脑真正的完全的彻底的死亡，你的时间在此划上了句号。在外界看来，你彻底消失。然而对于你自己来说，在你彻底死亡的那一刻，在你所有的信息消失的那一刻，也就是你的永恒。当然，上面的这些话，不过是我自己瞎想的，要明白是不是这样，也只能等我死的那一刻去了解了。不过那时候我一定没有办法来告诉网友们，真正的死亡是什么，所以，这是一个我们大家共同的秘密，每个人都只能等到自己的那一刻才会有答案。当然，在这里我不是主张所谓的灭寂论，我在试图用我们学到的科学知识来臆测人濒死的感受。
我前面已经说了，所谓的天堂或者地狱，不过是你临死的自我感受。如果你感受到的是烦恼焦躁，是你的无明心火，是你求不得的沮丧、是你对死亡的恐惧、是对别人的怨恨、是你病痛痛苦的回忆、是你的一切哀怨自怜，那么，在那一刻，你打开的就是地狱之门；如果那一刻，你感受到的是平安喜乐，是对生的愉悦和满足，是对别人的关怀和爱怜，是对生命通透明达，那么，在这一刻，你打开的是极乐世界的门。所以，天堂和地狱其实离我们很近，就在此时此刻，就在你心里。所有善恶之因，都在此时种下；等到那一刻，就在永恒的那一刻，你将收获你一生中所有的因果。
人生有太多的苦恼，而缘起于无明。在佛家典籍里面，无明为十二因缘的第一条，无明即没有通达的智慧。在唯识宗里，无明面又分相应无明和不共无明。所谓的相应无明就是和贪念等伴随而生的无明，而不共无明则是没有与其相应之念，又叫独头无明。不过在老僧看来，独头无明其实也是相应无明，不过是人潜意识里面的欲望，没有显现罢了。所以，无明其实是人的欲望在作祟。
佛家修持讲究戒、定、慧的步骤。为什么要持戒呢？为什么和尚需要遵守那么多的戒律？持戒其实就是止欲，止欲即是消除无明。在我看来，人的幸福是一个分数，分子是现实，分母是欲望。在现实一定的情况下，个人欲望越大，幸福越小。当然，在欲望一定的情况下，努力改变现实，也是获取幸福的一个方法，这也是通常人追求平安喜乐，追求幸福最常用的方法。但如果欲望伴随着现实而生长，那么你的地狱并没有变小，在你永恒的时刻，你仍然可能是呆在地狱之中的。当然，持戒其实只是一个形式，其实质是要消除人对某些欲望的放纵。如果你本来就已经破除了对欲望的执着，你本身就没有什么欲望，那么持不持戒，根本就无所谓。所以，有“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的说法。不过前提是要酒肉真正的穿肠而过，不要在你心里留下欲求，有了欲求，有了对下一次的期盼，那么酒肉也就在你心里留下了一道无明。因此，通达之人，不在于守戒，而在于止欲。所以，饮酒吃肉，并不会妨碍向佛，而贪恋酒肉，才会妨碍自己进入极乐天堂。当然，可能有的人说，要是什么欲望都没有了，活着还有什么意思呀？这其实暗含了一个前提，那就是欲望是人生的诱惑，但这是错误的。让人留恋生的不是欲望，而是幸福喜乐，只不过很多人是在欲望被满足的一瞬间感觉到幸福喜乐，所以以为欲望就是人生的根本，但这是错的。当然，如果执着于生的幸福快乐，那也是贪念的一种，也就陷入了无明烦恼中了。
当人不被欲望所左右的时候，人才能定于一神，精神才不会散乱，才会达到所谓的“定”。所谓的八风吹不动，也就是因为心定，所以世间的利、衰、、苦、乐都不能诱惑其心动。因心定神凝，才可能得到通透世间的智慧。所以，持戒而定，因定生慧。持戒的目的是止欲。
其实天堂地狱都与我们同在，佛就在我们心中，地狱也在我们心中。平时的所思所感，都是在构造你自己的天堂或地狱。
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