今日头条 王俊杰猛于禁之降（之三）：剿杀旧友，执法不苟
建安十年（公元205年），曹操平定了冀州，取得了与袁绍争霸的全面胜利，奠定了“一超诸强”的绝对优势，于禁也在这些年中不断立功，封侯拜将。
但就在这一年，发生了一个意外事件——昌豨反叛了。就事件本身来说，这不是什么大事，昌豨位不高权亦不重，他的造/反不过是癣疥之患，决不至于伤筋动骨。但曹操不知出于什么用意，偏偏“遣于禁征之”——这是一个耐人寻味的决定，因为昌豨和于禁是“旧友”。
一般来说，朋友之中如果有人犯/法或反叛，即便不至于连坐，至少也应该遵循“避嫌”原则，但是人情熟透、知人善任的曹操“不避嫌疑”地特派于禁征伐旧友，绝不会仅仅是因为于禁能打，他手下的良将太多了，随便派出一个就足够摆平昌豨的了，所以无论是为了避嫌，还是为了不使于禁为难，都应该另派他人来打这一仗。
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曹操这一决定，一定另有深意。一种可能是：于禁在昌豨造/反时恰恰就在附近，曹操因为“近水楼台”的原因而派他出征。但稍微深想一层就会得知，曹操刚刚平定了袁绍的大本营冀州，绝不会仅带于禁一员大将镇守这既辽阔且关键的战略要地，而且《三国志》中还记载“诸将皆以为昌豨已降，当送诣太祖”，可见不仅是曹操亲自参与了这一仗，而且还派了其他一些将领辅助于禁。所以，这一可能性并不成立。
另一种可能是：曹操故意派于禁征伐昌豨，以判断于禁的忠诚度，看他在“忠义两难全”的情况下，是选择服从命令还是顾全义气。
根据曹操的一贯风格来看，无论是义释张辽、情动关羽，还是宽待张郃，都是很重视人情的，应该不至于用这种拙劣的手法来为难爱将。而且，在听闻昌豨之死后，曹操还叹息：“豨降不诣吾而归禁，岂非命耶？”可见，这一可能性也不能成立。
第三种可能是：曹操故意派于禁讨伐昌豨，目的在于利用二人“有旧”的关系，以期望取得事半功倍的效果。在战争中“打人情牌”的情况并不少见，樊稠曾因同乡关系而放走韩遂，吕布也曾“辕门射戟”而帮刘备解围，这都是感情驱使而非利害判断的行为。
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试分析一下当时的形势，袁绍刚死而冀州初平，曹操需要迅速安抚文臣武将、军民百姓，以便乘胜追击北逃的袁尚和袁熙。所以，对昌豨的反叛不但需要尽快镇压，而且最好是以最小的代价来摆平，无论在兵力损失上还是在人心的影响上，都要力求低调和平稳。
在这种情形下，曹操特派与昌豨“有旧”的于禁前往，不能排除其中有“招降”昌豨的可能。
于禁收到命令，“急进攻豨，豨与禁有旧，诣禁降”。以昌豨的实力和能力，打不过于禁并不奇怪。但奇怪的是，既然敢于公然起兵造反，总要有一定的把握，至少是全盘的进退计划，即使打不赢，也要经过对抗，然后兵败逃跑或被俘，这才合乎常理。
而昌豨则是在几乎没有什么对抗的情况下，就干净利落地投降了，这显然不合常理，他这样做唯一的解释就是相信投降的结果要好于对抗。
但是，曹操曾有明文规定：“围而后降者不赦”，也就是说，被围困后再投降者不能免罪，这样做的目的是为了胁迫敌人早降，避免敌人眼看不敌才投降的投机侥幸心理。
所以，如果不是昌豨得到了于禁的某种承诺，或者是深信于禁一定会为自己求饶，绝对不会做这样“自寻死路”的傻事。
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可惜，事情的结果完全出乎昌豨的意料。当他投降于禁后，“诸将皆以为豨已降，当送诣太祖”——这是一个例行的规矩。在君主亲征的情况下，对俘虏和降将的处理，应该交由君主亲自处置，随行的将军们一般没有专断权。当然，也不能排除诸将知道于禁与昌豨的关系，从而想为昌豨争取一个宽大处理的机会。
可是，于禁对此并不领情，不但没有丝毫救援昌豨的举动，反而还大唱高调：“ 诸君不知公常令乎？围而后降者不赦。夫奉法行令，事上之节也。豨虽旧友，禁可失节乎？”然后，他决定“依法”亲自处决昌豨，“自临与豨决，陨涕而斩之”。
后世曾有人猜测，曹操本有杀昌豨之心，但又不愿担负“不仁”之名，于是就不希望出现昌豨当面求饶，自己坚决不赦的场面。因此专门派遣“严守法令”的于禁去征讨昌豨，已预知会出现这种结果。应该说，这种揣测有一定的想象力，因为曹操在闻报昌豨之死后，感叹道：“豨降不诣吾而归禁，岂非命耶？”可见曹操并不是必欲杀昌豨而后快，从他的感叹中能够觉察出一丝赦免昌豨的心意，也能看出于禁“六亲不认”的风格是早就出了名的。
对于禁的“六亲不认”，不少人称道为“铁面无私”，这一点在这件事上很难辩得明白，然而，昌豨“莫名其妙”的投降，则是大有推理空间的。
昌豨不可能在明知必死的情况下自己找死，也不可能是于禁一来就怕得屁滚尿流，只可能是得到某种承诺，相信投降的结果好于对抗，才会束手就擒。给他这个承诺的人只能是于禁，不仅因为于禁是帅兵的主将，更因为于禁是他的旧友，所以他能够解除“兵不厌诈”防范心理而信任“敌将”，
所以他没有直接投降掌握他生杀命运的曹操来请求宽大，而是投降了旧友于禁。
如果这一推理成立，那么于禁“挥泪斩旧友”的行为就绝对不是铁面无私的“法不容情”了，而是为了灭口——在没有曹操明示的情况下，在明知“围而后降者不赦”的情况下，为了求得战功，私下许诺宽恕昌豨。这本来就是一个知法犯法的错误，即便曹操不会因此而降罪，但于禁也会担心受到责怪。
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所以，于禁不能让这个隐私见光，昌豨一定得死。昌豨这一死，不仅为于禁掩饰了“违法行为”，避免了“欺诈恶名”，同时还能成就他用兵如神的“美名”和铁面无私的“威名”，绝对是一举数得的绝妙之计。俗话说“一将功成万骨枯”，能够有此数得，牺牲个把旧友真算是“物超所值”，太划算了。
果不其然，“大义灭友”之后，于禁冷血铁腕的威名更盛，曹操对他是“益重”之，众将对他是“皆震服”，以至于有一次曹操想夺取素不满意的部将朱灵的军权，算来算去，“以禁有威重，遣禁将数十骑，赍令书，径诣灵营夺其军，灵及其部下莫敢动；乃以灵为禁部下督，众皆震服，其见惮如此”。
【待续】
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